定義 。 當 日常 的 概念 用作 專門 術語 時 ， 就 可能 出現 定義 上 的 混淆 。 一些 抑鬱感 測量 工具 側重 將 之 視為 一 種 與 悲傷 相似 的 暫時性 的 情感 ， 另外 一些 測量 工具 則 專注 於 抑鬱感 的 醫學 定義 中 所 包含 的 廣泛 的 生理 、 心理 和 行為 上 的 徵狀 。 由於 所有 的 負向 情緒 ， 尤其 是 恐懼 、 孤寂感 都 和 悲傷 是 密切 相關 的 ( __UNDEF__ Shaver et al __UNDEF__ .
 
, 1987 ) ， 因此 ， 對 其中 一 種 情緒 的 測量 會 與 對 其它 情緒 的 測量 存有 相關 就 不足為奇 了 。 而且 ， 這些 負向 情緒 還 與 本 書 中 討論 的 其它 情緒 構念 諸如 孤立 、 低自尊 、 外控 知覺 （ 無助感 ） 以及 對 生活 的 不滿 等 緊密 相關 。 在 日常 語言 中 ， 這 種 相關 是 理所當然 的 。 而 在 專門 的 社會 科學 領域 中 ， 問題 就 出現 了 。 因為 在 科學 中 名稱 不同 的 構念 應該 要 能 在 實徵 層次 被 區分開來 才 行 。 另 一 個 問題 在於 「 孤寂感 」 和 「 抑鬱感 」 這些 術語 隱藏 著 一些 內隱 的 因果 關係 。 正 如 Seaman __UNDEF__ ( 1983) 在 《 在 當代 理論 建構 中 的 疏離感 主題 ： 經典 課題 中 潛藏 的 連續性 》 一 文 中 所 指出 的 那樣 （ 另 參見 本 冊 第七 章 ） ， 以前 被 稱作 疏離感 的 東西 在 今天 往往 被 稱為 孤寂感 或 抑鬱感 。 但是 ， 前 一 構念 強調 的 是 人類 苦難 是 由於 社會 － 結構 因素 所 造成 的 ， 而後 兩 個 術語 既 便 不 是 將 人類 苦難 的 責任 歸罪於 個人 ， 也 至少 使 人 注意 它 是 個人 因素 。 Durkheim __UNDEF__ ( 1897 /1951 ) 在 論述 失範 與 自殺 時 ， 強調 社會 力量 的 重要性 。 他 認為 社會 組織 結構 促使 一 個 人 與 其 所 居住 的 社區 活動 進行 有 意義 的 整合 ， 或者 促使 這 個 人 處於 無意義 的 孤立 及 絕望 的 自毀 。 相反地 ， 當 一 個 美國人 自殺 時 ， 我們 很 可能 認為 他 之所以 自殺 是 因為 他 帶有 注定 要 自毀 的 不良 基因 ( Mendlewicz __UNDEF__ , 1985 ) 、 需要 抗 抑鬱 藥物 ( Noll , Davis & Deleon-Jones ,1985 ) 、 對 成功 和 失敗 持有 不 正常 的 信念 ( Sacco & Beck __UNDEF__ ,1985 ; Weiner __UNDEF__ ,1985 ) 、 缺乏 必要 的 應對 技巧 ( Billings & Moos __UNDEF__ ,1985 ) 或者 是 沒 能 建立起 可能 對 他 起 支持 作用 的 社交 圈子 ( Cohen & Syme , 1985 ) 。 換句話說 ， 作為 美國人 ， 如果 我們 在 通向 生存 、 自由 和 追求 幸福 的 道路 上 遇到 困難 ， 那麼 錯誤 不 在於 我們 的 社會 與 文化 ， 而 在於 我們 自身 。 如上 所 述 ， 抑鬱感 的 概念 引起 了 一 個 在 本 書 的 其它 章節 中 未曾 遇到 過 的 特殊 問題 。 