之 習氣 ， 是 佛教 北禪 修行 之 法門 ， 屬於 漸 修 之 實踐 工夫 ， 強調 自我 淨化 、 自我 轉化 、 自利 、 自覺 及 自我 完成 的 歷程 與 目的 。 關於 調 心 ， 《 易經 》 中 曾 言 ： 『 君子 卑 以 自 牧 』 ， 此 中 之 牧 ， 即 調整 、 自我 規範 、 自我 軌律 之 意 ； 佛教 《 遺教經 》 也 說 ： 『 譬如 牧牛 之 人 ， 執 杖 視 之 ， 不 令 放逸 ， 犯 人 苗稼 』 中 的 牧牛 ， 更 是 守 身 格心 之 工夫 ， 如 牧童 之 牧牛 ， 勤慎 約束 ， 不 讓 其 放逸 ， 犯 別人 田稼 ； 馬祖 禪師 問 石鞏 ： 『 汝 在 此 何 務 ？ 』 答 曰 ： 『 牧牛 。 』 又 問 ： 『 牛 作 麼 牧 ？ 』 答 曰 ： 『 一 回 入 草 去 ， 驀 鼻 拽 將來 。 』 牧牛 之 義 ， 也 首重 修持 ， 不 使 縱逸 ； 佛學 之 『 五明學 』 中 ， 包括 內明 、 聲明 、 因明 、 醫方明 及 工巧明 等 ， 也 以 內明 為 首要 ， 旨在 自我 修持 ， 自我 人格 之 完成 為 終極 目標 。 」 牧牛 比喻 調 心 ， 是 禪宗 修 心 的 自我 淨化 工夫 。 ／ 《 護生 畫集 》 圖文 賞析 五 ‧ 欣欣向榮 一 鵲 噪 新晴 ／ 一 鵲 噪 新晴 雨 過 花 添色 ， 風 來 竹 作 聲 ， 小 窗 無 個 事 ， 一 鵲 噪 新 晴 。 雨 後 即 事 虞愚 寫 舊作 ／ 《 護生 畫集 》 圖文 賞析 五 ‧ 欣欣向榮 ︿ 一 鵲 噪 新晴 ﹀ 這 幅 畫 ， 給 人 一 種 靜 中 有 動 ， 動 中 有 靜 的 感受 ， 也 給 人 一 種 動靜 對比 的 靈動 美感 。 雨 過 ， 窗 外 的 樹木 花草 像 被 洗滌 過 般 的 ， 透著 鮮明 的 光彩 ， 顏色 看去 更加 鮮嫩 豔麗 ， 令 人 賞心悅目 。 清新 的 空氣 ， 淡淡 的 花香 ， 鮮活 明朗 的 色澤 ， 充滿 著 一 種 透明 潔淨 ， 讓 人 打從 心 中 感到 一 股 無比 穩定 和 沉靜 的 力量 。 在 窗 前 觀 景 的 雅士 ， 已 閒坐 多時 。 他 的 心 靜定 ， 他 的 眼神 靜定 ， 專注 凝視 著 窗 外 。 雨 停 之前 ， 那 嘩嘩 的 雨聲 ， 雨水 急 打 竹葉聲 ， 聲聲 都 扣動 他 的 心弦 。 那 一 刻 ， 他 曾 坐不住 而 站立起來 ， 倚 著 窗 ， 讓 安不住 的 心 ， 隨著 風雨 飛揚 。 風聲 雨聲 ， 隨著 雨絲 在 他 眼前 和 心 中 飛舞 ， 那 一霎時 ， 大大 地 擾動 他 的 心境 ， 讓 他 回憶起 從前 的 某 件 事 ， 某 個 難以 忘懷 的 人 。 那 一 陣 心動 ， 隨著 雨勢 減緩 和 雨聲 暫歇 ， 逐漸 偃兵息鼓 。 雨 停 了 ， 雨過天晴 的 窗 外 ， 又 是 一 番 景象 。 大自然 正 忙碌 的 轉換 新 風景 。 