Theo Van Gogh ） 的 信 中 說 ： 「 我們 已經 可以 預見 這 種 技巧 不會 成為 普遍性 的 教義 。 」 他 也 正確 地 預料到 「 秀拉 的 《 大平碗島 》 正 因此 而 成為 更 具 個人性 和 原創性 的 作品 。 」 梵谷 在 一八八七年 與 秀拉 戶內外 的 傑出 題材 161 戶內外 的 傑出 題材 163162 在 克利齊 大道 （ Boulevard de Clichy ） 一 家 餐館 的 大堂 中 認識 ， 當時 梵谷 正 利用 那裏 作為 展覽 畫廊 之 場地 。 不久 他 便 看出 秀拉 是 一 個 天生 的 領袖 ， 領導 那 他 形容為 「 小道 」 （ le petit __UNDEF__ Boulevard ） 的 畫家 （ 他 本人 、 高更 、 羅特列克 和 貝納 ） 與 老一輩 的 印象派 畫家 相 抗衡 。 當 他 在 亞耳 （ Arles __UNDEF__ ） 的 時候 ， 他 寫信 給 他 弟弟 提到 他 在 裝飾 表現 的 進展 時 表示 ： 「 告訴 秀拉 我 常常 回憶起 他 的 人格 而 倍受 鼓舞 ， 而 到 他 畫室 觀賞 他 那些 美麗 的 大 畫 的 回憶 ， 也 給 我 很 大 鼓勵 。 」 關於 他 在 一八八八年 十月 在 亞耳 所 畫 的 一 幅 最 著名 的 臥室 繪畫 ， 他 在 信 中 告訴 高更 這 是 「 一 幅 像 秀拉 那麼 簡單 ， 什麼 都 沒有 的 室 內 景色 … … 」 ； 而 雖然 他 早已 拋棄 了 點描 的 技巧 ， 但是 他 所 努力 追求 的 各 種 生動 而 純粹 的 色彩 表現 ， 正 顯示出 他 忠於 秀拉 的 觀念 ， 他 的 目標 是 「 追求 一 種 絕對 寧靜 — — 畫 中 完全 沒有 白色 ， 只有 黑框 鏡子 所 製造出來 的 小 點 （ 目的 是 把 第四 對 互補 的 色彩 放 在 裏面 ） 。 」 戶內外 的 傑出 題材 165164 梵谷 第一 次 到 秀拉 的 畫室 中 參觀 是 在 一八八八年 二月 ， 當時 在 他 畫室 中 放置 的 「 那些 美麗 的 大畫 」 應該 是 《 浴場 》 、 《 大平碗島 》 、 《 模特兒 》 和 一 幅 近期 的 大 畫 ： 《 馬戲團 表演 》 （ 彩圖 ※ 37 ） 。 秀拉 大約 在 一八八七年 秋天 到 一八八八年 初 完成 此 畫 ； 比 他 早期 的 大 幅 作品 要 快 得多 。 這 是 首 幅 以 他 在 一八八六 至 八七年 所 作 的 一 批 傑出 素描 （ 圖 ※ 151155 ） 為 範本 作出 的 油畫 。 由於 秀拉 對 巴黎 夜生活 的 喜愛 ， 他 可 說 達成 了 為 巴黎 作 宣揚 的 責任 ， 何況 他 的 畫室 正 是 在 這 個 夜世界 的 中心 。 而 他 同時 也 順服 了 時代 的 規律 ： 在 一八八年代 中期 ， 法國 的 畫家 與 詩人 都 迷戀 著 馬戲 表演 、 咖啡 音樂廳 和 隨之 而 來 的 餘興 。 不僅 表演 者 都 有 優美 的 專業 水準 ， 節目 本身 也 具有 一 種 即席 、 即興 的 特質 ， 同時 又 帶有 撫慰 與 犧牲 的 元素 ， 使 它 成為 詩意 表現 的 特異 題材 。 