的 高度 可能性 __UNDEF__ 055 06 __UNDEF__ 近世 社會 高 識字率 的 三重 意義 __UNDEF__ 057 07 __UNDEF__ 棄儒入賈 的 自由 民 ， 城市 性格 的 戲文 小說 __UNDEF__ 059 08 __UNDEF__ 通俗 文化 對 菁英 文化 的 滲透 __UNDEF__ 062 09 貴族 消失 ， 士商 融合 的 地方 仕紳 形成 __UNDEF__ 064 10 __UNDEF__ 從 佛道 的 入世 看 近世 的 內向化 __UNDEF__ 066 11 __UNDEF__ 近世 如何 終結 ？ 外來 衝擊 抑或 內部 衝突 __UNDEF__ 068 __UNDEF__ 第三 講 __UNDEF__ 北宋 的 建立 __UNDEF__ 與 鞏固 01 __UNDEF__ 周世宗 壯志未酬 ， 趙匡胤 黃袍 加身 __UNDEF__ 072 02 __UNDEF__ 「 吾兒 素有 大志 ， 今 果然 矣 ！ 」 076 03 __UNDEF__ 《 涑水 記聞 》 等 透露 的 陳橋 兵變 真相 __UNDEF__ 078 04 __UNDEF__ 擁立 風盛 ， 不得不 為 的 「 杯酒 釋兵權 」 __UNDEF__ 081 05 __UNDEF__ 釋兵權 的 下 一 步 ： 更戍制 與 將 不 專兵 __UNDEF__ 084 06 __UNDEF__ 用 文人 壓制 武人 ， 以 皇權 弱化 相權 __UNDEF__ 087 07 __UNDEF__ 金匱 之 盟 ？ 還是 「 燭影 斧聲 」 ？ 090 08 __UNDEF__ 兄 規弟 隨， 皇帝 主觀 意識 介入 官僚 體系 __UNDEF__ 092 09 從 幾 個 方面 看 皇帝 與 宰相 的 關係 __UNDEF__ 094 10 __UNDEF__ 影響 千 年 的 「 重文 輕 武 」 立國 精神 __UNDEF__ 096 __UNDEF__ 第四 講 祖宗家法 和 __UNDEF__ 崛起 的 文人 文化 01 __UNDEF__ 朝代 競爭 ： 約束 皇帝 的 重要 手段 __UNDEF__ 100 02 __UNDEF__ 文武 分途 ， 文官 全面性 壓倒 武官 __UNDEF__ 102 03 __UNDEF__ 從 狄青 到 岳飛 ， 文官 集團 猜忌 的 宿命 __UNDEF__ 104 04 __UNDEF__ 祖宗家法 徹底 框限 宗室 、 防堵 外戚 __UNDEF__ 107 05 __UNDEF__ 祖宗家法 如何 管束 宦官 ？ 109 06 宋朝 官員 的 薪俸 與 待遇 堪稱 優渥 ？ 112 07 __UNDEF__ 進士 成為 文人 系統 的 最 高 標準 __UNDEF__ 114 08 __UNDEF__ 重 文辭 而 輕 論策 ， 科舉 不 合理 下 的 改革 __UNDEF__ 116 09 __UNDEF__ 文人 價值 在於 藉由 美學 態度 標榜 自己 __UNDEF__ 118 10 __UNDEF__ 作為 宋代 文人 ， 不可能 和 琴棋書畫 絕緣 __UNDEF__ 120 __UNDEF__ 第五 講 __UNDEF__ 「 琴 」 ： __UNDEF__ 中國 音樂 的 發展 01 __UNDEF__ 文人 文化 ： 教養 身分 的 副產品 __UNDEF__ 124 02 __UNDEF__ 琴 的 古老 尊崇 ， 從 考古 到 劉向 〈 琴 說 〉 __UNDEF__ 126 03 __UNDEF__ 中國 樂譜 是 記錄 動作 ， 而 非 記錄 聲音 __UNDEF__ 128 04 __UNDEF__ 從 「 八音 」 到 「 吹 、 打 、 彈 、 拉 」 __UNDEF__ 130 05 __UNDEF__ 唐玄宗 時 的 雅樂 、 坐部伎 、 立部伎 __UNDEF__ 132 06 __UNDEF__ 大曲 的 樂歌舞 形式 ， 中國 器樂 的 最高峰 __UNDEF__ 134 07 __UNDEF__ 旗亭 畫壁 ， 詩人 和 梨園 伶人 間 的 趣聞 __UNDEF__ 136 08 __UNDEF__ 宮廷 音樂 沒落 ， 文人 和 音樂 的 關係 提升 __UNDEF__ 139 09 不 為 聽眾 而 奏 ， 只 能 為 知音 而 奏 __UNDEF__ 141 10 __UNDEF__ 瓦舍 、 勾欄 ： 市井 音樂 的 興起 __UNDEF__ 143 11 __UNDEF__ 雜劇 到 戲曲 ： 近世 社會 輝煌 的 表演 風格 __UNDEF__ 145 __UNDEF__ 「 棋 」 ： __UNDEF__ 中國 的 遊戲 生活 __UNDEF__ 01 __UNDEF__ 棋 ： 唐朝 宮廷 子弟 教養 的 重要 項目 __UNDEF__ 148 __UNDEF__ 02 __UNDEF__ 《 集異記 》 中 棋痴王 積薪 的 一 段 奇遇 __UNDEF__ 150 __UNDEF__ 03 __UNDEF__ 何謂 十 訣 ？ 