旋轉 木馬 的 那 張 。 歐爾森 特別 到 照相館 將 它 放大 ， 還 帶 了 相框 過來 。 「 好 ， 大功告成 。 」 阿尼 說 。 「 喂 ， 倒 咖啡 吧 。 」 「 嗯 ， 一切 就緒 了 。 」 托魯 說 ： 「 現在 只 等 比斯托琳 小姐 。 卡雷 跟 西芙 馬上 也 會 到 。 咦 ， 史賓遜 先生 呢 ？ 」 「 我 去 看看 。 」 伊莎 說 ： 「 可能 還 在 找 領帶 。 」 就 在 這 時候 ， 歐爾森 突然 大叫 ： 「 啊 ， 比斯托琳 小姐 來 了 。 」 比斯托琳 小姐 直直 走進 院子 。 她 打扮 得 很 漂亮 ， 穿著 有 藍色 花朵 的 白色 洋裝 ， 頭髮 束 著 紅色 橡皮圈 ， 手 裡 是 一 瓶 覆盆子 果醬 。 對於 即將 發生 的 事 ， 顯然 一無所知 。 「 大家 早 ， 你們 都 來 了 啊 。 史賓遜 先生 在 哪裡 呢 ？ 」 「 正在 打扮 呢 ， 馬上 就 出來 了 。 」 果然 ， 史賓遜 先生 立刻 變 得 由 玄關 現身 。 紅 格子 襯衫 、 綠色 領帶 ， 下半身 是 寬寬鬆鬆 的 藍色 褲子 。 「 怎麼樣 ？ 這樣 還好 嗎 ？ 」 史賓遜 先生 問 。 「 不錯 啊 。 」 比斯托琳 小姐 回答 。 「 很 可愛 的 打扮 ， 不過 換 條 褲子 可能 會 更 好 。 」 史賓遜 先生 的 臉 ， 立刻 變 得 比 比斯托琳 小姐 頭 上 的 橡皮圈 還要 紅 。 「 對了 ， 我 好像 忘 了 什麼 東西 … … 」 史賓遜 先生 又 轉回 房子 裡 。 「 真是 個 奇怪 的 人 ， 好像 很 健忘 呢 。 」 雖然 這麼 說 ， 比斯托琳 小姐 還是 笑咪咪 的 。 然後 ， 大家 坐下來 喝 咖啡 。 史賓遜 先生 終於 換好 褲子 出來 。 受 托魯 之 託 的 西芙 跟 卡雷 也 到 了 。 卡雷 在 醋栗樹叢 前 彈 起 吉他 ， 西芙 則 合著 音樂 唱起 情歌 。 大家 在 梅子樹 下 愉快 的 談天 ， 一邊 享用 蛋糕 及 塗 著 覆盆子 果醬 的 麵包 。 「 看到 妳 來 ， 我 真是 太 高興 了 。 」 史賓遜 先生 突然 對著 比斯托琳 小姐 說 。 「 我 也 很 高興 。 」 比斯托琳 小姐 回答 。 「 好了 ， 史賓遜 先生 ， 快快 開始 吧 。 」 阿尼 搶 著 說 。 「 開始 ？ 做 什麼 呀 ？ 」 史賓遜 先生 問 。 「 求 ． 婚 ． 啊 ！ 」 托魯 說 。 史賓遜 先生 又 漲紅 了 一 張 臉 。 比斯托琳 小姐 的 臉頰 也 是 一 片 通紅 。 但是 ， 她 握 起 史賓遜 先生 放 在 桌 上 的 手 。 「 史賓遜 先生 ， 是 真 的 嗎 ？ 」 史賓遜 先生 什麼 話 也 說 不 出來 ， 只管 凝視 著 比斯托琳 小姐 。 