一 隻 鵲鳥 ， 從 ＼ 一 鵲 噪 新晴 ／ 一 鵲 噪 新晴 躲雨 的 樹幹 和 樹葉 後面 跳上 樹枝 ， 引吭高歌 ， 讚歎 著 雨 過 天 又 晴 ， 世界 依然 如此 美好 和 美妙 。 眼前 的 景物 ， 彷彿 塗抹上 脂粉 般 ， 也 彷彿 著 了 新裝 ， 變 得 鮮麗 明朗 ， 每 片 花 每 片 葉 上 ， 都 煥發 著 琉璃 般 的 水漾 光彩 ， 這 景象 深深 吸引 了 他 ， 令 他 心情 立刻 轉換 。 他 不由自主 地 坐 了 下來 ， 欣賞 著 大自然 為 他 翻開 的 新 頁 ， 並 靜聽 無情 為 他 說法 。 他 的 心 漸漸 安定 ， 漸漸 安定 …… ， 他 能 凝視 窗 外 的 花草 樹木 在 微風 中 款擺 而 不 動心 了 。 藤椅 如此 舒適 ， 讓 他 有所 依靠 ， 安心 地 坐下 ； 他 執 扇 的 手 ， 有一搭沒一搭 地 搖 著 。 此刻 ， 他 心如止水 ； 風 過 ， 傳來 沙沙 的 竹韻聲 。 樹 上 活潑 的 鵲鳥 聒噪 地 引吭高唱 ， 也 動不了 他 的 心 了 。 悠閒 地 享受 家屋 窗 外 小 園 中 那 一 小 片 美麗 的 自然界 ， 從 一 花 一 木 一 石 一 草 中 ， 體會到 世界 的 美好 ， 從中 得到 感動 和 心安 。 這 位 雅士 ， 他 的 心靈 像 被 洗滌 過 般 的 清明 ， 他 感到 愉悅 自在 和 幸福 快樂 。 這 美好 的 心靈 盛宴 ， 竟 只 是 窗 前 花木 和 一 隻 小 鵲鳥 就 能 給予 的 ， 可見 生活 中 處處 有 驚喜 。 ／ 《 護生 畫集 》 圖文 賞析 五 ‧ 欣欣向榮 春 郊 草 味 鮮 ／ 春日 長 耕 作罷 ， 閒步 晚風 前 ， 牛背 安眠 好 ， 春 郊 草 味 鮮 。 緣緣堂 主人 詩 ／ 《 護生 畫集 》 圖文 賞析 五 ‧ 欣欣向榮 這 幅 護生 漫畫 ， 看 了 叫 人 心 中 既 閒適 又 歡喜 。 這樣 一 幅 牧童 在 牛背 上 睡著 了 的 畫面 ， 是 少見 的 ， 是 安逸 的 ， 是 放鬆 的 。 牧童 何以 能 如此 安逸 、 放鬆 地 在 牛背 上 睡著 了 ， 因為 他 對 牛 太 了解 了 ， 這 頭 牛 是 他 的 家人 ， 和 他 從小 一起 長大 的 ， 彼此 如 兄 如 弟 ， 彼此 知心 交心 ， 不必 多 說話 ， 只要 一 個 眼神 ， 一 個 動作 ， 牛 就 知道 小 主人 的 心意 。 此刻 ， 小 主人 在 牠 背 上 睡著 了 ， 牠 走 在 草叢 間 ， 腳步 輕巧 ， 絕不 會 讓 毫不 設防 的 小 主人 從 牠 背 上 摔下來 ， 也 絕不 會 在 牠 低頭 吃草 的 時候 ， 讓 小 主人 從 牠 頸項 間 滑落到 地面 上 。 人 和 牛 之間 相互 信任 已 到 最高點 。 這樣 的 相惜 相知 ， 已 不能 用 言語 來 形容 。 