棋譜 讓 下棋 超越 了 現實 時間 __UNDEF__ 154 04 __UNDEF__ 圍棋 的 傳說 神祕感 和 兵法化 比擬 __UNDEF__ 156 05 __UNDEF__ 王安石 的 「 道我 贏 」 與 蘇軾 的 「 敗 亦 可喜 」 __UNDEF__ 159 06 __UNDEF__ 棋藝 與 人格 價值 ， 圍棋 也 有 「 九品 」 __UNDEF__ 161 07 __UNDEF__ 從 西方 美學 教育 看 圍棋 遊戲 的 「 不可 測 」 __UNDEF__ 164 08 __UNDEF__ 圍棋 的 模糊 曖昧 與 象棋 的 相對 具象 __UNDEF__ 167 09 __UNDEF__ 遊戲 的 等級 ， 重視 大腦 超過 重視 感官 __UNDEF__ 171 10 __UNDEF__ 當 遊戲 沒 那麼 簡單 ， 才 進入 文人 文化 __UNDEF__ 174 __UNDEF__ 第六 講 __UNDEF__ 第七 講 __UNDEF__ 「 書 」 ： __UNDEF__ 中國 書法 的 演變 01 保留 圖像 、 數量 龐大 、 表現 美學 的 文字 __UNDEF__ 178 02 從 篆書 到 隸書 ， 從 刻蝕 到 墨畫 __UNDEF__ 179 03 __UNDEF__ 碑 楷行草 ， 字體 和 書寫 工具 的 密切 關係 __UNDEF__ 181 04 __UNDEF__ 字 如 其 人 ， 學書 之 要 在 「 精神 」 __UNDEF__ 183 05 __UNDEF__ 臨帖 ： 近世 文人 生活 中 的 新 習慣 __UNDEF__ 185 06 __UNDEF__ 「 宋人 意勝 」 建立 在 「 唐人法勝 」 基礎 上 __UNDEF__ 187 07 __UNDEF__ 蘇軾 與 黃庭堅 ， 作家 兼書家 兼 理論家 __UNDEF__ 189 08 米芾得 王獻 之 筆意 ， 蔡京編 《 宣和 書譜 》 __UNDEF__ 193 09 __UNDEF__ 徽宗 的 瘦 金字 為何 是 「 一 人 字體 」 ？ 195 10 __UNDEF__ 書法 像 極了 音樂 ， 洞視 書法 的 時間性 __UNDEF__ 198 11 __UNDEF__ 框架 中 的 自由 ， 刻意 的 藝術 行為 __UNDEF__ 200 __UNDEF__ 第八 講 __UNDEF__ 「 畫 」 ： __UNDEF__ 文人畫 的 時代 精神 __UNDEF__ 01 __UNDEF__ 文人畫 四 大 元素 ： 詩 、 書 、 畫 、 印 __UNDEF__ 204 02 __UNDEF__ 「 逸筆 草草 ， 不 求 形似 ， 聊 以 自娛 」 __UNDEF__ 206 03 __UNDEF__ 文人畫 不 是 純粹 美術 ， 只 任由 畫面 說話 __UNDEF__ 209 04 __UNDEF__ 畫 不 只 有 「 古意 」 ， 還要 「 追摹 高古 」 __UNDEF__ 211 __UNDEF__ 05 __UNDEF__ 院畫 的 「 加法 」 vs 文人畫 的 「 減法 」 __UNDEF__ 214 06 __UNDEF__ 山水畫 的 自然 ， 有 主觀 自覺 的 改造 __UNDEF__ 216 07 __UNDEF__ 「 作畫 妙 在似 與 不 似 之間 」 __UNDEF__ 219 08 __UNDEF__ 文人畫 經常 顯現 一 份 荒枯 __UNDEF__ 222 09 __UNDEF__ 題畫詩 ： 提示 觀 者 如何 體會 畫境 __UNDEF__ 223 10 __UNDEF__ 保存 在 畫論 中 的 文人畫 核心 價值 __UNDEF__ 227 11 擔負 文人 間 酬答到 深度 交流 的 集體 成就 __UNDEF__ 230 __UNDEF__ 第九 講 __UNDEF__ 禪宗 與 __UNDEF__ 中國 本土 佛教 01 禪 、 慧合一 ， 禪宗 的 核心 教義 __UNDEF__ 232 02 __UNDEF__ 「 人 雖 有 南北 ， 佛性 本 無 南北 」 __UNDEF__ 234 03 __UNDEF__ 五祖 弘忍 為何 選擇 惠能 接 其 衣缽 ？ 