隨即 ， 兩 人 直 盯 著 那 張 旋轉 木馬 的 照片 。 「 有 戒指 … … 」 歐爾森 悄悄 提醒 。 於是 ， 史賓遜 先生 突然 站起來 ， 往 屋 裡 走去 。 正 要 開門 前 ， 他 突然 對著 大家 說 ： 「 戒指 這 種 東西 ， 一生 只 需要 用 一 次 。 」 史賓遜 先生 手 裡 拿 著 在 動物園 得到 的 獎品 ， 閃閃發光 的 心型 戒指 ， 回到 梅子樹 下 。 大小 剛好 可以 套進 比斯托琳 小姐 的 小指頭 。 卡雷 跟 西芙 早 就 偷偷 溜走 了 。 托魯 他們 也 準備 回家 。 該 把 桑尼 帶回 尼爾 先生 家 了 。 現在 ， 最好 讓 史賓遜 先生 跟 比斯托琳 小姐 獨處 。 「 他們 兩 個 好 幸福 喔 。 」 伊莎 說 。 「 太 好 了 ， 從 今 以後 ， 孤獨 的 人 又 少 了 兩 個 。 」 阿尼 說 。 「 但是 ， 還 有 其他 孤獨 的 人 啊 ， 我們 還要 繼續 尋找 嗎 ？ 」 歐爾森 問 。 「 那 當然 ！ 不過 ， 我們 先 回家 休息 再 說 吧 。 」 托魯 回答 。 作者 沃夫 • 史達克 Ulf Stark __UNDEF__ 1944年 出生 於 瑞典 斯德哥爾摩 。 主修 教育 與 心理學 ， 曾 擔任 瑞典 職訓部 的 講師 ， 其後 便 全心 投入 寫作 。 他 最早 的 兒童 青少年 作品 為 《 __UNDEF__ Petter och den roda fageln 》 （ 彼得 與 紅鳥 ， 1975 ） 和 《 __UNDEF__ Petter och de upproriska grisarna 》 （ 彼得 與 壞豬 ， 1976 ） 。 是 歐洲 最 受 小 讀者 歡迎 的 作家 之 一 。 史達克 曾 說 ： 「 我 認為 ， 就是 因為 有 悲傷 ， 喜悅 才 會 如此 可貴 。 」 因此 ， 沃夫•史達克 的 作品 ， 雖然 經常 描繪 兒童 的 恐懼 與 悲傷 ， 也 同時 帶給 青少年 讀者 面對 真實 生活 的 勇氣 和 希望 。 他 並且 呼籲 有 能力 者 別 忘 了 對 弱勢 者 負起 關照 之 責 。 史達克 為 年輕 讀者 寫 過 十幾 本 小說 ， 其中 好幾 本 被 拍成 了 電影 ， 或是 編成 舞台劇 ， 也 擁有 二十多 種 不同 語言 的 版本 ， 贏得 世界 各 地 青少年 的 心 。 他 的 文字 幽默 而 深刻 ， 因此 多 次 獲得 兒童 文學 最 高 獎項 ── 國際 安徒生獎 的 提名 ， 重要 作品 如 《 Let __UNDEF__ Polar __UNDEF__ Bears Dance 》 （ 讓 北極熊 跳舞 ） 等 ， 中譯 著作 有 《 微笑 的 狗 》 、 《 哈娜 ， 你 會 吹口哨 嗎 ?
