社會 在 群體 生活 日趨 複雜 的 背景 下 ， 人們 如何 透過 心理學 知識 掌握 發展 的 自我 改良 動機 。 但 十 年 過去 ， 時代 變 了 ， 出版 任務 也 變 了 。 儘管 心理學 的 閱讀 需求 持續 不 衰 ， 我們 仍 要 虛心 探問 ： 今日 中文 世界 讀者 所 要 的 心理學 書籍 ， 有 沒 有 另 一 層次 的 發展 ？ 在 我們 的 想法 裡 ， 「 大眾 心理學 」 一 詞 其實 包含 了 兩 個 內容 ： 一 是 「 心理學 」 ， 指出 叢書 的 範圍 ， 但 我們 採取 了 更 寬廣 的 解釋 ， 不僅 包括 西方 學術 主流 的 各 種 心理 科學 ， 也 包括 規範性 的 東方 心性 之 學 。 二 是 「 大眾 」 ， 我們 用 它 來 描述 這 個 叢書 「 閱讀 介面 」 ， 大眾 ， 是 一 種 語調 ， 也 是 一 種 承諾 （ 一 種 想 為 「 共通 讀者 」 服務 的 承諾 ） 。 經過 十 年 和 二百 種 書 ， 我們 發現 這 兩 個 概念 經得起 考驗 ， 甚至 看來 加倍 清晰 。 但 叢書 要 打交道 的 讀者 組成 變 了 ， 叢書 內容 取擇 的 理念 也 變 了 。 從 讀者面 來 說 ， 如今 我們 面對 的 讀者 更加 廣大 、 也 更加 精細 （ sophisticated ） ； 這 個 叢書 同時 要 了 解 高度 都市化 的 香港 、 日趨 多元 的 台灣 ， 以及 面臨 巨大 社會 衝擊 的 中國 沿海 城市 ， 顯然 編輯 工作 是 需要 梳理 更多 更 細微 的 層次 ， 以 滿足 不同 的 社會 情境 。 從 內容面 來 說 ， 過去 《 大眾 心理學 全集 》 強調 建立 「 自助 諮詢 系統 」 ， 並 揭櫫 「 每 冊 都 解決 一 個 或 幾 個 你 面臨 的 問題 」 。 如今 「 實用 」 這 個 概念 必須 有 新 的 態度 ， 一切 知識 終極 都 是 實用 的 ， 而 一切 實用 的 卻 都 是 有限 的 。 這 個 叢書 將 在 未來 ， 使 「 實用 的 」 能夠 與時俱進 （ update ） ， 卻 要 容納 更多 「 知識 的 」 ， 使 讀者 可以 在 自身 得到 解決 問題 的 力量 。 新 的 承諾 因而 改寫為 「 每 冊 都 包含 你 可以 面對 一切 問題 的 根本 知識 」 。 在 自助 諮詢 系統 的 建立 ， 在 編輯 組織 與 學界 連繫 ， 我們 更 將 求 深 、 求 廣 ， 不 改 初衷 。 這些 想法 ， 不一定 明顯 地 表現 在 「 新 叢書 」 的 外在 ， 但 它 是 編輯人 與 出版人 的 內在 更新 ， 叢書 的 精神 也 因而 有 了 階段性 的 反省 與 更新 ， 從 更 長 的 時間 裡 ， 請 看 我們 的 努力 。 講理 就 好 __UNDEF__ 目錄 __UNDEF__ 《 大眾 心理學 叢書 》 出版 緣起 __UNDEF__ 專文 推薦 ／ 落實 科學 知識 為 現代 生活 之 基本 態度 __UNDEF__ __UNDEF__ 專文 推薦 ／ 非理 即 亂 曾志朗 __UNDEF__ 發行人 的 話 ／ 洪蘭式 的 熱情 __UNDEF__ 16 __UNDEF__ 自序 __UNDEF__ 18 __UNDEF__ 第一 篇 　 科學 vs .
