只有 靜下心 來 ， 仔細 體會 長輩 們 的 建議 ， 想出 應對 辦法 ， 才 是 對 自己 做 事 最 有利 的 。 強者 做 ， 弱者觀 及時 出手 佛光 禪師 有 一 次 見到 妙順 禪僧 的 時候 ， 問道 ： 「 自從 來 此 學 禪 ， 已 有 十二 個 秋冬 ， 你 怎麼 從不 向 我 問道 呢 ？ 」 妙順 禪僧 回答 道 ： 「 老 禪師 每 日 很 忙 ， 學僧 實在 不 敢 打擾 。 」 一 過 又 是 三 年 。 有 一 天 ， 佛光 禪師 在 路 上 又 遇到 妙順 ， 再 問道 ： 「 你 參禪 修道 上 有 什麼 問題 嗎 ？ 怎麼 不 來 問 我 呢 ？ 」 妙順 就 回答 道 ： 「 老 禪師 很 忙 ， 學僧 不 敢 隨便 和 您 講話 。 」 又 過 了 一 年 ， 妙順 禪僧 經過 佛光 禪師 禪房 外面 ， 禪師 又 再 對 妙順 禪僧 說道 ： 「 今天 有空 ， 請到 我 的 禪室 談談 禪道 。 」 妙順 禪僧 就 趕快 合掌 作禮 說道 ： 「 老 禪師 很 忙 ， 我 怎敢 隨便 浪費 您 老人家 的 時間 呢 ？ 」 佛光 禪師 知道 妙順 禪僧 過分 的 謙虛 ， 不 敢 直下 承擔 ， 再 怎樣 參禪 也 是 不能 開悟 ， 非 採取 主動 的 手段 不可 ， 所以 又 一 次 遇到 妙順 禪僧 的 時候 就 問道 ： 「 學道 參禪 ， 要 不斷 的 參究 ， 你 為何 老是 不 來 向 我 問道 呢 ？ 」 妙順 禪僧 仍然 恭敬 的 說道 ： 「 老 禪師 您 很 忙 ， 學僧 不便 打擾 。 」 佛光 禪師 當下 大聲 喝道 ： 「 忙 ， 忙 ， 為 誰 在 忙 呢 ？ 我 也 可以 為 你 忙 呀 ！ 」 佛光 禪師 再三 提示 ， 妙順 禪師 依然 不 去 請教 ， 其 謙虛 程度 不 可謂 不 高 。 不過 ， 凡事 都 有 兩面性 ， 謙虛 是 好 的 ， 但 過分 謙虛 就 往往 不 好 了 。 就 像 妙順 禪師 ， 就是 因為 謙虛 ， 失去 了 很多 機會 。 每 個 人 都 希望 有 機會 ， 但 卻 不 是 每 個 人 都 能夠 有效 把握 機會 。 想要 把握 機會 ， 不僅 需要 時刻 準備 ， 更 要 學會 主動 出擊 。 妙順 禪師 就 是 一 個 準備 得 很 好 的 人 ， 所以 佛光 禪師 一 句 話 ， 他 就 開悟 了 ， 但 卻 是 一 個 不 懂得 主動 出擊 的 人 ， 因此 才 延誤 了 那麼多 年 。 生命 是 你 自己 的 ， 也 掌握在 你 自己 的 手 裡 。 如果 想 讓 這 生命 有 意義 ， 就 要 懂得 及時 出手 ， 而 不 是 將 之 攥 在 手心 裡 ， 自己 把玩 。 只 顧 自己 把玩 的 ， 是 絕對 不會 獲得 相應 機會 的 。 靠 夢想 天 上 掉 餡餅 來 獲得 機會 ， 本來 就 是 不 可靠 的 ， 而且 ， 即使 天 上 有 餡餅 掉下來 ， 也 不會 直接 掉到 我們 的 嘴 裡 ， 還是 需要 主動 彎腰 去 撿 的 。 強者 做 ， 弱者 觀 積少成多 洞山良價 禪師 在 溈山 靈佑 禪師 處 參學 時 ， 有 一 次 請示 溈山 禪師 ： 「 老師 ， 南陽 慧忠 國師 常 說 ﹃ 無情 說法 ﹄ ， 我 不 明白 。 這些 ， 才 是 真正 能夠 保持 恒久 的 ， 跟隨 一 個 人 一生 的 內在 力量 。 它 比 蠻力 、 比 財富 、 比 地位 都 更加 可靠 ， 也 更 持久 。 因為 知識 和 道德 不會 消失 ， 但 力量 會 隨著 年老 而 漸漸 衰退 ， 財富 總 有 花完 的 一 天 ， 地位 再 高 總 有 退下來 的 時候 。 這些 外在 的 力量 ， 都 是 不 可靠 ， 也 不 持久 的 ， 它 或許 能 給 你 帶來 暫時 的 輝煌 ， 但 並 不能 伴 你 一生 。 一 個 聰明 的 、 有 智慧 的 人 ， 會 努力 的 提升 自己 ， 讓 自己 獲得 內心 的 力量 ， 從而 持久 地 散發 威嚴 ， 獲得 別人 的 尊重 。 蠢笨 的 人 則 會 追求 外物 ， 靠 那些 不能 持久 保持 的 力量 來 給 自己 壯膽 。 強者 做 ， 弱者 觀 實踐 出 真知 一 位 學僧 向 夾山 善會 禪師 請示 ： 「 自古以來 ， 歷代 祖師 都 立下 言教 訓示 後人 ， 禪師 您 為什麼 不 立下 言教 呢 ？ 」 善會 禪師 道 ： 「 三 年 不 吃飯 ， 目前 無 餓 人 。 