 
》 、 《 寂寞 知心 俱樂部 》 （ 以上 皆 為 遠流 ） 、 《 爸爸 帶 我 看見 宇宙 》 （ 玉山社 ） 。 繪者 童嘉 台北人 ， 台大 社會系 畢業 ， 曾 任職 報社 專欄組 記者 。 現 為 家庭 主婦 ， 有 兩 個 女兒 ， 2000年 開始 從事 繪本 創作 ， 擔任 過 小大 繪本館 夏日 學校 、 全人 中學 與 台北縣 教師 研習營 繪本 製作 課程 講師 ， 現 為 繪本 創作 社團 「 繪本 小舖 」 成員 。 曾 獲 國語日報 牧笛獎 、 信誼 兒童 文學 創作獎 ； 著作 有 《 我 怎麼 沒 看見 》 、 《 想要 不 一樣 》 、 《 圖書館 的 秘密 》 （ 遠流 ） 等 。 譯者 許明煌 一心 嚮往 光明向上 的 少年 小說 。 日文系 畢業 的 背景 ， 卻 當 了 十數 年 的 報社 資訊線 記者 。 為了 陪伴 女兒 ， 目前 是 在 家 中 鎮日 與 咖啡 為伍 的 自由 文字 工作者 。 寫 過 幾 本 電腦 書 ， 也 從事 日文 翻譯 工作 ， 目前 最 大 的 願望 是 讓 女兒 能 讀到 自己 創作 的 少年 讀物 。 __UNDEF__ 。 可能 也 需要 另 一 途徑 及 編碼 。 這 是 一 個 非常 值得 進一步 去 探研 的 問題 。 依照 這 個 分析 ， 中國人 對 「 自己 」 的 瞭解 與 認識 ， 就 會 相當 依賴 途徑 (2) 。 這 個 說法 ， 好像 暗示 借重 途徑 (2) ， 是 不能 有效 利用 其它 途徑 的 結果 而 非 原因 。 其實 ， 如果 我們 追溯 這 種 以 社會 比較 為 認識 「 自己 」 的 途徑 的 來源 ， 會 發現 它 實在 是 歷史 悠久 的 。 因而 ， 它 可能 是 因 而 非 是 果 。 「 見賢思齊 ， 見 不 賢 而 內 自省 也 」 是 先哲 的 主要 理念 之 一 。 其他 如 中國 語言 中 的 「 自比 」 、 「 自況 」 、 「 自慚形穢 」 等 都 強調 與 他人 比較 的 一 面 。 前 小節 中 所 述 ， 中國 社會 教化 的 特點 之 一 ， 也 是 著重 與 人 的 比較 。 (二) 「 自己 」 的 結構 首先 ， 讓 我們 就 中國人 的 「 自己 」 的 靜態 結構 來 看 一下 它 的 特色 。 在 這 一 方面 ， 可以 能 有 以下 幾 個 特點 ︰ 1 .
 
界限 的 伸縮性 對 這 一 點 ， 我 在 前面 兩 小節 中 ， 已經 探討 過 了 ， 所以 在 此 僅 略 做 總結 。 中國人 的 「 自己 」 的 發展 可謂 是 一 個 「 道德 自己 」 的 發展 過程 。 在 這 個 發展 過程 之中 ， 個體 由 「 個己 」 進行 超越 轉化 ， 到 「 自己 」 與 「 社會 」 融為 一體 ， 按 個體 「 自己 」 發展 的 速度 ， 超越 的 範圍 ， 而 有所 不同 。 因此 「 自己 」 界限 的 大小 ， 所 包括 的 人 的 多少 ， 也 就 因而 有 不同 。 社會 中 各 個 人 也 因此 而 有 不同 的 「 自己 」 界限 範圍 。 中國人 的 這 種 「 自己 」 界限 的 伸縮性 ， 與 西方 「 自我 」 理論學家 所 分辨 的 「 社會 自我 」 又 不 甚 相同 。 西方 理論 的 「 社會 自我 」 是 指 ， 「 個己 」 在 自己 所屬 的 團體 內 ， 以 此 團體 的 目標 及 利益 作為 「 個己 」 行為 準則 的 「 自己 」 。 一 個 人 因此 可以 因為 當時 情境 ， 使 某 一 團體 的 目標 及 利益 對 「 個己 」 來 說 特別 顯著 ， 而 成為 當時 的 「 社會 自我 」 。 在 不同 的 情境 可能 牽涉 不同 的 社會 團體 ， 因而 「 社會 自我 」 也 就 有所 不同 。 這 是 自我 研究 中 有關 「 社會 認同 」 的 一 個 主要 理論