 
__UNDEF__ 傳說 1　 養 寵物 會 讓 孩子 過敏 ？ 24 2　 自閉症 與 細菌 有關 ？ 27 3　 吃 什麼 補 什麼 ？ 30 4　 學習 的 關鍵期 __UNDEF__ 33 5　 所謂 「 莫札特 效應 」 __UNDEF__ 36 6　 輸 羊血 會 變 羊 ？ 40 7　 安心 ， 病 就 好 一半 __UNDEF__ 8　 愛惜 你 的 耳朵 9　 青春 可以 換 智慧 51 10 　 暗潮洶湧 的 沉默 之 腦 54 11 　 左利 不 是 「 壞手 」 __UNDEF__ 57 12 　 睡眠 是 為了 再 出發 __UNDEF__ 13　 憂鬱症 的 時代 __UNDEF__ 14 　 快樂 是 努力 付出 換來 的 __UNDEF__ 15 　 要 長壽 ， 先 快樂 __UNDEF__ 16 　 標準 答案 扼殺 創意 __UNDEF__ 71 17 　 做人 不 作秀 73 18 　 心 中 一 把 快樂 尺 75 19　 沒有 輸 在 起跑點 這 回 事 __UNDEF__ 20 　 牡蠣 有容 ， 珍珠 乃 大 79 21　 領進 門 ， 放 他 飛 81 22 　 有病 ， 不 是 講 不 聽 __UNDEF__ 23 　 同性戀 與 荷爾蒙 85 24 　 知 的 喜悅 87 25 　 身教 ： 內 隱性 學習 __UNDEF__ 26 　 記憶 會 說謊 __UNDEF__ 27　 孩子 的 笑 是 父母 最 好 的 指引 __UNDEF__ __UNDEF__ 第二 篇 　 與 心 對話 1　 小心 寂寞 會 致 病 98 2　 父母 有沒有 跟 孩子 說話 ， 決定 了 他 的 未來 __UNDEF__ 3　 銀色 商機 __UNDEF__ 4　 創造力 能 預測 嗎 ？ 107 5　 平常心 看 精神病 __UNDEF__ 110 6　 人際 關係 影響 健康 __UNDEF__ 7　 一 張 篩選 知識 的 網 116 8　 給 我們 法治 與 秩序 __UNDEF__ 120 9　 以 證鑑人 ， 豈 有 此 理 124 10 　 算命 ： 對號 入座 __UNDEF__ 11 　 男女 有別 是 福祉 __UNDEF__ 12　 表現 好 才 有 自尊 __UNDEF__ 133 13 　 請 尊重 生命 __UNDEF__ 136 14 　 教導 遠勝 矯正 __UNDEF__ 139 15 　 書 是 無聲 的 老師 __UNDEF__ 16 　 求 經費 不如 棄 本位 __UNDEF__ 145 17 　 人 是 情緒 的 動物 __UNDEF__ 147 18 　 以 主控感 化解 壓力 __UNDEF__ 150 19 　 腦 中 的 老 頑固 和 激進 派 __UNDEF__ 152 20 　 失 之 毫釐 ， 追 之 莫及 155 21 　 淨地 不 藏 汙 157 22 　 握拳 指責 不如 張手鼓 掌 161 23 　 人 苦於 不 自知 __UNDEF__ 164 24 　 讓 孩子 動起來 __UNDEF__ 167 25 　 把 正在 做 的 事 變成 喜歡 做 的 事 __UNDEF__ 26 　 閒聊 與 梳理 __UNDEF__ 172 27 　 有 組織 的 知識 才 是 活知識 __UNDEF__ 175 __UNDEF__ 第三 篇 　 生命 科學 1　 大腦 會 因為 使用 而 改變 __UNDEF__ 180 2　 趁 年輕 培養 大腦 的 可塑性 __UNDEF__ 3　 儲存 腦本 ， 永遠 不會 太 遲 184 4 　 記憶 是 重新 建構 的 歷程 __UNDEF__ 5 　 影響 學習 效果 的 神經 機制 __UNDEF__ 188 6 　 離譜 的 右腦 革命 __UNDEF__ 191 7 　 睡 好覺 ， 補好 料 196 8　 記憶 不 是 錄影機 __UNDEF__ 199 9　 黑死病 與 文藝復興 __UNDEF__ 212 10 　 業精於勤 ， 人 長於 嬉 216 11 　 「 起跑點 」 在 子宮 ？ 