著 老 議員 的 羞辱 （ 老 議員 一方面 也 是 在 考驗 他 又 是 為著 什麼 ？ 何況 日本 社會 非常 講求 效率 ， 一 位 受 矚目 的 大 機構 老闆 ， 是 絕不 容許 有 任何 醜聞 發生 ， 老 議員 也 曾 一再 叮嚀 他們 夫妻倆 ， 什麼 錯 都 可以 犯 ， 唯有 男女 關係 是 不 容許 有 任何 差錯 的 …… 。 良心 的 自覺 就 在 種種 難以 取捨 的 掙扎 中 ， 一度 他 以為 自己 可以 忘掉 清純 女孩 帶給 他 的 快樂 ， 或者 他 可以 假裝 自己 沒有 良心 包袱 。 但 ， 決定 昧著良心 時 ， 無數 次 惡魘 來襲 ， 他 發現 其實 他 不能 ， 他 實在 不能 假裝 一切 並 沒有 發生 。 於是 ， 他 想 向 妻子 坦誠 一切 ， 心想 紅杏出牆 的 妻子 苦 求 他 忘 了 這 檔 事 ， 甚至 求 他 原諒 她 ， 只要 他 繼續 假裝 沒 事 ， 她 一定 會 好好 的 重新 做人 ， 當 一 位 盡職 的 妻子 ， 不再 無理取鬧 了 ！ 然而 ， 一切 都 不 是 如 他 所 預期 的 ， 妻子 哭哭啼啼 ， 一切 已 發生 的 都 無法 挽回 ， 最後 他 選擇 失去 一切 ， 因為 他 至少 擁有 一點 良心 自覺 ， 他 告訴 友人 說 ： 「 明知道 我 這樣 的 選擇 ， 其實 自己 並 不 感到 快樂 ， 但 ， 我 不能 為了 不 感到 快樂 而 不 站出來 ， 失去 了 一切 ， 起碼 讓 我 感覺 可以 重新 開始 ， 我 的 選擇 是 對 的 ， 雖然 不 是 快樂 的 ， 但 — — 至少 是 對 的 。 一 個 人 ， 應該 有 這樣 的 勇氣 承擔 ， 不管 是 有意 還是 無意 的 犯錯 ， 只要 是 人 ， 難免 有 做錯 的 時候 ， 「 也許 我 的 選擇 不 是 快樂 的 ， 但 我 的 選擇 是 對 的 。 無 分別 心 只要 我們 具有 這 種 自覺層 ， 那麼 ， 至少 痛苦 也 將 不再 是 完全 的 痛苦 ， 悲傷 也 將 不再 是 完全 的 悲傷 了 ， 這樣 的 自覺 ， 它 有 個 人性 自覺 的 共通點 — — 一定 來自於 「 無 分別 心 。 如果 哈姆雷特 遇上 唐吉訶德 ， 如果 哈姆雷特 沒有 仇 我 的 分別心 ， 如果 哈姆雷特 具有 高度 的 人性 悲憫 ， 當 他 看到 唐吉訶德 與 風車 打鬥 時 ， 我們 假想 哈姆雷特 的 心 裡 自覺 是 ： 「 我 為什麼 要 對 殺 父 的 兇手 報仇 呢 ？ 我 為什麼 不 放下 呢 ？ 人 死 是 不能 復生 的 ！ 如果 我 不 報仇 ， 不 是 因為 我 不 孝順 ， 相反 的 ， 我 是 不忍 母親 再 失去 一 個 丈夫 ， 這樣 的 理由 牽強 嗎 ？ 唐吉訶德 具有 勇往直前 的 勇氣 ， 但 他 不 去 打擊 真 的 罪犯 ， 他 打 的 是 風車 啊 ！ 他 打風車 ， 是 因為 他 把 風車 看成 罪犯 了 ， 而 不 是 因為 他 要 去 打 無辜 的 風車 ， 那麼 我 呢 ？ 我 想 為 父 報仇 ， 是 因為 我 把 兇手 看成 大 罪犯 ， 實際 上 他 也 名符其實 ， 不過 ， 殺 了 他 和 殺 了 風車 ， 又 有 什麼 不同 呢 ？ 殺 了 殺 父 的 仇人 ， 與 殺 了 風車 有 什麼 不同 ？ 唐吉訶德 把 風車 幻化成 仇敵 、 罪犯 了 ！ 那麼 ， 是 不 是 更 擴大 一點 來 說 ， 哈姆雷特 把 殺 仇敵 ， 看成 是 生死 大事 ， 但 這 件 大事 又 不 是 他 悲懷 性格 所 樂於 做 的 ， 這 時候 ， 他 殺 了 仇人 ， 與 不 殺 仇人 ， 又 有 什麼 分別 呢 ？ 他 不 殺 仇人 ， 很 痛苦 ， 但 他 殺 了 仇人 ， 更 痛苦 ！ 如果 世上 一切 皆 是 幻化 、 變動 、 無常 的 ， 那麼 ， 一 個 人 兩 年 前 死 ， 與 兩 年 後 死 ， 又 有 什麼 不同 呢 ？ 大概 所 不同 的 是 — — 如果 一 位 身 負 重任 的 人 ， 兩 年 前 死 和 兩 年 後 死 ， 是 有 很 大 的 差別 的 ； 但 對於 一般人 ， 如果 生活 是 一成不變 的 吃 、 喝 、 睡 、 享受 、 上下班 ， 那麼 什麼 時候 死 又 有 什麼 分別 呢 ？ 可惜 ， 哈姆雷特 沒有 太多 的 哲思 ， 但 ， 這麼 說 ， 又 對 莎士比亞 是 不 公平 的 ， 我們 只 能 說 — — 當 哈姆雷特 遇上 唐吉訶德 時 ， 一切 都 將 可能 改變 吧 ？ 