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鐵勾 勾住 大象 的 嘴巴 , 以 牽制 他 157 .
佛 與 禪 的 智慧書 蘭花 指 如蓮心 如 第二 章 須曼 花 開 耳朵 上 的 行動 , 使 其 無法 逃脫 ; 第二 、 減少 大象 的 食物 , 使 其 饑餓 消瘦 ; 第三 、 用 木棍 打 他 , 使 其 感到 痛苦 與 害怕 。 只要 照 這 三 種 方法 去 做 , 就 能 將 大象 馴服 。 」 佛陀 又 問 : 「 這 三 種 方法 的 目的 是 什麼 ? 」 呵提曇 回答 : 「 用 鐵 勾 勾住 大象 的 嘴巴 , 是 為了 制服 他 強大 的 力量 ; 減少 食物 的 分量 , 是 為了 控制 他 龐大 的 身軀 , 使 其 無力 反抗 ; 而 用 木棍 打 他 , 是 為了 使 大象 聽話 , 達到 馴服 的 目的 。 」 佛陀 聽完 呵提曇 的 解釋 後 , 再 問 : 「 你 馴服 的 這些 大象 , 有 何 作用 呢 ? 」 呵提曇 回答 : 「 經由 這些 方法 訓練出來 的 大象 , 不但 能夠 成為 國王 的 坐騎 , 也 可 派上 戰場 打仗 , 任 人 指揮 使用 , 沒有 障礙 。 」 佛陀 問 呵提曇 : 「 除了 這 三 種 方法 外 , 還 有 其他 馴服 大象 的 方法 嗎 ? 」 呵提曇 回答 : 「 沒有 ! 要 馴服 大象 就 只 有 這 三 種 方法 而已 。 」 佛陀 告訴 呵提曇 : 「 你 這麼 善於 馴服 大象 , 那麼 能否 調伏 自己 呢 ? 」 .158 【 心靈 蓮花 系列 】 2呵 提曇 回答 : 「 目前 我 仍 不 知 調伏 自己 的 方法 , 懇請 世尊 慈悲 開示 。 」 於是 , 世尊 告訴 呵提曇 : 「 我 也 有 三 種 方法 , 既 能 調伏 一切 眾生 , 也 可 調伏 自己 , 達到 無為 清淨 之 境 。 一 日 , 契嵩 禪師 戲 以 詩 追悼 還 活 得 好好 的 布衲 禪師 曰 : 「 繼祖 當 吾 代 , 生 緣 行 可 規 ; 終身 常 在 道 , 識 病 懶 尋 醫 。 貌 古 筆 難 寫 , 情 高 世 莫 知 , 慈雲 布 何處 , 孤月 自 相宜 。 」 布衲 禪師 讀罷 契嵩 禪師 的 追悼 詩 後 , 非常 歡喜 的 舉 筆 對 曰 : 「 道契 平生 更 有 誰 , 閒聊 於 我 最 心 知 ; 33 .
佛 與 禪 的 智慧書 蘭花 指 如蓮心 如 第一 章 人生 中 的 苦 與 樂 當初 未 欲 成 相別 , 恐 誤 同 參 一 首 詩 。 」 布衲 禪師 寫罷 , 即 投筆 坐 亡 。 布衲 禪師 本來 沒有 入滅 的 意圖 , 但 為 了 顧念 道友 詩篇 的 信譽 , 所以 就 入滅 了 。 禪師 們 的 友誼 , 生死 以 之 , 實在 非常 難得 。 佛語 感悟 古人 常常 一 死 以 酬 知己 , 但 那 都 是 為 了 報恩 , 或 為了 其他 事情 。 而 布衲 禪師 只是 為了 道友 的 遊戲 筆墨 , 就 以 死 來 維護 道友 的 意見 。 契嵩 禪師 詩 中 的 意思 , 就 是 直下 承當 布衲 禪師 的 傳法 , 也 可以 說 是 一 句 玩笑話 。 布衲 禪師 為了 認可 , 就 毫 .34 【 心靈 蓮花 系列 】 2 不 猶豫 地 入 滅 。 不 瞭解 的 人 還 以為 布衲 禪師 是 被 契嵩 禪師 逼死 的 , 其實 禪師 對 生死 的 看法 , 早 就 勘破 , 只要 傳承 得 人 撒手 就 走 , 可 說 灑脫 自在 , 還 有 什麼 比 這 更 美 的 呢 ? 35 .