在 美國 精神病學 協會 ( The American Psychiatric Association ,1980 ) 的 《 診斷 與 統計 手冊 － 第三 版 》 ( Diagnostic and Statistical Manual , DSM -Ⅲ ) 中 ， 抑鬱 是 一 種 正式 的 徵狀 類型 。 設計 別的 量表 的 人 可以 根據 其 自己 的 認識 來 測量 ， 例如 ， 生活 的 滿足感 、 權威 主義 、 社交 焦慮 等 ， 但是 抑鬱感 量表 的 設計 者 卻 必須 注意 DSM -Ⅲ 上 規定 的 抑鬱 診斷 標準 。 然而 ， 這樣一來 ， 如果 將 為 臨床 診斷 而 設計 的 量表 用來 對 大學生 和 非學生 的 成年人 進行 廣泛 的 調查 研究 ， 人們 也許 會 問 ： 調查 的 結果 是 要 用 精神病學 上 的 術語 來 解釋 ， 還是 用 諸如 不 快樂 或 苦惱 這些 日常 語言 中 的 說法 來 解釋 ？ 幸好 ， 由於 本 章 的 目的 只是 讓 研究 人員 意識到 有 各 種 可 供 選擇 的 測量 工具 ， 所以 我們 不必 袒護 某 一 邊 ， 對於 抑鬱感 和 孤寂感 的 本質 與 成因 也 不必 採取 單一 的 見解 。 我們 將 把 量表 編製 者 的 構念 框架 與 其 測量 工具 一起 列出 。 如果 各 測量 工具 背後 的 構念 框架 存在 衝突 ， 我們 將 指出 其 所 產生 的 問題 ， 但 並 不 試圖 做出 解答 。 這樣一來 ， 對 我們 來說 ， 抑鬱感 和 孤寂感 就 可能 是 正常 的 情感 （ 比如 那些 由 意識到 的 失敗 、 挫折 、 親屬 關係 問題 、 財物 損失 和 社會 孤立 所 帶來 的 各 種 悲傷 ） ， 而 在 另 些 情況 下 ， 亦 可能 是 需要 治療 的 症狀 。 正 如 一般 研究 人員 發現 ， 要 將 抑鬱感 與 其它 類型 的 苦惱 情緒 ， 尤其 是 焦慮 ， 區分開來 頗為 困難 一樣 ， 要 把 孤寂感 跟 抑鬱感 及 焦慮 辨別 清楚 也 相當 費勁 。 孤寂感 量表 與 抑鬱感 量表 的 相關 很 高 ， 相關 係數 在 .30 與 .80 之間 （ 與 自尊 量表 的 相關 通常 在 -.60 左右 ） 。 孤寂感 與 焦慮 的 相關 較 小 ， 但是 在 統計 上 也 是 顯著 的 。 人們 做 了 各 種 努力 試圖 區分 這些 構念 。 方法 之 一 是 選擇 那些 與 抑鬱感 測量 相關 最 小 的 測題 來 組成 孤寂感量表 （ 如 S chmidt & Sermat __UNDEF__ ,1983 ) ； 另 一 種 方法 是 考察 非專業 人員 頭腦 中 的 孤寂感 和 抑鬱感 概念 ， 了解 他們 對 兩 者 如何 區分 （ 如 Horowitz __UNDEF__ , French & Anderson __UNDEF__ , 1982 ） 。 這 種 研究 似乎 顯示 孤寂感 和 抑鬱感 是 悲傷 ( sadness __UNDEF__ ) 或 不 快樂 ( unhappiness ) 的 兩 種 類型 ， 而 抑鬱感 在 範圍 上 更 廣泛 一些 。 從 本質 上 說 ， 當 個人 沒 能 完成 一 項 任務 ， 或者 他們 的 願望 和 期待 在 現實 中 沒有 得到 滿足 時 ， 他們 就 被 認為 會 產生 不 快樂 （ 用 日常 的 話 說 就 是 「 沮喪 」 ） 。 