次 經過 險峻 的 懸崖 ， 一 不 小心 掉到 了 深谷 裡 去 。 此 人 眼看 生命 危在 旦夕 ， 雙手 在 空中 攀抓 ， 剛好 抓住 崖壁 上 枯樹 的 老枝 ， 總算 保住 了 性命 ， 但是 人 懸蕩 在 半空 中 ， 上下 不得 ， 正在 進退維谷 不 知 如何是好 的 時候 ， 忽然 看到 慈悲 的 佛陀 ， 站立 在 懸崖 上 慈祥 的 看 著 自己 ， 此 人 如 見 救星 般 ， 趕快 求 佛陀 說 ： 「 佛陀 ！ 求求 您 慈悲 ， 救 我 吧 ！ 」 「 我 救 你 可以 ， 但是 你 要 聽 我 的 話 ， 我 才 有 辦法 救 你 上來 。 」 佛陀 慈祥 的 說 。 「 佛陀 ！ 到 了 這 種 地步 ， 我 怎敢 不 聽 你 的 話 呢 ？ 隨 你 說 什麼 ？ 我 全 都 聽 你 的 。 」 「 好 吧 ！ 那麼 請 你 把 攀住 樹枝 的 手 放下 ！ 」 此 人 一 聽 ， 心想 ， 把 手 一 放 ， 勢必 掉到 萬 丈 深坑 ， 跌 得 粉身碎骨 ， 哪裡 還 保 得 住 性命 ？ 因此 更加 抓緊 樹枝 不 放 ， 佛陀 看到 此 人 執迷不悟 ， 只好 離去 。 放棄 ， 是 一 種 人生 境界 ， 只有 超然 於 生命 之上 的 頓悟 ， 才 能夠 讓 自己 獲得 重生 。 人 處在 生命 的 緊要 關頭 ， 往往 會 因為 怕死 而 無謂 犧牲 ， 有時候 放棄 了 手 上 的 救命 稻草 ， 其實 是 另 一 種 生機 。 人生 亦 是 如此 ， 當 生活 強迫 我們 必須 在 兩難 境地 做出 生死 抉擇 的 時候 ， 必須 要 放棄 一時 的 眼前 心安 ， 而 來 爭取 全 域 。 放棄 是 一 種 遠見 ， 放棄 是 一 種 智慧 。 有所 放棄 ， 才 能 發現 自己 執著 的 人生 背後 還 有 一 片 天空 。 學會 放棄 ， 才 能 迎來 另 一 種 機遇 ， 另 一 個 精彩 的 世界 。 搬開 心靈 右邊 的 石頭 ── 學會 選擇 ， 懂得 放棄 捨 鮮花 之 絢麗 ， 得 果實 之 香甜 不 捨棄 鮮花 的 絢麗 ， 就 得 不 到 果實 的 香甜 ； 不 捨棄 黑夜 的 溫馨 ， 就 得 不 到 朝日 的 明豔 。 社會 發展 的 速度 很 快 ， 誘惑 隨之 增多 ， 很多 人 在 誘惑 面前 停下 了 自己 的 腳步 。 面對 層出不窮 的 誘惑 ， 很多 人 忘記 了 自己 的 方向 ， 在 漩渦 中 糾纏 不止 、 平庸 一生 。 面對 這樣 的 情況 ， 如果 不 懂得 適時 捨棄 ， 我們 就 可能 被 各式各樣 的 包袱 壓 「 死 」 在 前進 的 路途 中 。 拉斐爾 十一 歲 那 年 ， 一 有 機會 便 去 湖心島 釣魚 。 在 鱸魚 釣獵 開禁 前 的 一 天 傍晚 ， 他 和 媽媽 早早 又 來 釣魚 。 安好 誘餌 後 ， 他 將 釣魚線 一次次 甩 向 湖心 ， 湖水 在 落日餘暉 下 泛起 一圈圈 的 漣漪 。 忽然 釣竿 的 另 一 頭 沉重 起來 。 他 知道 一定 有 大 魚 上鉤 了 ， 急忙 收起 釣魚線 。 終於 ， 孩子 小心翼翼 的 把 一 條 竭力 掙扎 的 魚 拉出 水面 。 朱沖 聽完 寬容 地 一 笑 ， 說 ： 「 你 家 裡 窮 ， 日子 艱難 ， 這 頭 牛 就 送給 你 吧 ！ 」 鄰居 原先 已 準備 挨 朱沖 的 一 頓 責備 了 ， 沒想到 朱沖 竟 會 以 牛 相贈 ， 感激 得 一 句 話 也 說 不 出來 。 俗話說 ， 人 非 聖賢 ， 孰 能 無過 。 每 個 人 都 難免 會 犯錯 ， 因此 每 個 人 都 有 需要 別人 原諒 的 時候 。 許多 人 一旦 自己 得 了 「 理 」 ， 便 絕不 饒 人 ， 非 逼 得 對方 鳴金收兵 或 自認 倒楣 不可 。 然而 這 次 「 得 理 不 饒 人 」 雖然 讓 我們 吹響 了 勝利 的 號角 ， 但 也 成 了 下 次 爭鬥 的 前奏 。 因為 這 對 「 戰敗 」 者 來 講 ， 也 是 一 種 面子 和 利益 之 爭 ， 他 當然 要 伺機 「 討 」 還 。 在 這 種 時候 ， 我們 為什麼 就 不能 像 朱沖 那樣 ， 即使 自己 有理 ， 也 要 讓 別人 三 分 ？ 其實 ， 有 些 時候 給 他人 臺階 下 ， 也 是 為 自己 攢下 了 人情 ， 留下 一 條 後路 。 人們 在 得到 他人 的 原諒 後 ， 多半 會 真心 悔悟 ， 而 非 執迷不悟 。 