能夠 對 這些 了無 牽掛 ， 心境 自然 也 就 會 豁然開朗 ， 過 著 喜樂 自在 的 生活 。 凡是 一 個 不能 心平氣和 面對 論述 拾遺 現實 ， 以及 踏實 活 在 當下 的 人 ， 又 如何 會 有 美好 的 明天 呢 ？ 宋朝 蘇東坡 曾 寫 過 一 首 頗 富 禪意 的 詩偈 ： 「 橫 看 成 嶺 側 成 峰 ， 遠近 高低 各 不同 ， 不 識 廬山真面目 ， 只 緣 身 在 此 山 中 。 」 這 首 詩 的 真正 涵義 ， 就是 希望 人 不要 總是 那 山 看 得 比 這 山 高 ， 否則 ， 喜歡 與 人 比來 比去 的 結果 ， 自己 的 心靈 必然 得 不 到 安寧 。 台灣 有 許多 知名 的 老一輩 企業家 ， 他們 不但 學歷 都 不 高 ， 出身 有的 甚至 是 從 學徒 做 起 ， 就 憑著 他們 「 憂患 勵 鬥志 ， 風雨 生 信心 」 的 苦幹 實幹 精神 ， 既 不 與 人 去 做 無謂 的 對比 ， 也 不 與 人 去 做 無益 的 爭長論短 。 只 知 今日 的 我 是否 已 比 昨日 的 我 有 進步 ， 只 知 一 步 一 腳印 的 去 努力 奮鬥 ， 即使 遭受 挫折 ， 也 絕不 心灰意冷 ， 致 而 他們 能 在 逆境 中 戰勝 逆境 ， 開拓 了 自己 宏偉 的 事業 版圖 。 我 曾 親耳 聽 過 聲寶 公司 的 創辦人 陳茂榜 先生 說 過 ： 「 我 僅 是 一 個 小學 畢業 的 人 ， 現在 ， 成功 大學 卻 邀請 我 去 演講 ， 這 是 因為 我 每 天 都 在 看書 ， 每 時 每 刻 都 在 吸收 新知識 ， 充實 自己 ， 所以 ， 我 天天 都 在 進步 ， 天天 都 在 享受 人生 。 」 這 個 事例 ， 正 是 健康 快樂 人生 的 最佳 範本 。 捎來 無限 的 感念 至於 私欲 和 需求 過多 而 不 知 滿足 的 人 ， 煩惱 的 事情 自然 就 會 隨之 增多 ， 這 便是 有 些 人 容易 產生 心理 困擾 和 生活 失調 的 主要 原因 ， 也 使 這些 人 終日 難以 活 得 喜樂 自在 。 俗話說 ： 「 知足常樂 。 」 當 我們 走進 醫院 ， 看到 各 種 各 樣 的 病患 ， 有的 大聲 呼嚎 ， 有的 痛苦 呻吟 ， 有的 不良 於行 ， 有的 奄奄一息 ， 此 情 此 景 ， 對照 自己 的 現況 ， 哪 還 有 甚麼 不能 滿足 的 呢 ？ 不過 ， 在 我們 傳統 的 觀念 裡 ， 每 個 人 從小 就 被 要求 要 考 第一 名 ， 要 考進 好 的 學校 ， 要 出人頭地 ， 要 光宗耀祖 。 因此 ， 在 現實 生活 中 ， 我們 要 想 減少 挫折 ， 減少 煩惱 ， 就 要 對 「 平安 就 是 福 」 這 句 話 ， 具有 正確 的 認知 。 進而 導正 觀念 ， 打開 心靈 的 窄門 。 所謂 快樂 的 生活 ， 簡言之 ， 就 是 凡事 都 能 從 正面 思考 ， 否則 ， 天天 都 讓 貪婪 、 私欲 、 偏見 去 腐蝕 自己 的 心靈 ， 像 這樣 的 人 ， 能 活 得 愉快 、 自在 嗎 ？ 