|
最 偉大 的 地方 , 就 是 所 創 的 字 都 有 禪機 。 有 獸性 的 佛 叫 狒狒 ; 有 人性 的 佛 叫 佛 ; 還 有 有 無遠弗屆 的 佛 就 是 弗 ; 及 沸點 的 沸 , 如果 全部 翻過來 都 是 錢 的 標誌 。 所以 猴子 也 會 追求 牠 的 人生 , 動物 也 會 追求 牠 的 生活 , 因為 物競天擇 。 人 與 水 也 是 一樣 , 水 也 會 追求 , 因為 水 有 流向 , 所以 它 也 有 一 個 求 的 方向 。 人 到 了 滿滿 是 錢 的 時候 , 思維 透過 追求 反璞歸真 就 是 佛 。 所以 一定 要 遭遇 , 透過 見悟 行深 的 追求 , 因此 求 佛 當然 沒 錯 , 只是 求 到 最後 , 要 記得 我 剛剛 講 的 , 要 「 反璞歸真 」 。 原來 都 是 透過 這些 劇情 、 劇本 , 經歷 人生 百態 、 身經百戰 。 〝 朋友 〞 這 兩 個 字 是 沒有 的 , 所以 朋友 是 隨時 可以 跟 你 最 要好 , 但 也 是 你 找 不 到 的 , 世間 找 不 到 了 。 是否 有 真正 非常 好 的 朋友 呢 ? 有 ! 但 只有 少數 , 不要 被 這 聖人 主義 的 觀念 誤導 了 對 〝 朋友 〞 之 定義 。 大多 人 在 追求 狒狒 那 個 弗 反 過來 錢 的 符號 , 在 追求 的 過程 中 , 一定 會 與 志同道合 的 人 形成 團體 , 以後 就是 為 了 利益 , 形成 了 共識 。 稍微 比較 好 騙 的 , 就 變成 酒肉 朋友 , 兩 個 人 勾搭 在一起 , 很 可能 就 變成 兩 人 一起 犯罪 , 失業 了 同時 被 關 都 沒關係 。 這樣 的 一 個 境界 , 基礎 上 絕對 與 利益 有關 。 所以 普遍 的 心態 中 , 絕大部分 的 人 對 朋友 好 就 是 希望 朋友 對 你 好 , 如果 出發點 是 如此 的話 , 那 即 是 求 佛 的 心態 ! 你 希望 別人 對 你 好 , 所以 你 才 對 別人 好 , 不 是 「 應 無 所 住 而 生 其 心 」 , 是 以 六 道 輪迴 的 心境 , 在 追求 某 種 你 認知 的 互惠 互利 。 所以 當 你 對 朋友 很 好 , 結果 朋友 說 風涼話 時 , 你 會 感受 他 對 你 的 態度 是 不 對 的 ! 先 了解 一 開始 為什麼 對 他 好 , 如果 你 的 思想 是 建立 在 希望 透過 對 他 好 , 而 他 也 能 對 你 好 的 基礎 上 , 你 就 是 暴君 ! 因此 人 一定 要 反璞歸真 , 明白 自己 的 意義 是 什麼 ! 生命 的 真諦 是 什麼 ! 如果 認為 每 次 對 別人 好 都 是 有 目的 的 , 萬一 目的 沒 達到 , 就 應當 明白 出發點 錯 了 ! 因為 你 希望 透過 站 在 你 自己 的 立場 上 , 希望 因為 我 對 你 好 , 所以 你 要 對 我 好 , 進而 再 形成 兩 個 人 同時 面對 外面 環境 的 力量 。 在 這 種 觀念 上 , 你 是 建立 在 私利 自己 的 角度 , 而 對 朋友 好 的 。 像 我 身經百戰 , 這 種 朋友 對 我 好 不 好 的 話語 , 只要 聽到 有 人 說 這些 話 , 我 就 會 替 他 覺得 悲哀 , 絕對 不會 笑 他 , 只是 知道 這 個 人 還是 要 繼續 輪迴 的 , 因為 他 不 了解 真相 ! 有沒有 看過 自然界 的 食物鏈 ? 人 與 人 之間 的 問題 , 都 是 食物鏈 的 過程 。 如果 思想 還 停頓 在 求 的 心態 , 我 對 你 好 , 你 就 要 對 我 好 的 這 種 心態 上 , 那 六 道 輪迴 跟 地球 自轉 有 什麼 關係 ? 都 是 一模一樣 嘛 ! 因為 萬物 眾生 全部 都 跟 著 這 種 感覺 走 。 從 信 佛 、 拜佛 , 到 了 求 佛 , 是 不 長進 的 , 沒有 突破 人 的 思維 , 思維 無法 突破 , 怎麼 有 辦法 去 學佛 呢 ? 所以 只好 裝出 道貌岸然 的 崇高 模樣 , 這樣 的 信仰 目標 : 「 我們 是 宗教家 , 講 的 是 慈悲 … 」 都 是 這些 。 因為 不 講 慈悲 要 說 什麼 ? 六 道 輪迴 中 , 人類 最 需要 的 是 什麼 ? 就 是 歡喜心 、 人佛 的 追求 , 追求 我 自認 的 感覺 。 你 為什麼 悲傷 ? 一定 是 因為 沒有 達到 目的 而 悲傷 的 。 「 沒有 ! 