表演 者 的 社會 地位 （ 既是 英雄 又 是 殉道 者 的 雙重 角色 ） 明顯 與 詩人 和 畫家 類似 。 秀拉 本人 沒有 經濟 的 憂慮 ， 但 他 必定 明白 別的 畫家 所 忍受 的 折磨 — — 如 畢沙羅 就 是 其中 之 一 。 他 在 一八八七年 三月 寫信 給 他 的 兒子 說 ： 「 我們 活 在 一 個 白痴 的 年代 。 我 創作 了 幾乎 四 個 人 分量 的 作品 ， 也 獲得 了 不錯 的 聲望 ， 但是 我 又 得到 了 什麼 呢 ？ 我 像 一 個 在 街頭 演唱 的 人 ， 當 歌 唱完 之後 ， 那些 有錢人 便 轉身 走開 ， 連 一 毛 錢 都 不 給 我 。 」 這 是 杜米埃 在 二十 年 前 所 作 的 「 表演 」 系列 素描 中 所 暗喻 的 ， 而 當 秀拉 在 一八八七年 也 選取 類似 題材 為 他 的 素描 主題 （ 一 個 在 朦朧 夜色 中 招徠 顧客 的 人 ） 時 ， 他 卻 似乎 沒有 上述 的 意圖 。 秀拉 所 作 的 《 馬戲團 表演 》 （ 圖 ※156 、 彩圖 ※37 ） 常 被 視為 嚴守 亨利 戶 內外 的 傑出 題材 167166 戶內外 的 傑出 題材 169168 理論 的 作品 。 赫柏 從 一 件 文件 中 確知 秀拉 的 建構性 背景 ， 無疑 是 根據 亨利 在 一八八五年 所 寫 的 《 美 的 科學 》 （ Une Esthetique Scientifique __UNDEF__ ） 而 來 。 他 更 表示 道 ： 「 憂傷 、 平靜 和 快樂 的 感情 ， 與 下垂 、 水平 和 上升 的 線條 方向 有 直接 關係 ， 就 像 亨利 的 歡愉 — 痛苦 理論 （ pleasurepain theory __UNDEF__ ） 所 解釋 的 」 。 正 由於 如此 ， 任何 人 只要 有 一 把 尺 和 圓規 都 可 證實 這 一 理論 。 此 畫 也 宣示 了 秀拉 對 埃及 藝術 的 執迷 ， 影響 了 他 使用 平面 、 凝止 的 剪影 形象 。 源於 他 早期 對 樹木 的 練習 ， 畫 中 有 著 一 棵 樹 ， 與 傑克梅第 為 《 等待 果陀 》 （ En Attend ant __UNDEF__ Godot __UNDEF__ ） 所 設計 的 樹 一般 荒涼 ； 而 閃爍 的 光影 則 是 來自 煤汽燈 — — 秀拉 在 畫面 的 上方 加上 一 排 九 個 象徵性 的 煤汽燈 — — 這些 燈 的 形狀 是 一 種 節慶 的 象徵 （ 秀拉 在 一八九年 的 一 封 信 中 表示 這 種 暗示 ） 。 他 的 家人 在 他 出生 後 不久 便 從 陰鬱 的 龐迪路 （ rue de __UNDEF__ Bondy __UNDEF__ ） 搬到 瑪贊達 大道 （ Boulevard de Magenta ） 一一號 去 。 從 那裏 可以 走到 布提 —抄蒙 公園 （ Parc des __UNDEF__ Buttes Chaumont ） ， 這 個 公園 在 秀拉 八 歲 時 開放 ， 呈現出 一 個 窮人 樂園 的 景象 ， 有 湖泊 、 洞穴 、 教堂 、 山丘 和 一 大 堆 簡單 的 遊樂 器具 。 這 種 大都會 的 生活 情調 ， 還 有 前往 遊玩 的 眾 所獨具 的 多樣 而 怪異 的 特性 ， 一直 留存 於 秀拉 的 腦海 中 ， 直到 他 去世 為止 。 