尤其 是 不斷 追求 名利 ， 不斷 關心 有無 ， 甚至 自以為是 的 人 ， 往往 就 是 失落感 最 大 的 人 。 細數 我 自己 漫長 的 人生 奮鬥 歷程 ， 從 流離顛沛 的 軍人 子弟 ， 到 官居 特任 論述 拾遺 的 考選部 部長 ， 雖然 回首 來時路 ， 也 有 風雨 也 有 晴 ， 但 一路 走來 ， 總是 惜 緣 惜福 ， 在 順境 中 處 之 以 淡 ， 在 逆境 中 處 之 以 忍 ， 乃 能 跨過 坎坷 的 歲月 ， 清除 心靈 的 陰霾 ， 終於 守得 雲 開 見 月明 。 最後 ， 我 願 引用 宋朝 無盡尼 所 寫 的 一 首 禪詩 ， 來 和 各位 讀者 結緣 共勉 ： 「 盡 日 尋 春 不 見 春 ， 芒 難 踏破 嶺頭 雲 ， 歸來 偶 過 梅樹 下 ， 春 在 枝頭 已 十 分 。 」 這 首 禪詩 ， 其實 就 是 要 大家 ， 身 在 福 中 要 知 福 。 因為 大家 每 天 所 要 尋找 的 春天 ， 老早 便 已 在 你 家 的 梅花樹 上 了 。 以致 對於 生活 在 物欲 橫流 ， 價值觀 混淆 的 現代 社會 中 的 人 而言 ， 唯有 經常 淨化 自己 的 心靈 ， 不 怨天尤人 ； 純化 自己 的 欲念 ， 不 胡思亂想 ； 美化 自己 的 生活 ， 不 虛妄 造作 ； 便 能 活 得 愉快 ， 活 得 自在 ， 進而 活出 自己 健康 快樂 的 人生 。 ｜ 寫 於 民國 一○一年 十月 十四日 捎來 無限 的 感念 對 「 真 」 字 的 開悟 道家 強調 ： 「 返璞歸真 。 」 儒家 亦 云 ： 「 言 不 真 ， 行 不果 。 」 德國 大 詩人 海涅 （ Heinrich Heire __UNDEF__ , 1797 ?
 
1856 ） 曾 謂 ： 「 生命 不可能 從 謊言 中 開出 燦爛 的 花朵 。 」 「 中華 身 心靈 促健會 」 朱慧慈 老師 說 過 ： 「 做人 處事 ， 於 己 於 人 都 要 求 真 ， 不 真 ， 則 不 見 真我 真相 。 」 其實 ， 從 人性 的 觀點 ， 每 個 人 都 會 在 日常 生活 中 ， 為 自己 塑造 一 個 「 自我 的 塑像 」 （ self-image ） ， 並 依照 這 個 塑像 去 自行 其 是 ， 去 追求 滿足 。 以致 每 個 人 都 時常 會 有 自誇 、 自負 、 自滿 、 自恃 、 自傲 、 自私 的 行為 表徵 ， 失掉 真我 而 不自覺 。 故人 欲 保持 真我 的 存在 ， 就 必須 擺脫 虛妄 、 貪念 與 牽掛 ， 才 能 面對 真相 ， 促進 個人 心智 正常 的 成長 ， 免除 無明 煩惱 的 侵擾 。 黃 縣長 聞聽 我 的 陳述 後 ， 便 向 身邊 的 人士 說 了 一 句 ： 「 吳 主祕 真是 一 個 潔身自愛 的 人 。 」 勤勞 樸實 ， 公僕 楷模 縣政 工作 的 繁雜 ， 越 做 越 感到 超出 我 的 想像 。 