出 了 個 主意 ： 找 一 個 見 過 朱允炆 的 太監 去 當場 辨認 ， 若是 ， 則 迎進 宮 中 ， 如 不 是 ， 則 祕密 處置 。 朱祁鎮 一 聽 ， 覺得 這 個 辦法 不錯 ， 但 具體 執行 起來 就 不 那麼 容易 了 。 因為 成祖 朱棣 進 南京 時 ， 曾 大殺 過 那些 不肯 馬上 歸降 他 的 建文帝 的 宮人 、 太監 ， 加上 年 長 日 久 ， 還 健在 且 又 見 過 朱允炆 的 宮 裡 人 恐怕 已經 沒有 幾 個 了 。 趙佶 ， 用 現代話 來 說 ， 可能 是 個 「 藝術家 」 ， 他 對 草木 花 石 有 一 種 特殊 的 「 愛好 」 。 「 楚王 好 細腰 ， 宮 中 多 餓死 」 ， 對於 趙佶 的 這 種 嗜好 ， 「 六 賊 」 之 一 的 朱? 看 在 眼 裡 ， 喜 在 心 上 。 在 趙佶 授意 之下 ， 朱 ?
 
在 江南 設立 了 蘇杭 應奉局 ， 搜刮 江南 民間 的 花草 山石 ， 稱 之 為 「 花石綱 」 。 這 「 花石綱 」 既 害 國家 ， 又 害 百姓 。 趙佶 以前 ， 北宋 的 幾 位 皇帝 還 都 比較 節儉 ── 趙佶 的 高祖 仁宗 皇帝 趙禎 有 一 天 晚上 餓 得很 ， 睡 不 著 想 吃 燒 羊 ， 但 怕 擾民 卻 隱忍 沒有 開口 。 與 他們 相比 ， 趙佶 可 闊綽 多 了 。 他 用 搜刮 來 的 草木 花 石 修築 「 豐 享 豫 大 」 園 ， 名 之 為 艮岳 ， 又 大興土木 ， 修建 華陽宮 。 很 快 就 將 北宋 政府 歷年 積蓄 的 財富 揮霍一空 。 「 花石綱 」 不僅 耗盡 了 北宋 王朝 的 國庫 ， 而且 害 得 東南 一帶 的 北宋 百姓 民不聊生 。 據 史料 記載 ： 「 士民 家 一 石 一 木 稍 堪 玩 ， （ 惡 官 ） 即 領 健卒 直 入 其 家 。 用 黃封 表 識 ， 未 即 取 ， 使 護 視 之 ， 微 不 謹 ， 即 被 以 大不恭 罪 。 及 發行 ， 必 徹 屋 抉 牆 以 出 。 人 不幸 有 一 物 小異 ， 共 指為 不祥 ， 唯恐 芟夷 之 不速 。 民 預 是 役 者 ， 中家 悉 破產 ， 或 鬻賣 子女 以 供 其 需 ！ 」 荒唐 天子 荒謬 事 之 十五 擅 改 自己 生日 的 「 崇 狗 」 皇帝 這 是 一 幅 多麼 悲慘 的 圖畫 啊 ！ 據說 ， 有 一 次 朱? 的 爪牙 曾經 得到 一 塊 太湖石 ， 高達 四 丈 。 陸路 無法 運輸 ， 只好 走 水路 。 為 此 服勞役 的 有 好幾千 人 。 所 經 之 處 ， 不時 拆除 水閘 、 橋梁 （ 因 石 太 高 ） ， 運到 京城 後 ， 趙佶 將 這 塊 石頭 命名為 「 神運 昭功石 」 ， 一 笑 了 之 。 運送 花石 途中 ， 朱? 手下 經常 攔截 各 地 糧船 ， 扣留 臨近 商船 ， 取出 進貢 物品 放到 那些 船 上 晾曬 ， 廣大 百姓 敢 怒 而 不 敢 言 。 