河岸 的 景色 則 構成 他 兩 幅 傑作 的 背景 資料 ： 《 阿尼埃爾 浴場 》 和 《 大平碗島 的 星期日 下午 》 。 秀拉 的 母親 在 一八八六年 曾 委託 畢沙羅 製作 一 幅 畫 （ 也 是 秀拉 創作 《 大平碗島 》 一 畫 的 同年 ） ； 但 就 其 對 現代 繪畫 的 欣賞 品味 來 說 ， 此 舉 之 動機 大概 來自 她 兒子 與 他 的 朋友 的 影響 ， 而 非 自發性 地 出於 她 個人 。 秀拉 從 他 父親 那裏 承襲到 的 習性 則 較為 複雜 。 第一 個 影響 就 是 秩序 理性 ： 老秀拉 做 一切 事情 都 非常 嚴謹 、 精確 而 堅決 ， 在 職務 上 堅持 保持 尊嚴 。 （ 竇加 以 「 公證人 」 的 名稱 來 叫 秀拉 ， 這 個 暱稱 除了 與 秀拉 個性 有關 之外 ， 也 反映出 他 一絲不苟 的 衣著 打扮 。 ） 秀拉 的 父親 所 經歷 的 挫敗 都 被 他 沉默 地 克服 ； 舉例 來 說 ， 他 在 一 次 意外 中 不幸 失去 右臂 ， 而 以 衣袖 伸出 的 一 個 鐵 來 代替 ， 且 他 學會 熟練 地 應用 這 個 鐵 。 （ 他 不僅 可以 用 這 鐵 的 尾端 來 切 羊腿肉 ， 而且 還 一 片 一 片 地 切 得 乾淨 利落 。 ） 他 的 個性 非常 隱祕 而 孤獨 （ 這 一 特性 完全 傳到 他 的 兒子 身 上 ） ； 但 他 在 巴黎 並 不可能 獲得 清靜 ， 因此 他 在 住家 東邊 七 哩 外 的 昂斯 （ Le Raincy ） 買 了 一 幢 小 房子 ， 一 個 人 在 那裏 度過 大部分 的 歲月 。 昂斯 在 一八六年代 仍然 有 著 貴族 府邸 的 餘貌 ， 它 以前 是 奧蘭 公爵 （ Duc d ' Orleans ） 的 產業 ， 直至 一八五二年 時 才 被 分割出來 。 背景 與 開始 1314 秀拉 所 居住 的 周圍 環境 為 他 早期 的 風景 題材 提供 很多 資料 ； 但是 與 此 同樣 重要 的 影響 則 是 他 父親 收集 通俗 宗教 版畫 的 嗜好 。 這些 版畫 同時 出現 在 瑪贊達 大道 的 公寓 房子 中 （ 在 大量 路易— 菲利浦 〔 Louis __UNDEF__ Philippe 〕 風格 的 紅木 傢俱 間 ） 和 昂斯 的 鄉間 房子 中 。 很多 版畫 來自 土爾 （ Tours ） 的 曼美 （ Mame ） ； 其他 則 來自 厄比納爾 （ Epinal __UNDEF__ ） 著名 的 培列連 （ Pellerin __UNDEF__ ） 家宅 。 老秀拉 是 一 個 宗教 信仰 甚 強 的 人 — — 他 甚至 在 昂斯 小 房子 的 地下室 中 舉行 彌撒 ， 由 他 的 園丁 來 為 他 服務 — — 我們 雖然 不 知道 秀拉 本人 的 信仰 是 什麼 ， 但是 這 種 日常 宗教 的 經驗 對 他 一定 有 深遠 的 影響 。 赫柏 告訴 我們 在 秀拉 去世 之後 ， 他們 在 他 的 畫室 找到 「 六十一 件 通俗 的 圖象 作品 （ imagerie populaire ） — — 早 至 一八四年代 的 原始 印刷 畫報 」 ； 這些