！ 站 著 死 的 ， 念佛 往生 了 。 這時 老太太 嚇 了 一 跳 ， 她 從來 沒有 看見 人 死 是 站 著 的 ， 於是 趕緊 報告 那 幾 位 護法 。 這些 護法 一 瞧 ， 也 不 曉得 怎麼辦 ， 就 派 人 到 觀宗寺 報告 諦閑 法師 。 那 時候 沒有 車 ， 請 人 去 報 信 ， 來回 需 三 天 。 你 看 他 ， 站 著 往生 ， 還 要 站 三 天 ， 等 他 的 師父 來 替 他 辦 後事 。 諦老 看 了 之後 ， 非常 讚歎 地 說 ： 「 你 211 .
 
佛 與 禪 的 智慧書 蘭花 指 如蓮心 如 第三 章 願 解 如來 真實 義 沒有 白 出家 啦 ！ 你 的 成就 ， 講經 說法 的 法師 ， 名山 寶剎 的 方丈 住持 ， 沒有 一 個 人 能 比得上 你 啦 ！ 」 佛語 感悟 一 句 阿彌陀佛 ， 就 叫 專精 ， 不 夾雜 、 不 間斷 ， 是 成功 的 關鍵 。 .212 【 心靈 蓮花 系列 】 2 用 蜜漿 供養 佛陀 從前 ， 佛陀 在 舍衛國 祇樹 給 孤獨園 說法 度 眾 時 ， 許多 敬仰 佛陀 慈悲 、 威德 和 想 尋求 人生 意義 的 人 ， 都 紛紛 來到 祇洹林 。 當時 ， 有 一 位 長者 ， 希望 能 就近 供養 佛陀 、 親近 佛陀 ， 於是 想 在 祇洹林 中 ， 買 一 塊 地 建造 房子 。 但是 ， 祇洹林 中 的 地 ， 都 已 被 須達 長者 給 買走 了 ， 沒有 任何 剩餘 的 空地 。 於是 ， 這 位 長者 就 想 了 一 個 方法 ， 準備 甘甜 可口 的 茶水 ， 在 祇洹林 的 入口處 供養 一切 過路 的 行人 ， 因為 佛陀 每 天 都 會 出來 托缽 化緣 ， 如果 能 因此 而 供養 到 佛陀 ， 即 是 無上 的 大 福報 。 因此 ， 長者 很 用心 地 取來 純淨 的 水 ， 並且 用 種種 上好 的 蜜 及 麵粉 來 做 213 .
 
佛 與 禪 的 智慧 書 蘭花 指 如蓮心 如 第三 章 願 解 如來 真實 義 各式各樣 的 米漿 ， 供養 所有 來往 於 祇洹林 的 人們 。 時間 輾轉 ， 經過 三 個 月 後 ， 佛陀 終於 經過 此 地 ， 並且 接受 長者 至誠 的 供養 蜜漿 。 由 此 因緣 ， 長者 在 壽終正寢 之後 ， 便 往生 天道 ， 住 七寶 宮殿 ， 具 大 威德力 ， 享有 種種 珍寶 及 眾多 家眷 ， 但 其 仍然 不 忘記 要 供養 佛陀 ， 要 聽聞 佛陀 的 教法 ， 於是 乘 著 天寶 宮殿 ， 來到 人間 供養 佛陀 。 佛陀 為 天人 宣說 法要 ， 天人 因而 證得 須陀洹果 。 佛陀 的 弟子 們 ， 看到 天人 來 供養 佛陀 ， 又 因此 能夠 得 度 ， 於是 請示 佛陀 ： 「 此 天人 是 以 何 因緣 ， 有 如此 廣大 的 福報 ， 能夠 生 於 天 上 ， 又 能 具足 如此 的 威德 莊嚴 呢 ？ 」 佛陀 說 ： 「 此 天人 ， 當 他 在 人世 時 ， 身為 一 位 長者 ， 於 祇洹林 的 入口處 ， 準備 種種 上好 的 蜜漿 ， 供養 一切 來往 的 行人 ， 佛 也 接受 了 他 的 供養 ， 就是 因為 這樣 的 福德 因緣 ， 而 能 得 生 天 上 。 你 說 得 不錯 ， 我 確實 明白 了 發財 的 方法 。 不過 我 極其 貧困 ， 我 是 一無所有 的 人 ， 就 是 我 手 中 的 水瓶 ， 還是 我 那 愛 財 如 命 的 主人 所有 ， 你 叫 我 怎樣 佈施 呢 ？ 」 迦旃延 把 自己 的 缽 交給 女人 ， 說道 ： 「 佈施 不一定 要 錢 的 ， 見到 別人 佈施 ， 自己 歡喜 也 可以 。 現在 你 持 此 缽 盛 水 給 我 ， 作為 你 對 我 的 佈施 ！ 」 女人 此刻 真正 明白 了 佈施 的 意義 ， 當即 依教 奉行 ， 後來 她 以 供水 功德 ， 得 生忉利天 享樂 。 佛法 ， 不 分 貧富 ， 是 任何 人 都 可以 奉行 的 。 .
 
44 【 心靈 蓮花 系列 】 2 佛語 感悟 佈施 不一定 是 富人 才 能 為 ， 因 佛教 所 說 的 佈施 ， 並 不僅 是 錢財 的 施予 你 ， 就是 看見 別人 行施 ， 心理 不 起 嫉妒 ， 不 生 瞋恨 ， 而 同 生 歡喜心 。 就此 ， 你 的 功德 也 和 佈施 的 人 同等 。 這麼 易 做 的 善事 ， 我們 為什麼 不 做 呢 ？ 45 .
 