二一 工 書 工 畫 唯 不 工 國政 暢快 了 自己 誤盡 蒼生 趙佶 不 是 一 個 好 皇帝 ， 但 這 並 不 妨礙 他 成為 一 個 好 的 書畫家 。 正 如 南唐 後主 李煜 不善 為政 ， 但 並 不 妨礙 他 成為 一 個 名詞人 一樣 。 宋徽宗 趙佶 的 書法 和 繪畫 都 是 頗為 有名 的 。 提起 趙佶 的 書畫 ， 不能不 提到 另外 兩 個 人 。 這 兩 個 人 一 個 是 黃庭堅 ， 一 個 是 吳元瑜 。 黃庭堅 是 書法家 ， 他 除了 工於 詩 以外 ， 還 工 書法 。 其 書 學 顏真卿 和 懷素 ， 並 受 楊凝式 的 影響 ， 尤 得力 於 ︿瘞鶴 銘﹀ ， 用 筆 縱橫 奇 崛 ， 以 側 險 取勢 ， 自成 一 格 ， 是 有名 的 「 蘇黃 米 蔡 」 四 大家 之 一 。 吳元喻 ， 字 公品 ， 北宋 開封 人 。 官 至 合州 團練使 。 他 善 畫 人物 、 山水 ， 尤 精 花鳥 ， 師 崔白 。 其 畫風 和 徐熙 「 野逸 」 相近 ， 追求 淡雅 、 荒寒 、 蕭疏 。 ︽宣和 畫譜 ︾ 上 稱 他 「 尤 喜 作 敗草 荒榛 ， 野色 淒涼 之 趣 」 。 趙佶 之 學 書畫 ， 頗 得力 於 黃 、 吳 二 人 。 從 今天 傳世 的 ︽ 真書 千字文 ︾ 等 作品 來 看 ， 趙佶 確 於 書法 一 道 頗 有所 成 。 其 書 用 筆 瘦 勁 挺拔 ， 雖然 不及 右軍 ， 難 與 「 四 大家 」 比肩 ， 但 以 帝王 之 身 而 有 此 成就 也 就 不錯 了 。 更 值得 一 提 的 是 ， 趙佶 師法 黃庭堅 等 人 而 不 拘泥 ， 還 自創 了 一 種 瘦勁 鋒利 ， 似 「 屈 鐵 斷 金 」 的 「 瘦金體 」 書法 。 繪畫 一 途 ， 趙佶 同樣 學有所成 。 他 不僅 設 「 畫院 」 網羅 繪畫 人才 ， 倡 柔媚 之 畫風 ， 且 師法 於 吳元瑜 ， 專工 花鳥 。 據說 ， 趙佶 所 畫 之 鳥 雀 ， 常 以 生 漆 點睛 ， 小 豆 般 地 凸出 紙 絹 之上 ， 十分 生動 。 因 用心 頗 專 ， 趙佶 繪畫 方面 的 傳世 之 作 有 很多 。 像 ︿ 臘梅 山禽 圖 ﹀ 、 ︿ 五色 鸚鵡 圖 ﹀ 、 ︿ 芙容錦雞圖 ﹀ 、 荒唐 天子 荒謬 事 之 十五 擅 改 自己 生日 的 「 崇 狗 」 皇帝 ︿ 紅蓼 白鵝圖 ﹀ 等 ， 後來 匯總成 冊 ， 名 ︽ 宣和睿覽冊 ︾ 。 倘若 趙佶 是 一 介 布衣 ， 或 雖 不 是 布衣 ， 但 卻 沒有 生長 於 帝王 之 家 ， 抑或 雖 生於 帝王 之 家 而 沒有 繼承 帝位 ， 那 他 一定 不會 千古 以後 還 遭到 人們 蔑視 ， 他 的 書畫 才能 ， 甚至 會 使 他 千古 以後 還 受到 人們 尊敬 。 