往 師 之 。 」 鄒衍 在 齊國 極 受 尊敬 ， 連 一般 的 知識 份子 稷下 先生 們 ， 在 他 的 影響 下 ， 也 受到 了 齊王 的 敬重 和 優待 。 無論 是 孟子 ， 還是 鄒衍 ， 都 是 治世 之 才 。 孟子 是 聖人 ， 鄒衍 也 不 是 欺世 盜名 之 輩 ， 只是 二 人 堅持 的 思想 不同 ， 恰好 一 人 的 思想 主張 與 當世 君王 的 意願 相符 ， 從而 得到 重用 ； 而 另 一 位 卻 因 其 思想 是 功 在 當代 ， 利 在千秋 ， 不能 為 君主 們 所 接受 而已 。 同 一 時代 的 傑出 人士 卻 有 不同 的 命運 ， 原因 只 在 一 個 選擇 。 人 一生 中 不可 避免 的 要 面對 選擇 。 在 選擇 之前 ， 未來 是 不 確定 的 ； 在 選擇 之後 ， 你 所 作 的 選擇 就 成 了 既定 的 事實 。 即使 有 無數 人 來 對 你 的 選擇 進行 評價 和 爭吵 ， 都 不能 改變 你 已經 作出 的 選擇 。 人生 必須 面臨 選擇 ， 而 選擇 不同 的 路 就 會 造就 不同 的 人生 。 顏回 和 子貢 同 為 孔子 的 弟子 ， 二 人 的 遭遇 卻 大不相同 。 顏回 是 孔子 最 得意 的 弟子 ， 他 出身 貧寒 ， 自幼 生活 清苦 ， 卻 能 安貧樂道 ， 不 慕 富貴 ； 他 性格 恬靜 ， 聰明 過人 ， 擅於 深思 。 孔子 所 講 的 許多 高深 道理 ， 他 能 完 搬開 心靈 右邊 的 石頭 ── 學會 選擇 ， 懂得 放棄 全 理解 ， 且 能 「 聞一知十 」 。 顏回 跟隨 孔子 周遊 列國 ， 過 匡地 遇 亂 及 在 陳 、 蔡 間 遇險 時 ， 子路 等 人 都 對 孔子 的 學說 產生 了 懷疑 ， 而 顏回 始終 堅持 不渝 。 不幸 的 是 顏回 早逝 ， 葬 於 魯城 東防山 前 。 孔子 對 他 的 早逝 感到 極為 悲痛 ， 不禁 哀歎 說 ； 「 噫 ！ 天 喪 予 ！ 天 喪 予 ！ 」 顏回 一生 沒有 做 過 官 ， 也 沒有 留下 傳世 之 作 ， 他 的 隻言片語 ， 被 收集 在 《 論語 》 等 書 中 ， 其 思想 與 孔子 的 思想 基本 是 一致 的 ， 後世 尊 其 為 「 複聖 」 。 孔子 在 顏回 逝世 之後 感歎 道 ： 「 賢 哉 回 也 ， 一 簞 食 ， 一 瓢 飲 ， 身在 陋巷 ， 人 不堪其憂 ， 回 也 不 改 其 樂 。 賢哉 回 也 ！ 」 孔子 的 另 一 位 弟子 子貢 也 博學 多才 ， 洞察 時勢 ， 能言善辯 ， 在 經商 和 社會 活動 方面 都 很 有 成就 。 《 史記 ‧ 貨殖 列傳 》 共 載 十七 人 ， 子貢 列 在 第二 。 子貢 善於 掌握 市場 訊息 ， 並 「 與 時 轉貨 貲 」 ， 在 商業 經營 和 國際 貿易 中 取得 巨大 成功 。 他 「 常 相 魯衛 ， 家 累 千金 」 ， 「 富可敵國 」 。 子貢 經商 是 與 政治 目的 相 聯繫 的 。 