絕對 沒有 這 個 意圖 ! 」 這 都 是 騙人 的 , 對 任何 朋友 好 都 是 有 自己 的 認為 , 以為 只要 心 的 出發點 , 是 希望 這麼 做 能 使 社會 帶來 良好 、 正面 影響 , 即使 如此 , 你 還 是 暴君 ! 因為 還是 有 私心 , 希望 藉由 這樣子 的 表現 , 而 有所 得 , 還 沒 達到 「 應 無 所 住 而 生 其 心 」 。 什麼 是 「 應 無 所 住 而 生 其 心 」 ? 就 是 無 求 之 心 , 沒有 感覺 的 心 , 沒有 立足點 的 心 , 什麼 都 沒有 。 就 像 夢 , 每 天 晚上 「 應 無 所 住 而 做 其 夢 」 , 你 控制不了 夢 , 夢 是 沒辦法 控制 的 , 其實 夢 有些 也 是 可以 控制 的 。 也許 有 人 認為 控制 作夢 是 很 簡單 的 , 用 天眼 看 就 好 了 , 但 有 思維 的 夢 是 不 美 的 , 要不 知道 自己 在 作夢 才 美 , 投入到 忘 了 自己 的 存在 , 這 種 夢 是 沒辦法 控制 的 。 你 想 控制 的 夢 絕對 不會 美 , 會 認為 那 是 假 的 , 為 自己 找 各 種 理由 , 那 種 感覺 就 是 「 有 所 住 」 。 世尊 教 你們 最 高 境界 的 成佛 方法 , 就 是 天眼 、 天耳 、 天鼻 、 神足通 、 天佛手 、 他心 通 、 宿命通 、 漏盡通 。 如果 你們 能夠 深深 體會 這 八 神通 , 而 不要 給 自己 理由 , 就 像 作夢 一樣 去 感受 它 的 真實性 , 不要 有 任何 懷疑 , 就 會 每 天 都 過 得 像 夢 般 的 生活 。 達摩 在 洞穴 裡 八 年 , 就是 在 感受 八 神通 , 天天 一 個 人 在 裡面 悟道 , 放棄 了 四 大 假合 之 身 的 臭皮囊 , 沒有 肉身 的 感覺 , 就 坐 在 那裡 , 雖然 當時 的 行為 是 侵占 國土 。 若 以 現在 的 法律 來 說 , 達摩 的 行為 的確 是 侵占 別人 的 土地 , 在 私人 土地 做 這 種 事 是 不 可以 的 , 一定 會 被 告 , 有 可能 坐 在 洞 裡面 那麼 久 嗎 ? 不可能 , 一定 會 被 捉出來 。 要是 跑到 國有 土地 呢 ? 也 是 不 合法 的 。 所以 台灣 沒有 一 塊 地 可以 讓 你 做 達摩 , 在 家 裡 也 是 如此 , 法院 會 查封 , 因為 沒有 繳 貸款 、 水費 、 電費 。 所以 現在 想 學 達摩 , 就 是 「 乾 沒 」 ( 台語 ) 沒 了 的 意思 ! 我 以前 講 過 一 個 故事 , 禪宗 的 不 立 文字 , 那麼 我 說 慧能 可能 不 叫 慧能 , 如果 用 台語 說 , 就 變成 「 廢 人 」 , 廢掉 的 人 , 因為 當時 不 立 文字 。 不 立 文字 有 個 缺點 , 大家 都 有 個 口音 , 台北人 跟 南部人 、 宜蘭人 的 口音 都 不同 , 百 音 叢生 。 萬一 遇到 客家人 呢 ? 例如 茶箍 是 什麼 意思 ? 還 有 南部 人 說起 肥皂 , 音 為 沙文 。 皇教 經典 現在 已經 進入 金剛經 , 這些 話 都 輸入 金剛經 中 , 請問 怎麼 翻譯 ? 不要 把 靜心法 者 害慘 ! ( 註 : 靜心法 者 轉翻 文字 ) 剛剛 提到 的 茶箍 、 沙文 , 在 台灣 最 神聖 的 本土 宗教 - 彌勒皇教 經典 中 , 這些 文字 是 要 用 注音 還是 譯音 ? 可能 就 錯誤 連連 了 ! 很多 人 可能 為了 這 幾 個 字 等 悟道 , 但 因為 太過 深奧 , 後人 不 理解 是 什麼 意思 , 然後 因為 某些 狀況 , 又 必需 要 裝懂 。 尤其 是 神聖 的 宗教家 , 一定 要 表現 自己 很 懂 ! 結果 回到 天 上 的 佛 , 會不會 笑 他們 ? 有沒有 看過 上帝 也 瘋狂 ? 男 主角 叫 歷蘇 , 為了 一 個 百事 可 樂 的 瓶子 , 千里迢迢 的 歷盡 滄桑 , 一 個 百事 可 樂 的 瓶子 , 竟 可以 讓 所有 的 老百姓 都 瘋狂 。 如果 茶箍 、 沙文 就 列 在 彌勒 金剛經 裡面 , 一定 有 很多 人 從此 以後 在 洞 裡 待 八 年 , 只 為了 悟 茶箍 、 沙文 是 什麼 意思 ! 人生 百態 , 又 要 表現 得 很 莊嚴 , 宗教家 往往 是 錯 了 也 不能 認錯 , 一定 公 說 公 有理 , 婆 說 婆 有理
|