活出 快樂 來 ———— — 如果 ， 我 現在 就 能 證明 我 是 萬能 的 演說家 ， 那麼 ， 為什麼 此刻 ， 我 卻 不能 說服 你們 — — 我 沒有 罪 呢 ？ 第四 篇 自在 的 解脫 死 了 一 個 蘇格拉底 自在 的 解脫 有 位 哲人 說 ： 「 只 知道 一 件 事 ， 那 就是 我 什麼 也 不 知道 。 這 位 哲人 很 喜歡 冥想 ， 他 的 冥想 是 一 種 即興式 的 忘我 境界 ， 外表 看起來 神情 恍惚 ， 事實 上 正在 研究 、 蘊釀 某 種 問題 。 他 可以 站 在 陣地 中 ， 一 天 一 夜 未曾 走動 ， 如同 神像 般 ， 不論 晨昏 ， 只要 他 站 著 不 動 ， 或者 凝視 天空 直到 黎明 ， 那麼 ， 他 一定 會 理出 個 頭緒 。 哲人 與 凡人 像 這樣 的 一 個 人 ， 他 的 事蹟 如同 神話 般 被 人們 傳誦 著 ， 他 的 生命 ， 也許 永遠 都 是 個 問號 ， 因為 他 不 提供 答案 ， 不斷 迫使 人 由 懷疑 、 發問 、 對辯 到 自慚 、 忿怒 、 怨恨 ， 以至於 與 他 對談 過 的 人 都 充滿 了 矛盾 的 情結 。 所以 有 人 說 ， 這 哲人 有 一 種 無形 的 力量 ， 但 這 個 力量 ， 又 充滿 說 不 清楚 的 感覺 。 如果 個性 上 有 某 種 偏執 的 人 ， 會 因 受窘 於 裸白 自己 而 尷尬 ， 但 即使 是 我們 這 位 哲人 也 曾 尷尬 過 ， 只是 兩 者 不同 。 人們 的 尷尬 ， 是 來自於 剖白 自己 的 內在 以後 ， 發現 自己 原來 也 有 那麼多 缺點 。 而 哲人 的 尷尬 ， 則 是 來自於 看到 人們 因為 尷尬 而 惱羞成怒 （ 指責 他 的 樣子 。 如果 遇到 人們 埋怨 時 ， 通常 這 位 哲人 會 再 找 另 一 談話 的 方式 ， 來 化解 對方 的 忿忿不平 。 譬如 他 常常 舉 一 個 例子 ， 意思 是 說 他 只是 像 接生婆 一樣 ， 幫助 產婦 得到 最 安全 又 最 能 減輕 痛苦 的 協助 而已 。 對於 他 這樣 自在 的 看法 ， 人們 總是 無法 再 辯駁 下去 ， 但 有 些 度量 比較 狹小 的 人 ， 便 指責 哲人 詭譎 ， 他們 認為 是 哲人 設下 圈套 讓 人們 不自覺 掉進去 ， 他們 認為 哲人 的 遊戲 規則 是 一 種 不 夠 仁慈 的 激進 方式 。 但 對於 哲人 而言 ， 他 太 閒致 了 ， 不 曾 留意 任何 人 說 他 的 是非 言語 ， 反正 他 的 一生 幾乎 都 在 與 人 交談 ， 他 的 交談 對象 實在 太多 了 ， 上 至 達官 顯貴 ， 下 至 販夫走卒 ， 三教九流 、 賢愚 老少 ， 有 那麼多 人 與 他 接觸 過 ， 暴露 的 機率 原本 就 比 一般 孤寂 的 人 還 多 ， 如果 人們 嚼 嚼 舌根 ， 其實 也 是 無傷 的 ！ 傳說 哲人 的 父親 是 雕刻家 ， 他 的 母親 是 接生婆 ， 聽說 他 有 一 個 很 愛 他 的 老婆 ， 只是 個性 兇悍 、 潑辣 ， 聽說 與 他 的 哲學 生命 不 曾 有 過 重疊 ， 不過 ， 給 他 無比 的 自由 ， 這 便是 一 種 恩賜 了 。 但 關於 哲人 的 長相 ， 傳聞 希臘 的 神諭 說 他 是 全 希臘 最 智慧 的 一 個 人 ， 所以 他 的 大 腦袋 也許 裝滿 過剩 的 智慧 細胞 ， 但 並 無 累贅 ， 他 的 五官 也 無 一 不 是 奇特 、 突出 的 。 具有 否定性 的 外表 他 的 獅子 鼻 大 而 朝天 ， 他 的 雙眼 大 而 翻滾 ， 兩 眼 距離 非常 相近 ， 光禿 的 大 腦殼 ， 過 厚 的 嘴唇 。 最 重要 的 是 ， 他 還 傳授 「 強 辯術 ， 所謂 強 辯術 ， 就 是 把 無力 的 言論 變成 有 力量 的 言論 。 劇 中 這 位 主角 ， 長 得 一 臉 滑稽 ， 其貌不揚 ， 但 正 因為 如此 ， 人們 減輕 了 對 他 的 防備 ， 他 表面 上 過 著 一 簞 食 、 一 瓢 飲 的 清淡 生活 ， 但 他 的 生活 又 充滿 愛 出風頭 、 愛 冒險 的 態度 ， 他 漠視 傳統 ， 拋棄 古代 傳下來 的 神 ， 崇拜 空氣 、 水蒸氣 和 雲 等 自然物 ， 最 主要 的 論點 是 ， 他 認為 打雷 和 下雨 並 不 是 偉大 的 宙斯 神 所 做 的 ， 而是 雲 使然 的 。 雅典 的 政體 ， 以 暴民 為首 ， 以 情緒 為 政治 ， 他們