身位 縣政府 的 第二 號 人物 （ 當時 沒有 副縣長 的 編制 ） ， 每 天 總 有 開 不 完 的 會議 ， 見 不 完 的 訪客 ， 以及 看 不 完 的 卷宗 ， 以致 每當 我 抽出 一點 時間 下鄉 了解 農地 重劃 的 工程 進度 時 ， 總是 踏上 政治 的 不歸路 謝絕 許多 地方 人士 的 邀宴 ， 寧可 與 司機 去 路 邊 小吃店 ， 自掏腰包 吃 碗 聞名 全 省 的 嘉義 雞肉飯 。 這 不 是 我 矯枉過正 ， 而 真的 是 為 了 節省 時間 。 另一方面 ， 我 對於 縣政府 各 單位 的 本位主義 、 同仁 們 的 官僚 習性 ， 亦 時有所聞 。 就 在 一 次 由 我 主持 的 縣屬 國中 、 國小 校長 聯席 會議 中 ， 原訂 開會 的 時間 是 上午 九時 ， 結果 到 了 九時 三十分 尚 有 多 位 校長 姍姍 走進 會場 。 我 目睹 此 一 現象 ， 當即 嚴正 告誡 ： 連 學生 上課 遲到 十 分鐘 都 要 處分 ， 身為 校長 卻 遲到 這麼 久 ， 請問 該 如何 處理 ？ 這 是 我 第一 次 主持 聯席 會議 ， 我 可以 原諒 ， 下 次 如果 未 經 事先 請假 而 再 發生 這 種 情形 ， 一定 會 要求 人事 人員 依 公務員 簽到 時間 收掉 簽到簿 並 依 規定 議處 ， 否則 何以 作為 經師 、 人師 ？ 另 一 項 我 親眼 看到 最 為 民眾 所 詬病 的 ， 就 是 涉及 人民 權益 相關 證件 的 核發 ， 每 以 簽會 其他 單位 曠日 費時 為 藉口 ， 延宕 時間 ， 造成 民怨 。 鑑於 當時 省政府 正在 推行 政治 革新 ， 樹立 廉能 政風 ， 我 乃 在 由 縣長 親自 主持 的 縣務 會議 中 ， 正式 提議 縣政府 所屬 各 單位 ， 凡是 有關 人民 權益 的 事項 ， 捎來 無限 的 感念 諸如 工商 登記 、 戶政 、 地政 、 稅捐 等 相關 證件 的 核發 ， 都 應 訂定 詳細 的 工作 流程圖 ， 懸掛 於 辦公室 門首 ， 使 民眾 按圖索驥 ， 一目了然 ， 讓 民眾 知道 何時 送件 ， 何時 可以 取 件 。 故 違者 ， 請 安全室 查明 議處 ， 以 杜絕 違法亂紀 之 情事 發生 。 此 一 提議 ， 當即 獲得 縣長 裁示 ： 「 照 吳 主祕 意見 辦理 ， 限 兩 週 內 辦妥 ， 並 將 本 案 報請 省政府 備查 。 」 黃 縣長 此 一 明快 果決 的 裁示 ， 不僅 獲得 民間 熱烈 的 迴響 ， 民國 六十年 八月 三日 ， 也 使 我 當選 實踐 革新 政風 優秀 人員 ， 赴 省 接受 陳大慶 主席 的 表揚 。 翌年 ， 更 榮獲 特保 最優 人員 ， 與 國軍 英雄 蒙 先總統 蔣公 及 夫人 在 台北市 中山堂 光復廳 賜宴 嘉勉 ， 宴會 後 並 於 中山堂 門 前 合影 留念 。 獲 此 殊榮 ， 真是 畢生 難忘 。 為 了 加速 改善 人民 生活 ， 促進 地方 建設 及 發展 地方 經濟 ， 黃 縣長 接受 我 的 建議 ， 邀約 張文正 議長 、 蔡長銘 副議長 、 陳嘉雄 主委 、 黃玉成 理事長 、 李春生 議員 、 縣政府 易 所 先 財政科長 、 吳寶藏 機要 祕書 及 本人 等 ， 在 縣長 官邸