佛 與 禪 的 智慧書 蘭花 指 如蓮 心 如 第一 章 人生 中 的 苦 與 樂 人生 中 的 苦 與 樂 曇照 禪師 每 日 與 信徒 開示 , 都 離 不 開 : 「 快樂 呀 ! 快樂 呀 ! 人生 好 快樂 呀 ! 」 可是 有 一 次 他 害病 了 , 在 生病 中 不時 叫 說 : 「 痛苦 呀 ! 痛苦 呀 ! 好 痛苦 呀 ! 」 住持 大 和尚 聽到 了 , 就 來 責備 他 : 「 喂 ! 一 個 出家人 有病 , 老是 喊 苦 呀 , 苦 呀 , 不 好看 呀 ! 」 曇照 : 「 健康 快樂 , 生病 痛苦 , 這 是 當然 的 事 , 為何 不能 叫 苦 呢 ? 」 住持 : 「 記得 當初 你 有 一 次 掉進 水 裡 , 快要 淹死 時 , 你 且 面不改色 , 那 種 無畏 的 樣子 , 視死如歸 , 你 那 豪情 如今 何在 ? 你 平時 都 講 快樂 、 快樂 .36 【 心靈 蓮花 系列 】 2 , 為什麼 到 病 的 時候 , 要 講 痛苦 、 痛苦 呢 ? 」 曇照 禪師 對 住持 和尚 道 : 「 你 來 , 你 來 , 你 到 我 床 前 來 ! 」 住持 到 了 他 床 邊 , 曇照 禪師 輕輕 地 問道 : 「 住持 大 和尚 , 你 剛才 說 我 以前 講 快樂 呀 , 快樂 呀 ! 現在 都 是 說 痛苦 呀 , 痛苦 呀 ! 請 你 告訴 我 , 究竟 是 講 快樂 對 呢 ? 還是 講 痛苦 對 呢 ? 」 佛語 感悟 人生 有 苦樂 的 兩 面 , 太 苦 了 , 當然 要 提起 內心 的 快樂 ; 太 樂 了 , 也 應該 明白 人生 苦 的 真相 。 熱烘烘 的 快樂 , 會 樂 極 生 悲 ; 冷冰冰 的 痛苦 , 會 苦 得 無味 ; 人生 最 好 過 不 苦 不 樂 的 中道 生活 。 37 .
佛 與 禪 的 智慧書 蘭花 指 如蓮心 如 第一 章 人生 中 的 苦 與 樂 禪師 的 真正 生活 行止 無德 禪師 一向 在 行腳 , 一 天 來到 佛光 禪師 處 , 佛光 禪師 對 他 說 : 「 你 是 一 位 很 有名 的 禪 者 , 可是 為什麼 不 找 一 個 地方 隱居 呢 ? 」 無德 禪師 無可奈何 地 答 : 「 究竟 哪裡 才 是 我 的 隱居 之 處 呢 ? 」 佛光 禪師 道 : 「 你 雖然 是 一 位 很 好 的 長老 禪師 , 可是 卻 連 隱居 之 處 都 不 知道 。 」 無德 禪師 說 : 「 我 騎 了 三十 年 馬 , 不料 今天 竟 被 驢子 摔下來 。 」 無德 禪師 在 佛光 禪師 處 住下來 。 一 天 , 有 一 學僧 問道 : 「 離開 佛教 義學 , 請 禪師 幫 我 抉擇 一下 。 」 .38 【 心靈 蓮花 系列 】 2 無德 禪師 告訴 他 道 : 「 如果 是 那樣 的 人 就 可以 了 。 」 學僧 剛 要 禮拜 , 無德 禪師 說 : 「 你 問 得 很 好 , 你 問 得 很 好 。 」 學僧 道 : 「 我 本 想 請教 禪師 , 可是 … … 」 無德 禪師 道 : 「 我 今天 不 回答 。 」 學僧 問 : 「 乾淨 得 一塵不染 時 又 如何 呢 ? 」 無德 禪師 答道 : 「 我 這 個 地方 不 留 那 種 客人 。 」 學僧 問 : 「 什麼 是 您 禪師 的 家風 ? 」 無德 禪師 說 : 「 我 不 告訴 你 。 」 學僧 不滿 地 責問 說 : 「 您 為什麼 不 告訴 我 呢 ? 」 無德 禪師 也 就 不 客氣 地 答道 : 「 這 就 是 我 的 家風 。 」 學僧 更 是 認真 地 責問 道 : 「 您 的 家風 就 是 沒有 一 句 話 嗎 ? 」 無德 禪師 說 : 「 打坐 ! 」 39 .
佛 與 禪 的 智慧書 蘭花 指 如蓮心 如 第一 章 人生 中 的 苦 與 樂 學僧 更 頂撞 道 : 「 街 上 的 乞丐 不 都 在 坐 著 嗎 ? 」 無德 禪師 拿出 一 個 銅錢 給 學僧 。 學僧 終於 醒悟 。 無德 禪師 再見 佛光 禪師 時 說道 : 「 當 行腳 的 時候 行腳 , 當 隱居 的 時候 隱居 , 我 現在 已 找到 隱居 的 地方 ! 」 佛語 感悟 自古以來 的 禪僧 , 有的 行腳 雲水 , 有的 陸沈 隱居 , 有的 躲藏 盛名 之 累 , 入 山 唯恐 不 深 , 有的 接待 十方 , 等待 有緣 的 傳燈 之 人 。 怎樣 才 是 禪僧 真正 的 生活 行止 呢 ? 無德 禪師 說 : 「 當 行腳 的 時候 行腳 , 當 隱居 的 時候 隱居 。 」 .40 【 心靈 蓮花 系列 】 2 貧窮 也 可以 出賣 迦旃延 在 阿盤提國 宣化 後 , 想 回到 舍衛國 去 聽聞 佛陀 說法 途中 , 見到 一 位 婦人 手 持 水瓶 坐 在 河 邊 大聲 嚎哭 。 尊者 一 見 , 不覺 油然 生 起 同情 憐憫 心 。 他 怕 這 個 女人 因 什麼 失意 的 事 想 不 開 而 投水 自殺 , 因此 , 他 就 向 前 問道 : 「 婦人 ! 什麼 事情 使 你 傷心 , 要 在 這裡 嚎哭 ? 」 「 不要 你 管 , 告訴 你 有 什麼 用 ? 」 婦人 哭 得 聲音 更 大 了 。 「 婦人 ! 告訴 我 , 我 是 佛陀 的 弟子 , 可以 幫助 你 解決 苦難 的 問題 。 」 「 你 是 沒有 辦法 的 , 你
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