佛 與 禪 的 智慧書 蘭花 指 如蓮 心 如 第一 章 人生 中 的 苦 與 樂 真正 快樂 的 生活 某 日 ， 無德 禪師 正在 院子 裡 鋤草 ， 迎面 走過來 三 位 信徒 向 他 施禮 ， 說道 ： 「 人們 都 說 佛教 能夠 解除 人生 的 痛苦 ， 但 我們 信佛 多 年 ， 卻 並 不 覺得 快樂 ， 這 是 怎麼 回 事 呢 ？ 」 無德 禪師 放下 鋤頭 ， 安詳 地 看 著 他們 說 ： 「 想 快樂 並 不 難 ， 首先 要 弄 明白 為什麼 活 著 。 」 三 位 信徒 你 看看 我 ， 我 看看 你 ， 沒 料到 無德 禪師 會 向 他們 提出 問題 。 過 了 片刻 ， 甲 說 ： 「 人 總 不能 死 吧 ！ 死亡 太 可怕 了 ， 所以 人 要 活 著 。 」 乙 說 ： 「 我 現在 拼命 地 勞動 ， 就是 為了 老 的 時候 能夠 享受到 糧食 滿 倉 .46 【 心靈 蓮花 系列 】 2 、 子孫滿堂 的 生活 。 」 丙 說 ： 「 我 可 沒 你 那麼 高 的 奢望 。 我 必須 活 著 ， 否則 一 家 老小 靠 誰 養活 呢 ？ 」 無德 禪師 笑 著 說 ： 「 怪不得 你們 得 不 到 快樂 ， 你們 想到 的 只 是 死亡 、 年老 、 被迫 勞動 ， 不 是 理想 、 信念 和 責任 。 沒有 理想 、 信念 和 責任 的 生活 ， 當然 是 很 疲勞 、 很 累 的 了 。 」 信徒 們 不以為然 地 說 ： 「 理想 、 信念 和 責任 ， 說說 倒是 很 容易 ， 但 總 不能 當 飯 吃 吧 ！ 」 無德 禪師 說 ： 「 那 你們 說 有 了 什麼 才 能 快樂 呢 ？ 」 甲 說 ： 「 有 了 名譽 ， 就 有 一切 ， 就 能 快樂 。 」 乙 說 ： 「 有 了 愛情 ， 才 有 快樂 。 」 丙 說 ： 「 有 了 金錢 ， 就 能 快樂 。 」 47 .
 
佛 與 禪 的 智慧書 蘭花 指 如蓮心 如 第一 章 人生 中 的 苦 與 樂 無德 禪師 說 ： 「 那 我 提 個 問題 ： 為什麼 有 人 有 了 名譽 卻 很 煩惱 ， 有 了 愛情 卻 很 痛苦 ， 有 了 金錢 卻 很 憂慮 呢 ？ 」 信徒 們 無言以對 。 佛語 感悟 理想 、 信念 和 責任 並 不 是 空洞 的 ， 而是 體現 在 人們 每 時 每 刻 的 生活 中 。 必須 改變 生活 的 觀念 、 態度 ， 生活 本身 才 能 有所 變化 。 名譽 要 服務 於 大眾 ， 才 有 快樂 ； 愛情 要 奉獻 於 他人 ， 才 有 意義 ； 金錢 要 佈施 於 窮人 ， 才 有 價值 ， 這 種 生活 才 是 真正 快樂 的 生活 。 .48 【 心靈 蓮花 系列 】 2 擁有 一 顆 寬容 的 佛心 雞足山 是 坐落 在 雲南 賓川 境 內 的 一 座 著名 的 佛教 名山 ， 在 上 雞足山 的 第一 座 關隘 前 ， 架設 有 小 橋 一 座 ， 橋名 便是 「 洗心 」 。 據說 ， 雞足山 的 金華 長老 曾 在 此 橋 前 以 一 顆 寬容 的 佛心 ， 點化 八 個 大 盜 ， 使 其 徹底 洗心革面 ， 從 善 去 惡 ， 皈依 我佛 。 世傳 金華 長老 曾 有 偈語 ： 「 大慈大悲 度 眾生 ， 洗心橋 上 洗 邪心 。 是非 恩怨 從此 了 ， 淨水 一 滴 悟道 真 。 」 八 個 大盜 的 邪 心 分別 是 ： 黑心 如 墨 ， 殘忍 狠毒 ； 黃心 如 橙 ， 陰險 狡詐 ； 白 心 似 冰 ， 六親不認 ； 五 花 之 心 ， 暮楚 朝秦 ； 桃花 之 心 ， 嗜 色 好 淫 ； 紫 49 .
 
佛 與 禪 的 智慧書 蘭花 指 如 蓮 心 如 第一 章 人生 中 的 苦 與 樂心 貪婪 ， 欲壑難填 ； 綠心 狹隘 ， 嫉 賢 妒 能 ； 褐色 之 心 ， 薄 德 鮮 能 。 此 八 盜 殺 人 越貨 ， 無惡不作 ， 後 因 搶劫 雞足山 的 財物 而 被 官家 捉拿 歸案 。 官家 為 了 殺一儆百 ， 決定 在 雞足山 下 將 其 全部 凌遲 處死 。 金華 長老 得到 消息 後 ， 親自 出面 懇求 官家 放 他們 一 條 生路 ， 讓 自己 來 點化 他們 。 官家 敬重 金華 長老 的 盛德 ， 答應 了 他 的 請求 。 金華 長老 於是 將 八 盜 帶到 洗心橋 邊 ， 以 洗心橋 下 的 淨水 ， 逐一 洗去 八 顆 邪心 的 顏色 ， 使 其 全部 變為 紅色 的 良心 。 八 盜 後來 全部 幡然 悔悟 ， 出家 雞足 ， 成為 守 山 護 寺 的 和尚 ， 最終