孤寂感 被 視為 是 由於 人際 關係 方面 的 失敗 或 缺陷 而 導致 的 ， 而 抑鬱感 的 產生 既 可能 是 由於 人際 方面 的 原因 ， 也 可能 是 由於 其它 的 問題 （ 例如 工作 上 的 失敗 ） 。 換句話說 ， 抑鬱感 大致上 是 悲傷 或 不 快樂 的 同義詞 ， 而 孤寂感 是 抑鬱感 的 一 個 類型 。 還 有 一 種 區分 這 兩 個 構念 的 方法 是 使用 多變量 統計 模型 。 利用 這 種 方法 ， Weeks , Michela , Peplau 和 Bragg __UNDEF__ ( 1980) 發現 孤寂感 和 抑鬱感 雖 有 重疊 但 卻 是 兩 種 性質 不同 的 現象 。 最後 有 一 點 需要 提醒 大家 ： 孤寂感 和 抑鬱感 的 測量 經常 包含 重疊 交叉 的 測題 內容 ， 所以 想 用 實徵 的 方法 來 區分 它們 ， 並 不一定 是 可行 的 ， 有時 反而 造成 誤解 。 它 是 把 自尊 看成 是 個人 通過 成為 一 個 社會 群體 的 成員 ， 而 被 賦予 的 或 學習 得來 的 自我 價值 ； 而 其他 「 社會 」 自尊 量表 則 視 自尊 為 個人 在 人際 情境 中 ， 與 週遭 他人 相比 所 體驗 的 社交 自我 價值感 。 正 因為 如此 ， Luhtanen __UNDEF__ 與 Crocker __UNDEF__ 稱 其 量表 為 「 集體 自尊 量表 」 ( Collective Self-Esteem Scale ) 。 它 主要 是 測量 隸屬 成員 ( membership ) 的 自尊 （ 個人 做為 一 個 群體 之 成員 的 自我 價值感 ） 、 個人 集體 自尊 （ 即 個人 對 其 所屬 的 社會 群體 的 看法 的 判斷 ） 、 公眾 集體 自尊 （ 即 個人 對於 外人 如何 看待 他 所屬 的 社會 群體 的 判斷 ） 以及 身份 確認 （ 亦即 隸屬 社會 群體 對 個人 的 重要性 ） 。 另 一 個 需要 研究 、 但 在 目前 看來 還 沒有 看到 解決 辦法 的 問題 ， 就 是 如何 處理 自尊 有 自我 防禦 或 有 維護 健康 形象 的 傾向 這 一 現象 ( __UNDEF__ Cohen __UNDEF__ , 1954 ; Greenberg __UNDEF__ 等 ， 1986 ; Schneider & Turkat __UNDEF__ ,1975 ; Taylor & Brown __UNDEF__ ,1988 ) 。 如果 我們 認為 確實 有 一 個 核心 自尊 的 存在 ， 而且 它 是 不 受 防禦 作用 的 干擾 ， 那麼 就 有 必要 去 想 辦法 編製 各 種 不 受 自我 表現 和 自我 美化 作用 影響 的 自尊 量表 。 亦即 受測 者 在 作答 這些 量表 時 ， 不會 防禦性 的 跟 著 社會 期許 的 方向 來 作答 。 要不然 ， 如果 我們 認為 防禦 或 自我 美化 對 自尊 及 其 發展 是 不可 避免 的 ， 而且 是 至關 重要 的 ， 那麼 ， 自我 表現 和 自我 美化 就 應該 被 視為 是 自尊 構念 的 重要 成分 ， 而 加以 測量 （ 見 本 書 第二 章 ） 。 解決 這 個 問題 的 方式 之 一 或許 是 採用 雙因素 方法 對 自尊 進行 測量 ， 亦即 同時 測量 自我 評價 和 自我 保護 傾向 。 一 個 人 可以 在 這 兩 維度 各 有 高 、 中 、 低 不同 的 分數 ， 而且 它們 可以 同時 或 單獨 與