222 12 　 語言 與 大腦 的 奇妙 連結 __UNDEF__ 13 　 閱讀 使 你 爬上 巨人 的 肩膀 __UNDEF__ 14 　 快樂 是 孩子 成長 最 好 的 禮物 __UNDEF__ 15 　萬 般 皆 上品 ， 豈只 讀書 高 246 __UNDEF__ 專文 推薦 __UNDEF__ 落實 科學 知識 為 現代 生活 之 基本 態度 __UNDEF__ 洪蘭 教授 是 一 位 認知 心理學 專家 、 教育家 ， 也 是 一 位 眼光 犀利 、 感覺 敏銳 、 剖析 精闢 的 社會 觀察 者 ， 最 重要 的 是 ， 她 是 一 位 充滿 生活 智慧 的 人 。 她 長年 旅居 美國 ， 返國 任教 後 ， 基於 知識分子 對 社會 的 關懷 ， 因而 在 《 遠見 》 、 《 康健 》 、 《 科學 月刊 》 等 公眾 雜誌 上 做 一些 有關 國內 公眾 思想 行為 的 評論 。 在 認識 她 的 人 以前 ， 我 先 愛上 了 她 文字 中 流露 的 智慧 。 我 開始 讀 她 的 文章 是 因為 她 是 我 《 遠見 》 專欄 的 鄰居 。 我 發現 一般 的 社會 評論家 只 能 把 他 看到 的 事物 描述出來 ， 把 他 的 感覺 反應出來 ， 她 勝人一籌 的 地方 是 她 能 藉著 認知 心理學 的 專業 ， 舉出 科學 的 實證 ， 對於 國內 眾生 百相 ， 以 平易近人 的 文筆 ， 深入淺出 的 把 一些 慣常 的 迷思 ， 明白 的 解說 。 因 她 深具 說服力 ， 相信 必 也 能 發生 較 深 的 影響力 。 國內 儘管 已 經歷 百 年 科學 教育 的 洗禮 ， 然而 ， 國人 因 承襲 了 五千 年 悠久 歷史 所 流傳下來 的 風俗 、 習慣 ， 可謂 根深蒂固 ， 所以 ， 到 今天 還 迷信 很多 傳說 。 再 加上 長年 威權式 、 填鴨式 的 教學 方式 ， 以及 至今 仍然 以 考試 為 評量 學生 的 唯一 標準 的 教育 制度 ， 導致 國內 學生 很少 養成 閱讀 教科書 以外 書籍 的 習慣 ； 因為 缺乏 背景 知識 （ common sense ） 的 結果 ， 國人 就 欠缺 了 批判性 的 思考 與 獨立 判斷 的 能力 ， 很 容易 盲從 、 人云亦云 。 因此 ， 非理性 的 思維 經常 在 這 個 社會 上 發酵 。 就 如 ， 這 一 年 多 來 面對 國內 的 政黨 輪替 ， 以及 全球 的 不景氣 ， 多數 國人 都 無法 以 宏觀 的 視野 去 了 解 問題 的 癥結 所在 ， 思索 如何 善盡 一己 的 責任 ， 出 一 分 力 ， 共同 突破 困境 ， 卻 讓 股市 指數 成為 對於 政府 的 信心 指標 ， 以及 個人 的 快樂 指標 ， 來 癱瘓 自己 ， 以至 集體 陷入 躁鬱 與 內耗 。 洪蘭 教授 說 ： 「 在 這 短短 的 五十 年 之內 ， 我們 所 知道 的 東西 ， 超越 了 過去 五千 年 ， 所以 科學 已經 不再 是 科學家 之 事 ， 而 是 眾人 之 事 ， 它 深深 影響 著 我們 日常 生活 的 一點一滴 。 」 「 好奇心 是 人類 文明 的 原動力 ， 知識 的 滿足 是 科學 的 基本 精神 ， 它 讓 你 在 物質