236 04 __UNDEF__ 徹底 「 佛性 之前 人人 平等 」 的 觀念 __UNDEF__ 238 05 __UNDEF__ 不 立 文字 ， 萬法 盡 在 自心 __UNDEF__ 241 06 __UNDEF__ 不 在 佛經 ， 而 在 人事 、 人性 中 求 佛法 __UNDEF__ 244 07 __UNDEF__ 「 庭 前 柏樹子 」 ， 禪宗 的 「 破 」 與 機鋒 __UNDEF__ 247 08 __UNDEF__ 「 呵佛 」 、 「 罵祖 」 ， 禪宗 的 否定 表達 __UNDEF__ 250 __UNDEF__ 09 __UNDEF__ 「 棒 喝 」 的 瘋狂 喜劇性 精神 及 其 隱憂 __UNDEF__ 252 10 __UNDEF__ 宗杲 的 佛教 世俗化 與 佛 、 儒 交融 __UNDEF__ 255 11 __UNDEF__ 禪宗 沾染 著 濃厚 的 中國 社會 性質 __UNDEF__ 257 __UNDEF__ 第十 講 理學 及 儒家 的 復興 __UNDEF__ 01 從 《 宋 明 理學 概述 》 序看 錢穆 治學 來歷 __UNDEF__ 262 02 __UNDEF__ 宋 明 理學 ： 安放 個人 生命 的 真切 探索 __UNDEF__ 264 03 __UNDEF__ 什麼 是 最 高 的 自由 ？ 我 欲 仁， 斯仁 至 矣 __UNDEF__ 266 04 __UNDEF__ 以 三 國 斷代 ， 個人 存在 思考 的 新 階段 __UNDEF__ 269 05 __UNDEF__ 理 、 教 之 爭 ， 從 理教 並存 到 理勝 於 教 __UNDEF__ 271 06 __UNDEF__ 這 個 世界 找 不 到 沒道理 的 東西 __UNDEF__ 273 07 __UNDEF__ 陸九淵 的 「 心 即 理 」 ， 理本 就 在 心 中 __UNDEF__ 276 08 __UNDEF__ 程朱 的 「 性 即 理 」 ， 理 在 感官 發動 前 __UNDEF__ 278 09 __UNDEF__ 程朱 的 實踐 工夫 ： 格物 窮理 、 居敬 涵養 __UNDEF__ 281 10 __UNDEF__ 四書 ： 安頓 心靈 及 過 道德 生活 的 指引 __UNDEF__ 283 11 __UNDEF__ 儒家 的 復興 要 從 老師 開始 __UNDEF__ 285 __UNDEF__ 前言 __UNDEF__ 「 重新 認識 」 中國 歷史 1 __UNDEF__ 錢穆 （ 賓四 ） 先生 自學 出身 ， 沒有 學歷 ， 沒有 師承 ， 很 長 一 段 時間 在 小學 教書 ， 然而 他 認真 閱讀 並 整理 了 古書 中 幾乎 所有 春秋 、 戰國 的 相關 史料 ， 寫成 了 《 先秦 諸子 繫年 》 一 書 。 之所以 寫 這樣 一 本 考據 大書 ， 很 重要 的 刺激 來自於 名譟 一時 的 《 古史辨 》 ， 錢穆 認為 以 顧頡剛 為首 的 這 群 學者 ， 「 疑古 太過 」 ， 帶 著 先入為主 的 有色 眼光 看 中國 古代 史料 ， 處處 尋覓 偽造 作假 的 痕跡 ， 沒有 平心靜氣 、 盡量 客觀 地 做好 查考 比對 文獻 的 基本 工夫 。 工夫 中 的 工夫 ， 基本 中 的 基本 ， 是 弄 清楚 這些 被 他們 拿來 「 疑古 辨偽 」 的 材料 究竟 形成 於 什麼 時代 。 他們 不 願 做 、 不能 做 ， 以至於 許多 推論 必定 流於 意氣 、 草率 ， 於是 錢穆 便 以 一己 之 力 從 根 做 起 ， 竟然 將 大部分 史料 精確 排比 到 可以 「 編年 」 的 程度 。 很 明顯 地 ， 《 先秦 諸子 繫年 》 的 成就 直接 打擊 《 古史辨 》 的 可信度 。 當時 任職 燕京 大學 ， 在 中國 學術界 意氣風發 、 引領 風騷 的 顧頡剛 讀 了 《 先秦 諸 子 繫年 》 ， 立刻 理解 體會 了 錢穆 的 用意 。 他 的 反應 是 什麼 ？ 他 立刻 推薦 錢穆 到 廣州 中山