他 經常 「 結駟 連 騎 ， 束帛 之 幣 以 聘 諸侯 」 ， 「 所至 ， 國君 無不 分庭抗禮 」 。 補破 好 遮寒 ， 萬事 隨緣 了 ； 有 人 罵 老拙 ， 老拙 只 說 好 。 有 人 打 老拙 ， 老拙 自 睡 倒 ； 有 人 唾 老拙 ， 隨 他 自乾 了 。 我 也 省力氣 ， 他 也 無 煩惱 ； 這樣 波羅蜜 ， 便是 妙 中 寶 。 若 知 這 消息 ， 何 愁 道不了 ？ 人 弱 心 不 弱 ， 人 貧 道 不 貧 。 一心 要 修行 ， 常 在 道 中 辦 』 。 如果 你 能夠 體會 偈 中 的 精神 ， 那 就 是 無上 的 處事 祕訣 。 」 彌勒 菩薩 的 偈語 說白 了 ， 其實 就 是 一 種 忍耐 的 精神 。 不光 是 佛家 ， 中國 的 儒家 和 道家 也 都 非常 強調 忍耐 ， 只有 忍 到 最後 一 刻 才 會 發生 意想不到 的 變化 ， 才 能 有 希望 看到 轉機 。 或許 你 仍 在 嚮往 一帆風順 ， 可是 面對 這些 無情 的 譏謗 ， 面對 這些 曲曲折折 ， 所謂 的 一帆風順 只 能 是 心靈 的 一 種 慰藉 ， 唯有 奮鬥 不息 才 能夠 讓 你 成為 命運 的 主人 。 而 在 這 一步步 的 努力 中 ， 你 必須 先 學會 忍耐 。 在 譏謗 中 「 忍耐 」 並 不 是 逆來順受 ， 屈服 於 譏謗 的 支配 與 調遣 ， 讓 譏謗 把 自己 的 快樂 、 積極 、 豁達 消磨掉 。 堅忍不拔 的 追求 ， 並 排除萬難 有所 超越 ， 才 是 忍耐 的 外延 。 忍耐 不 是 消極 頹廢 ， 也 不 是 悄然 降下 信念 的 帆 ； 忍耐 是 考驗 意志 、 毅力 ， 檢驗 成功 的 一 種 方式 。 當然 ， 如果 是 面對 強大 敵手 的 迫害 ， 那麼 只 知道 屈忍 保全 還 不 夠 ， 同時 還要 忍 得 像 樣子 ， 忍 得 讓 對方 感到 高興 ， 才 可能 徹底 逃脫 難關 。 否則 ， 雖然 你 做出 了 逆來順受 的 樣子 了 ， 卻 又 表現出 另外 的 滿 不 在乎 ， 就 透出 了 對 敵手 的 藐視 ， 也 有 可能 招來 危害 。 西漢 的 楊惲 ， 為人 重義 疏 財 ， 為官 廉潔 奉法 、 大公無私 。 可是 正當 他 官運 亨通 ， 春風 得意 之 時 ， 有 人 嫉妒 他 ， 在 皇帝 面前 說 他 對 皇帝 心懷 不滿 ， 表現 得 那麼 廉正 只是 為 了 籠絡 人心 ， 以便 圖謀 不軌 。 處世 需要 點 鈍感力 ── 放下 爭鬥 ， 處世 雙贏 皇帝 雖然 不 喜歡 貪官 ， 但 更 害怕 有 人 和 他 唱反調 ， 哪怕 你 再 有 才能 ， 品德 再 好 ， 如果 敢 對 皇帝 不滿 ， 便會 招來 災禍 。 經 人 這麼 一 挑撥 ， 皇帝 勃然大怒 ， 下令 將 楊惲 貶為 平民 。 楊惲 本來 官癮 就 不 大 ， 又 樂 得 清閒 ， 雖 丟 了 官 ， 卻 也 不 覺得 十分 難過 。 