三一 崇 道教 稱 道君 信 道士 竟 改 自己 生日 禁 屠狗 自從 漢 末 張道陵 、 張魯 等 人 創 「 五 斗 米 」 教 以來 ， 中 經 寇謙之 、 陶弘景 等 人 的 改造 ， 尤其 是 有 唐 一 代 尊 李耳 為 皇帝 先祖 。 道教 到 了 北宋 時代 ， 已 逐漸 與 儒 、 釋教 一樣 ， 成為 統治 階級 藉以 維持 其 統治 的 工具 。 就 有 宋 一 朝 而言 ， 太宗 趙光義 、 真宗 趙恆 都 熱衷 於 斯 ， 而 徽宗 趙佶 更 是 變本加厲 地 崇信 道教 。 也許 是 覺得 僅 當 一 個 人間 的 君主 顯得 不 夠 威風 吧 ！ 趙佶 受 膨脹 的 虛榮心 驅使 ， 自稱 神霄帝君 下凡 ， 對 道教 展示 的 誘人 「 世界 」 如醉如癡 。 趙佶 不但 特命 在 皇宮 旁邊 修建 上清 寶籙 ， 而且 自己 常 在 當時 一 個 有名 道士 林靈素 的 講道 之 所 ， 「 設 幄 於 其 側 」 ， 請 林 上座 ， 自己 洗耳恭聽 ， 「 問 者 皆 再 拜 而 請 」 。 道教徒 們 都 美衣玉食 ， 「 有 諸 殿 侍 晨 、 校籍 、 授經 」 ， 其 官 可 比 朝廷 的 侍制 、 修撰 、 直閣 。 趙佶 為什麼 會 對 道教 、 道士 如此 情有獨鍾 呢 ？ 原來 ， 這 和 他 的 迷信 性格 有關 。 據說 ， 繼位 之初 ， 趙佶 並 不 怎麼 熱中 於 道教 。 他 那時 熱中 的 是 與 王黼 、 蔡攸 等 人 穿著 窄褲 短衫 ， 塗脂抹粉 夾雜 在 歌舞 藝人 和 侏儒 中間 嬉戲 。 是 蔡攸 為 了 固寵 ， 想出 了 以 道教 相 勾引 的 主意 。 他 與 溫州 道士 林靈素 相 勾結 ， 請 林 出面 給 趙佶 大 灌 「 米湯 」 。 林 對 趙佶 說 ： 「 天 有 九霄 ， 而 神霄 為 最 高 。 其 治 曰 府 。 神霄 玉清 王者 ， 上帝 之 長子 。 主 南方 ， 號 長生 大帝君 ， 陛下 是也 ！ 」 怕 趙佶 對 道教 沒 什麼 印象 ， 林靈素 又 為 他 講 了 一 個 故事 ： 傳說 五代 時 後蜀 皇帝 孟昶 偕 妃 張太華 同 遊 四川 青城山 ， 一 日 雷雨 大作 ， 張太華 被 雷 擊死 ， 孟昶 將 之 葬 於 青城山 道觀 內 的 白楊樹 下 。 幾 年 以後 ， 觀 內 道士 李若沖 於 傍晚 雨 後 繞 觀 散步 ， 忽 見 楊樹 下 有 一 美人 ， 翠 眉 雪肌 ， 仙姿 窈窕 ， 在 樹 下 吟 詩 曰 ： 「 一 別 鑾輿 今 幾 年 ， 白楊 風 起 不成 眠 。 常 思 往日 椒房 寵 ， 淚 滴 衣襟 損 翠鈿 。 」 詩 畢 ， 縱聲 大哭 。 若沖 詢 之 ， 女子 再 拜 ， 言及 往事 ， 並 求 李 薦拔 。 李若沖 允諾 在 黃籙 大齋 上 超度 ， 當 黃籙齋 畢 ， 若沖 夜 夢 美人 曰 ： 「 妾 荷 煉師 薦悼 之 恩 ， 荒唐 天子 荒謬 事 之 十五 擅 改 自己 生日 的 「 崇狗 」 皇帝 已 受生 於 人世 ， 特 留 一 絕謝 。 」 次日 ， 若 沖 視 之 ， 見