寬容 的 人 容易 獲得 快樂 ， 不 是 他們 天生 有 這 種 能力 ， 只是 在 原諒 他人 的 過錯 後 ， 他 的 內心 會 少 了 一 份 沉重 的 負擔 。 有 一 劑 處世 藥方 ， 教 的 是 如何 待人接物 ， 寫 得 很 有意思 ， 其中 有 ： 熱 心腸 一 副 ， 溫柔 兩 片 ， 說理 三 分 等 。 有 人 或許 會 疑惑 ， 這 說理 為什麼 是 三 分 而 不 是 十 分 呢 ？ 我們 可以 從 明代 文學家 馮夢龍 在 《 廣笑府 》 中 記載 的 這 則 故事 來 找尋 一下 答案 。 從前 ， 有 父子 二 人 ， 性格 都 非常 倔強 ， 生活 中 從來 不 對 人 低頭 ， 也 不 讓 人 ， 且 不 後退 半 步 。 一 日 ， 家 中 來 了 客人 ， 父親 命 兒子 去 市場 買 肉 。 兒子 拿 著 錢 在 屠夫 處 買 了 幾 斤 上好 的 肉 ， 用 繩子 綁好 轉身 回家 ， 來到 城門 時 ， 迎面 碰上 一 個 人 ， 雙方 都 寸步不讓 ， 也 堅決 不 避開 ， 於是 ， 面對面 的 挺立 在 那兒 ， 僵持 了 很 久 。 日 已 正中 ， 家 中 還 在 等 肉 下鍋 待客 ， 做 父親 的 不由得 焦急 起來 ， 便 出門 去 尋找 買 肉 未 歸 的 兒子 。 剛 到 城門 處 ， 看見 兒子 還 僵立 在 那兒 ， 半點 也 沒有 讓 人 的 意思 。 父親 心 下 大喜 ： 這 真 是 我 的 好 兒子 ， 性格 剛直 如此 ； 又 對 另 一 人 大怒 ： 你 算 老幾 ， 竟敢 在 我 父子 面前 如此 放肆 。 他 躥步 上前 ， 大聲 說道 ： 「 好 兒子 ， 你 先 將 肉 送回去 ， 陪 客人 吃飯 ， 讓 我 站 在 這兒 與 他 比 一 比 ， 看 誰 撐 得 過 誰 ？ 」 處世 需要 點 鈍感力 ── 放下 爭鬥 ， 處世 雙贏 話音 剛 落 ， 父親 與 兒子 交換 了 一 個 位置 ， 兒子 回家 去 烹 肉 煮 酒 待客 ； 父親 則 站 在 那 個 人 的 對面 ， 如 怒目 金剛 般 挺立 不 動 ， 惹得 眾多 的 圍觀 者 大笑 不止 。 故事 很 可笑 ， 卻 深刻 的 告訴 我們 ： 生活 中 需要 退讓 ， 這樣 才 不會 因小失大 。 就是 因為 故事 中 的 雙方 都 不肯 退讓 「 三 分 」 ， 以 「 十 分 」 對 「 十 分 」 ， 結果 鬧出 了 大 笑話 。 「 說理 三 分 」 ， 講 的 其實 是 一 種 技巧 。 我們 若 有理 ， 聰明 人 一點 就 通 ， 不用 十 分 ， 三 分 便 足夠 了 ， 不必 畫蛇添足 ； 碰到 鑽牛角尖 的 人 ， 我們 即使 再 多 費口舌 也 無用 ， 何必 執著 ， 不妨 假以時日 ， 讓 他 自己 慢慢 去 悟 ； 至於 蠻漢 ， 他 本 不 講理 ， 我們 即使 講上 十二 分 ， 也 無異於 對牛彈琴 。 「 說理 三 分 」 ， 講 的 也 就 是 寬容 。 人 總 有 缺點 ， 或多或少 總 有 不 周全 的 地方 ， 他 或許 並 不 明白 ， 我們 巧妙 的 說上 幾 句 ， 點到為止 ， 也 是 與人為善 ， 讓 他 心 存 感激 ， 若是 窮追猛打 ， 非 要 說 得 人家 連 面子 都 沒 了 ， 只 怕 會 兩敗俱傷 ， 得不償失 。 有理 也 要 讓 三 分 ， 才 能 在 寬容 間 給 自己 積攢 人情 ， 拓寬 自己 的 人際 關係 。 徑 行 窄處 ， 留 一 步 予 人 滋味 濃 時 ， 減 三 分 讓 人 食 ， 路徑 窄 處 ， 退 一 步 與 人 行 。 《 憨山 大師 醒世歌 》 中 說 ： 「 吃 些 虧 處 原 無礙 ， 退讓 三 分 也 不妨 。 春日 才 看 楊柳 綠 ， 秋風 又 見 菊花 黃 。 」 生活 處世 中 吃 點 虧 ， 有時 反而 會 讓 人 看到 更 美 的 風景 。 關於 吃虧 和 退讓 ， 《 菜根譚 》 中 也 有 說 ： 「 滋味 濃 時 ， 減 三 分 讓 人 食 ， 路徑 窄 處 ， 退 一 步 與 人 行 。 」 為人 處世 ， 有時候 吃 點 虧 也 無妨 ， 面對 別人 已經 犯下 的 錯誤 ， 要 學會 放寬 心 ， 對 他人 多 包容 一些 。 與 人 相處 ， 若 我們 懂得 得 理 也 饒 人 的 道理 ， 以 仁心 容忍 他人 所 犯下 的 過失 ， 雙方 就 能 保持 和睦 融洽 的 關係 ， 一