從 這樣 一 首 歌頌 自然 和 物命 的 美好 的 詩作 中 ， 讀者 已經 領略 了 自然 與 大地 化育 的 各 種 美麗 生物 ， 豐富 了 人類 的 心靈 ， 讓 人心 變 美 變 柔軟 ， 所以 我們 怎能 不 愛惜 自然 和 一切 生物 呢 ！ ／ 《 護生 畫集 》 圖文 賞析 五 ‧ 欣欣向榮 人閒 牛 亦 樂 隨意 過 前 村 ／ 人 閒 牛 亦 樂 隨意 過 前 村 秋晚稻 生 孫 ， 催 科 不 到 門 ， 人 閒 牛 亦 樂 ， 隨意 過 前 村 。 宋 張孝祥 詩 ／ 《 護生 畫集 》 圖文 賞析 五 ‧ 欣欣向榮 人 閒 牛 亦 樂 ， 隨意 過 前 村 。 好 優閒 美好 的 秋收 時節 ， 是 人 閒 牛閒 的 樂活 季節 。 農村 在 收成 過後 的 農閒 時間 ， 最 快活 了 ， 許多 村里 的 迎 神 酬神 賽會 ， 也 都 在 這 個 時候 舉辦 ， 農村 裡 一直 持續 到 過年 ， 都 呈現 一 片 歡樂 景象 。 子愷 先生 為了 繪作 護生 畫 ， 簡直 上天 入 地 的 搜羅 各 朝 各 代 愛惜 動物 、 尊重 生命 、 人 與 動物 互動 同 樂 以及 天人合一 等 可以 入畫 的 詩詞 ， 而且 篇篇 精采 ， 讓 懂得 愛惜 動物 、 惜 生 護 生 的 人 因此 有 福 。 子愷 先生 在 這 幅 護生 畫 中 所 選 的 是 宋朝 張孝祥 的 詩 。 張孝祥 是 宋朝 知名 詞人 ， 也 是 一 位 政績 卓著 的 高官 ， 他 愛慕 蘇東坡 的 文采 ， 每 完成 新 的 詩詞 作品 ， 就 會 問 門人 ： 「 比 東坡 如何 ？ 」 此 圖 描繪 秋收 過後 ， 還 不 到 官家 來 催 科 稅金 的 時節 ， 人們 心 中 充滿 豐收 的 喜悅 ， 又 沒有 繳稅 的 壓力 ； 這 真是 個 好 時節 ， 豐收 的 金黃 穀物 ， 就 堆 在 稻埕 上 ， 經過 日晒 ， 散發出 一 種 特有 的 溫潤 色澤 和 香氣 ， 用力 吸吸 鼻子 嗅 一 嗅 ， 似乎 能 嗅到 親炙 陽光 後 稻穀 乾燥 的 歡欣 氣息 。 跟著 主人 一起 忙碌 過 春耕 、 夏耘 和 秋收 等 三 季 的 牛 大哥 ， 這時 也 該 喘 一 口 氣 ， 好好 休息 休息 了 。 此時 人 和 牛 都 樂 得 輕鬆 自在 ， 準備 過 一 個 好 年 冬 。 ＼ 人 閒 牛 亦 樂 隨意 過 前 村 ／ 人 閒 牛 亦 樂 隨意 過 前 村 古時 的 農村 ， 在 耕田 種地 的 苦活 上 ， 牛 承擔 了 超過 主人 的 重擔 ， 平時 還要 拉車 馱 物 走 遠路 ， 辛勞 自 不必 說 。 但是 牛 大哥 都 認為 那 是 理所當然 ， 沒有 任何 反抗 和 半 句 怨言 。 難怪 懂得 感恩 的 祖先 們 ， 對待 牛 ， 豈止 是 像 對待 親愛 的 家人 ， 甚至 像 對待 恩人 一般 。 此時 ， 農忙 過 了 ， 主人家 雖然 比較 閒 了 ， 可是 還 要 去 忙 一些 村里 的 事兒 ，