原先 做官 時 添置 家產 多 有 不便 ， 現在 添置 一些 家當 ， 與 廉政 並 無 瓜葛 ， 誰 也 抓 不 到 什麼 把柄 。 於是 ， 他 以 置辦 家產 為 樂 ， 在 每 天 忙忙碌碌 的 勞動 中 ， 得到 許多 平凡 生活 的 樂趣 。 他 的 一 個 好友 ， 聽說 這 件 事 後 ， 預感到 這樣 下去 可能 會 鬧出 大事 來 ， 就 連忙 給 楊惲 寫信 說 ： 「 大臣 被 免掉 了 ， 應該 關起 門 來 表示 心懷 惶恐 ， 裝出 可憐兮兮 的 樣子 ， 以免 被 人 懷疑 。 你 這樣 置辦 家產 ， 很 容易 引起 人們 的 非議 。 讓 皇帝 知道 了 ， 不會 輕易 放過 你 的 。 」 楊惲 卻 不以為然 ， 給 朋友 回信 說 ： 「 我 認為 自己 確實 有 很 大 的 過錯 ， 德行 也 有 很 大 的 污點 ， 應該 一輩子 做 農夫 。 農夫 雖然 沒有 什麼 快樂 ， 但 在 過年 過節 殺 牛宰羊 ， 喝 酒 唱歌 ， 來 犒勞 自己 ， 總 不 犯法 吧 ！ 」 怪不得 楊惲 做 不 好 官 ， 他 竟然 連 「 欲 加 之 罪 ， 何 患 無 辭 」 的 常識 也 不 懂 。 有 人 把 他 視為 眼中釘 、 肉中刺 ， 又 向 皇帝 誣告 說 ， 楊惲 被 免官 後 ， 不 思 悔改 ， 生活 腐爛 ， 而且 最近 出現 的 那 次 不 吉利 的 日食 ， 也 是 由 他 造成 的 。 皇帝 不 問 青紅皂白 ， 下令 迅速 將 楊惲 緝拿 歸案 ， 以 大逆不道 的 罪名 將 他 腰斬 了 ， 連 他 的 妻子 兒女 也 被 流放 到 了 酒泉 。 本來 ， 楊惲 戴 罪 免官 之後 ， 如果 聽從 友人 的 勸告 ， 裝出 一 副 甘於 忍受 侮辱 的 可憐 樣子 ， 皇帝 和 敵人 就 不會 再 注意 他 。 即使 是 最 兇惡 的 老虎 ， 看到 對手 已經 表示 屈服 ， 也 會 停止 攻擊 。 楊惲 卻 沒有 接受 教訓 ， 他 還 要 置 家產 、 搞 活動 、 交朋友 ， 這 不 是 明 擺 著 唱反調 ？ 好 吧 ， 治 你 一 個 大逆不道 之 罪 ， 殺 了 ， 你 還 能 不滿 嗎 ？ 因為 楊惲 聽 不 進 朋友 的 勸告 ， 最終 釀成 了 自己 被 殺 、 家人 遭 流放 的 悲劇 結果 。 人們 常 說 ， 忍 字 頭 上 一 把 刀 ， 真的 是 這樣 。 這 把 刀 ， 讓 你 痛 ， 也 讓 你 痛定思痛 ； 這 把 刀 ， 可以 磨平 你 的 銳氣 ， 也 可以 雕琢出 你 的 勇氣 。 小 不忍 則 亂 大謀 ， 只有 懂得 在 譏諷 中 忍耐 ， 韜光養晦 ， 才 有 可能 獲得 意想不到 的 成功 。 世界 上 偉大 的 聖賢 ， 哪 一 個 不 是 從 譏諷 誹謗 中 成就出來 的 ？ 既然 譏諷 譭謗 會 打倒 一 個 人 ， 同時 也 會 成就 一 個 人 。 當然 ， 它 只 能 打倒 庸懦 無能 的 人 ， 打 不 倒 有 處世 需要 點 鈍感力 ── 放下 爭鬥