， 就 說 ： 「 你 斷臂 求 道 究竟 求 什麼 道 ？ 」 慧可 禪師 就 回答 道 ： 「 弟子 心 未 安 求 祖師 為 我 安心 。 」 達摩 祖師 大聲 喝道 ： 「 把 心 拿來 ， 我 為 你 安 。 」 慧可 一 聽 愕然 ， 說道 ： 「 弟子 我 找 不 到 心 ？ 」 達摩 祖師 微笑 說 ： 「 我 已經 為 你 將 心 安好 了 。 」 慧可 禪師 至 此 終於 豁然大悟 。 一 個 人 常常 會 有 很多 情緒 ， 煩心 、 鬧心 、 灰心 … … 開心 、 順心 、 放心 … … 所有 種種 ， 組成 了 人 的 日常 情感 。 在 這些 情感 當中 ， 負面 的 ， 是 我們 不 想要 的 ， 正面 的 ， 是 我們 想要 的 。 那麼 ， 如果 才 能 消除 負面 而 獲得 正面 的 情感 呢 ？ 安心 就 可以 了 。 安心 恰恰 就 是 找 不 到 心 。 一般人 都 應該 有 這樣 的 體會 ， 傷心 的 時候 ， 常 是 有 具體 的 某 件 事情 沒有 做好 或者 沒有 解決 而 導致 的 。 但 開心 的 時候 則 不然 ， 往往 並 不 涉及 某 一 件 具體 的 事情 ， 而 只 是 一 個 情境 就 夠 了 。 就 好像 走 在 路 上 ， 看見 夕陽 的 餘暉 揮灑 在 藍天 白雲 之上 ， 就 會 有 一 種 莫名 的 喜悅 ， 這 就 是 其中 之 一 個 場景 了 。 傷心 的 時候 ， 往往 都 能 找到 自己 的 注意力 在 哪 ， 而 開心 的 時候 則 不然 ， 很多 時候 都 是 沒有 人生 就 是 放下 預兆 的 。 這 便是 找 不 到 心 就 是 安心 的 道理 所在 了 。 當 你 能夠 找到 自己 的 心 在 什麼 地方 的 時候 ， 你 就 會 去 關注 它 ， 注意 他 ， 重視 它 。 這 關心 、 注意 和 重視 ， 就 會 讓 你 多出 許多 牽掛 來 ， 這 牽掛 自然 就 是 煩惱 的 根源 了 。 煩惱 是 我們 把 心 放 在 了 一 個 固定 的 地方 ， 開心 是 一 種 不 刻意 的 情緒 。 想 成為 一 個 開心 的 人 ， 首先 要 把 心 放下 ， 讓 它 自由 處在 虛空 當中 。 放下 怨念 在 一 座 古老 的 寺院 裡 ， 住 了 一 位 禪師 帶 著 兩 位 徒弟 一起 修行 。 禪師 自己 年老 ， 而且 患有 風濕病 ， 不良於行 ， 就 由 兩 位 徒弟 每 天 替 他 按摩 ， 並且 規定 師兄 按摩 右腿 ， 師弟 就 按摩 左 腿 。 起初 ， 大家 相安無事 。 後來 師父 常 在 按摩 時 ， 對 師兄 說 ， 師弟 的 按摩 多麼 好 ， 輪到 師弟 時 ， 又 說 師兄 做 得 好 。 師兄弟 二 人 聽 了 師父 的 話 ， 彼此 心理 都 很 不 舒服 。 有 一 天 ， 師弟 不 在 家 ， 師兄 竟然 趁 師弟 不 在 寺 中 ， 把 師父 的 左 腿 打斷 ， 讓 師弟 回來 沒有 左腿 可以 按摩 ， 再 也 得 不 到 師父 的 稱讚 。 第二 天 ， 師弟 回來 ， 看到 師父 的 左 腿 被 打斷 了 ， 心想 這 一定 是 師兄 所為 。 於是 ， 又 把 師父 右腿 打斷 ， 讓 師兄 也 得 不 到 師父 的 稱讚 。 這 兩 個 師兄弟 因為 嫉妒 ， 不 容許 師父 讚美 別人 好 ， 竟然 不惜 害 得 師父 成為 殘廢 。 其 用心 可謂 惡毒 ， 而 這 師父 竟然 教導出 兩 個 這般 的 弟子 ， 可見 其 育人 能力 很 是 人生 就 是 放下 糟糕 。 這 師父 的 問題 就 在於 不 懂得 如何 讚美 別人 。 師父 要 給 弟子 自信 ， 即使 弟子 做 得 不 夠 好 ， 也 要 給與 鼓勵 ， 讓 弟子 有 堅持 下去 的 力量 ， 從而 獲得 成績 。 無 休止 的 打擊 會 讓 弟子 心 生 怒氣 ， 做出 罪惡 的 勾當 。 我們 身邊 一些 人 ， 容不得 別人 比 自己 好 ： 看 人 發財 了 ， 他們 不 去 祝福 ， 反而 在 背後 說 風涼話 ， 有的 直接 去 破壞 ； 看 人 升官 了 ， 也 是 如此 。 別人 有 什麼 ， 他們 也 要 要 什麼 ， 如果 得 不 到 ， 就 用 非常 手段 去 對付 那 人 。 這些 人 心理 戾氣 太 重 ， 個人 的 虛榮 氣勢 太 強盛 。 