」 學僧 再 問 ： 「 既是 無 餓 人 ， 為什麼 我 沒有 開悟 ？ 」 善會 禪師 答道 ： 「 只 為 迷悟 就 對待 迷卻 了 你 。 請 聽 我 一 偈 ： 明明 無 悟法 ， 悟法 卻 迷人 ， 長 舒 兩 腳 睡 ， 無 偽 亦 無 真 。 」 學僧 仍然 不解 ： 「 十二 分教 及 祖師 西來意 ， 可以 說 都 是 悟法 悟人 ， 禪師 為什麼 說 沒有 悟法 亦 沒有 迷人 ？ 」 善會 禪師 道 ： 「 那些 西來意 ， 是 老僧 的 坐墊 ！ 你 問 西 來意 ， 為什麼 不 問 自己 的 己意 呢 ？ 」 學僧 ： 「 我 不 明白 己意 是 什麼 ， 我 只 問 禪師 究竟 要 以 何 法 示 人 ？ 」 善會 禪師 ： 「 虛空 無 掛針 之 壁 ， 子虛 徒 撚 線 之 功 。 你 為什麼 一定 要 畫蛇添足 呢 ？ 會 嗎 ？ 」 學僧 ： 「 不會 ！ 」 善會 禪師 再 說 ： 「 以 我 看來 ， 維摩 居士 的 居家 梵行 、 釋迦 如來 的 觀機 說教 ， 都 是 多此一舉 。 」 學僧 ： 「 難道 聖教 一無可取 嗎 ？ 」 善會 ： 「 可取 的 應該 都 不 是 聖教 ！ 」 禪師 越 說 ， 學僧 越 不 懂 ： 「 若 無 言教 ， 學僧 怎能 開悟 呢 ？ 」 善會 禪師 道 ： 「 自己 的 西來意 為什麼 要 別人 的 言教 呢 ？ 」 學僧 至 此 終於 心 有所 悟 。 佛祖 說 ： 「 不可 說 ， 不可 說 。 」 意思 正 是 佛法 是 不可 說 ， 也 說 不 明 的 。 佛祖 講經 三百餘 回 ， 其實 講 的 不 是 佛法 ， 而是 佛法 的 妙處 。 佛祖 並 不 是 在 告訴 人們 如何 才 能夠 悟 禪 悟道 ， 而是 在 告訴 人們 悟 禪 悟道 後 的 好處 。 因此 ， 佛祖 所 言 雖 多 ， 卻 說 自己 不 曾 言 一 個 字 。 因為 ， 他 所 說 的 與 佛法 無關 。 佛法 只 能 自己 去 悟 ， 是 不能 靠 人 來 教 的 。 善會 禪師 也 確實 是 在 告訴 學僧 ， 禪法 不 在 嘴 裡 ， 而 在 體 內 、 在 心 中 。 別人 說 的 強者 做 ， 弱者 觀 悟道 方法 是 不能 幫 你 悟道 的 ， 只有 你 自己 的 身體力行 ， 自己 的 體悟 ， 才 能夠 真正 讓 你 悟道 。 不管 什麼 事 ， 都 是 這 個 道理 ， 真正 做 過 了 ， 才 會 明白 其 妙處 所在 。 古人 有 詩 說 ： 「 紙 上 來 得 終 覺 淺 ， 絕 知 此 事 要 躬行 。 」 也 是 類似 的 表述 。 記住 ， 聽來 的 、 看到 的 道理 並 不 是 你 的 ， 只有 透過 實踐 獲得 的 道理 和 智慧 ， 才 真正 屬於 你 。 付出 才 有 收穫 人 都 有 懶惰 的 時候 ， 偶爾 也 會 萌生 不勞而獲 的 念頭 。 這些 ， 都 是 正常 的 ， 不過 有 些 人 卻 將 這 個 當做 常態 ， 那 就 不 對 了 。 要 知道 ， 世間 沒有 免費 的 午餐 ， 天 上 也 不會 掉 餡餅 。 不管 你 想要 的 是 參禪 悟道 ， 還是 俗世 的 功成名就 ， 不 努力 ， 不 付出 都 是 不行 的 。 如果 怕 苦 怕 累 ， 那麼 ， 只 能 是 一無所獲 ， 只有 那些 肯 努力 ， 肯 去 做 的 才 能夠 真正 得到 。 道謙 禪師 與 他 的 幾 位 好朋友 ， 結伴 參訪 行腳 途中 ， 宗圓 實在 忍受不了 旅途 的 跋山 涉水 ， 幾 次 三 番 地 跟 大家 說 不 走 了 ， 要 回去 。 道謙 禪師 勉勵 他 說 ： 「 我們 既然 都 是 發心 出來 參學 ， 都 走 了 這麼 遠 的 路 ， 現在 回去 ， 實在 很 可惜 。 這樣 好了 ， 從 現在 起 我們 能 幫 你 做 的 事情 ， 一定 代勞 ， 希望 你 跟 我們 繼續 往 前 邁進 。 只是 ， 有 五 件 事情 我們 幫 不 上 忙 ， 得 要 靠 你 自己 了 。 」 宗圓 問 ： 「 那 五 件 事 ？ 」 道謙 禪師 答道 ： 「 第一 ， 吃飯 ， 因為 我們 吃飯 你 不能 飽 ； 第二 ， 穿 衣 ， 因為 我 強者 做 ， 弱者 觀 們 穿 衣 你 不能 暖和 ； 第三 ， 屣屎 ； 第四 ， 撒尿 ； 第五 ， 走路 。 這 五 件 事 我們 不能 幫忙 。 」 宗圓 終於 言下有悟 ， 從此 以後 宗圓 跟隨 大家 ， 再 也 不