要 做 一 個 寬容 、 大度 、 有 積極 向 上 心態 的 人 ， 讓 自己 快樂 ， 給 別人 帶來 鼓舞 和 希望 。 及時 轉身 鼎鼎大名 的 臨濟 禪師 ， 有 一 天 跟隨 他 的 老師 黃檗 禪師 到 田 裡 工作 。 黃檗 禪師 走 在 前面 ， 臨濟 禪師 跟 在 後面 。 路 上 ， 黃檗 禪師 忽然 停下 回頭 ， 發現 臨濟 禪師 空 著 手 ， 就 問 ： 「 你 怎麼 不 把 鋤頭 帶來 ？ 」 臨濟 禪師 答說 ： 「 我 的 鋤頭 不 知 被 誰 拿走 了 ！ 」 黃檗 禪師 豎起 鋤頭 說 ： 「 單單 ﹃ 這 個 ﹄ ， 世上 就 沒有 一 個 人 能 拿 得 動 ！ 」 臨濟 禪師 一 聽 這 話 ， 毫不 客氣 地 奪 過 鋤頭 ， 對 黃檗 禪師 道 ： 「 老師 說 誰 也 拿不動 ， 現在 不 是 在 我 手 中 嗎 ？ 」 「 ﹃ 手 中 有 的 未必 有 ， 手 中 無 的 未必 無 。 ﹄ 你 說 今天 有 誰 給 我們 耕田 呢 ？ 」 「 耕田 的 由 他 耕田 ， 收成 的 由 他 收成 ， 關 我們 何 事 ？ 」 臨濟 禪師 這樣 說 了 以後 ， 黃檗 禪師 一 句 話 都 不 說 ， 轉身 就 回 僧院 去 了 。 不久 溈山 禪師 把 這 件 事 說給 仰山 禪師 聽 ， 並 問 ： 「 鋤頭 在 黃檗 禪師 手 中 ， 為什 人生 就是 放下 麼 卻 被 臨濟 禪師 奪去 ？ 他們 卻 不 知道 ， 這些 做法 ， 往往 並 不 是 好 的 選擇 。 一 個 人 ， 不管 他 與 你 多麼 熟悉 ， 他 有 多麼 瞭解 你 ， 他 都 無法 完全 代替 你 。 因此 ， 當 別人 給 你 指路 的 時候 ， 就 有 問題 了 。 他 幫 你 選擇 的 時候 ， 是 透過 他 印象 中 的 你 ， 來 考量 利弊 ， 進行 分析 的 。 但是 他 印象 中 的 你 跟 真的 你 是 有 差別 的 ， 因此 即使 他 再 用心 ， 也 會 在 給 你 建議 的 時候 產生 偏差 。 還 有 就 是 ， 別人 可以 幫 你 選擇 ， 但 卻 不能 幫 你 承擔 。 當 選擇 失誤 的 時候 ， 承擔 結果 的 只 能 是 你 自己 ， 別人 就是 再 想 幫 你 發現 真正 的 自己 承擔 ， 也 是 沒有 辦法 的 。 而 這 時候 ， 由於 選擇 時 你 曾 得到 過 對方 的 指引 ， 因此 往往 還 會 遷怒 於 他 ， 破壞 你們 的 感情 。 自己 的 事 就 要 自己 做 ， 自己 的 路 就 要 自己 選 。 鞋 是否 合腳 ， 只有 腳 知道 自己 到底 想要 的 是 什麼 ， 也 只有 自己 知道 。 不要 將 選擇權 交給 別人 ， 要 懂得 做 自己 的 主人 。 常常 看看 鏡子 裡 的 自己 有 一 位 參禪 的 比丘尼 向 龍潭 禪師 問道 ： 「 如何 修持 下 一 輩子 才 能 轉為 大丈夫相 ？ 」 龍潭 禪師 沒有 回答 她 的 問題 反而 問 她 ： 「 你 出家 已 做 了 多久 的 比丘尼 ？ 」 比丘尼 回答 說道 ： 「 我 現在 問 您 龍潭 禪師 ， 只是 想 知道 我 的 將來 是 不 是 有 轉 女 為 男 的 那 一 天 。 」 龍潭 禪師 就 很 幽默 的 問道 ： 「 那 你 現在 是 什麼 呢 ？ 」 比丘尼 就 說道 ： 「 我 是 女眾 啊 ， 難道 禪師 您 看 不 出 我 是 一 個 女眾 ， 我 是 一 個 比丘尼 嗎 ？ 」 龍潭 禪師 說 ： 「 你 是 女眾 嗎 ？ 誰 看 得 出 你 是 女眾 ？ 」 這 一 句 話 給 比丘尼 言下有省 ， 終於 契悟 。 比丘尼 雖 出家 ， 但 如果 她 照照 鏡子 的話 ， 就 會 發現 ， 剃 了 髮 的 自己 早 就 是 大丈夫相 了 ， 在 外人 看來 已經 和 丈夫 無異 了 ， 何 需要 另外 再 去 找 一 個 大丈夫相 呢 ！ 這 就 發現 真正 的 自己 是 之 執著 於 心 內 所 想 的 自己 ， 而 沒 發現 自己 本來 面目 的 典型 了 。 在 經 中 有 這麼 一 個 譬喻 說 ： 「 有 一 對 年輕 的 夫婦 ， 結 了 婚 以後 相親相愛 ， 有 一 天 丈夫 叫 太太 到 地窖 裡面 去 拿 酒 來 吃 。 太太 到 地窖 裡面 去 ， 打開 了 酒缸 ， 一 看 ， 吃驚 道 ： ﹃ 我 的 丈夫 怎麼 在 酒缸 裡面 藏 了 一 個 美麗 的 女人 ？ ﹄ 於是 大怒 ， 酒 也 不 拿 了 ，