不 懂得 示弱 而 遭到 覆滅 ， 項羽 是 最 典型 的 例子 。 巨鹿 之 戰 成全 了 項羽 的 英名 ， 但是 項羽 不 知道 收斂 自己 ， 而是 極力 地 炫耀 自己 的 武力 和 軍事 實力 。 而 與 他 相反 的 就 是 劉邦 ， 劉邦 本身 很 弱 ， 而且 處處 示弱 ， 最後 劉邦 得到 了 很多 謀臣 武將 的 支持 ， 更 得到 了 一些 地方 勢力 的 支持 。 雖然 劉邦 勇武 不及 項羽 ， 但是 後來 卻 滅掉 項羽 而 建立 漢朝 ， 可見 示弱 和 示 強 的 優劣 之 別 了 。 五代 時 的 馮道 並 不 是 一 個 示弱 的 人 ， 但是 他 卻 是 一 個 能夠 適應 環境 的 人 。 環境 在 改變 ， 國君 在 更迭 ， 馮道 也 跟著 改變 ， 他 對 每 一 個 國君 都 十分 忠心 ， 盡到 臣子 的 責任 ， 他 適應 了 當時 政權 頻繁 更迭 的 環境 ， 因此 取得 了 大成功 。 他 學 的 雖然 是 孔孟 之 道 ， 但是 並 沒有 表現出 愚忠 。 相反 的 ， 他 有 著 一 種 清靜 無為 的 思想 ， 他 的 思想 導致 了 他 不 以 某 一 個 國君 為 念 ， 而 以 天下 百姓 為 念 ； 不 以 個人 榮辱 為 念 ， 而 以 國家 安危 為 念 。 他 沒有 拘泥 於 一些 迂腐 的 道德 原則 ， 做人 也 不 固執 ， 做 事 能夠 變通 ， 因此 能夠 得到 重用 。 馮道 是 個 懂得 適應 環境 的 人 ， 因此 他 是 個 聰明 人 ， 而 不能 以 好人 和 壞人 來 界定 他 。 馮道 能夠 變通 ， 最後 成全 了 大仁 大義 ， 因此 是 個 值得 尊重 的 人物 。 總之 ， 真正 能夠 生存下來 的 人 是 適應 環境 的 人 ， 而 不 是 強大 的 人 。 這 種 適應 環境 的 人 能夠 十分 主動 地 改變 自己 ， 因此 很少 和 現實 發生 衝撞 ， 最後 在 社會 中 能夠 一帆風順 。 第三 章 職海 沉浮 ， 放下 身段 雞蛋 不必 硬 碰 石頭 有時候 忍住 剛強 直率 的 性格 與 對手 周旋 ， 是 鬥爭 中 的 良策 ； 相反 的 ， 若 以 硬碰硬 ， 則 會 讓 自己 吃 大 虧 。 武則天 專權 時 ， 為了 要 為 自己 的 皇帝 之 位 鋪路 ， 先後 重用 了 武三思 、 武承嗣 、 來俊臣 、 周興 等 一 批 酷吏 。 她 以 嚴刑 峻法 、 獎勵 告密 等 手段 ， 實行 高壓式 統治 ， 對 抱有 反抗 意圖 的 李唐 宗室 、 貴族 和 官僚 進行 嚴厲 地 鎮壓 ， 先後 殺害 李唐 宗室 貴戚 數百 人 ， 接著 又 殺害 了 大臣 數百 家 ； 至於 所 殺 的 中下層 官吏 ， 就 多 得 無法 統計 。 武則天 曾 下令 在 都城 洛陽 四 門 設置 「 匭 」 ( 即 意見箱 ) 接受 告密 文書 。 對於 告密 者 ， 任何 官員 都 不得 詢問 ， 告密 核實 後 ， 對 告密 者 封官 賜祿 ； 告密 失實 ， 並 不 反 坐 。 這樣一來 ， 告密 之 風 大興 ， 無辜 被 株連 者 不下 千萬 ， 朝野 上下 ， 人人自危 。 一 次 ， 酷吏 來俊臣 誣陷 平章事 狄仁傑 等 人 有 謀反 的 行為 。 來俊臣 出其不意 地 先 將 狄仁傑 逮捕 入獄 ， 然後 上書 武則天 ， 建議 武則天 降 旨 誘供 ， 說 什麼 如果 罪犯 承認 謀反 ， 可以 減刑 免死 。 狄仁傑 突然 遭到 監禁 ， 既 來不及 與 家 裡 人 聯繫 ， 也 沒有 機會 面 奏 武 後 ， 說明 事實 ， 心 中 不免 焦急 萬分 。 審訊 的 日子 到 了 ， 來俊臣 在 大堂 上 宣讀完 武後 逼供 的 詔書 ， 就 見 狄仁傑 已 伏地 告饒 。 他 趴 在 地 上 一 個 勁 地 磕頭 ， 嘴 裡 還 不停 地 說 ： 「 罪臣 該死 ， 罪臣 該死 ！ 大周 革命 使得 萬物 更新 ， 我 仍 堅持 做 唐室 的 舊臣 ， 理應 受誅 。 」 狄仁傑 不 打自招 這 一 手 ， 反倒 使 來俊臣 弄 不 懂 他 到底 唱 的 是 哪 一 齣 戲 了 。 既然 狄仁傑 已經 招供 ， 來俊臣 將計就計 ， 判 了 他 個 「 謀反 是 實 」 ， 免去 第三 章 職海 沉浮 ， 放下 身段 死罪 ， 聽候 發落 。 第一 章 看似 吃虧 ， 實則 受益 「 吃虧 」 不只 是 一 種 境界 ， 更 是 一 種 睿智 。 人生一世 ， 功名 利祿 ， 生 不 帶來 ， 死 不 帶去 ， 斤斤計較 ， 徒然 給 自己 增加 痛苦 而已 。 不如 看淡 得失 ， 放下 名利 ， 享受 生活 的 快樂 。 真正 有 智慧 的 人 ， 不 在乎 「 裝傻 充愚 」 的 表面性 吃虧 ， 而是 看重 實質性 的 「 福利 」 ！ 吃 得 虧 中 虧 ， 方 得 福 外 福 ； 貪看 無邊 月 ， 失落 手 中 珠 。 看似 吃虧 ， 實則 受益 第一 章 能 透視 「 虧 」 後 的 「 福 」 吃虧 只 是 利益 讓 別人 多 得 一些 ， 但 卻 是 一 個 很 好 的 轉運 方法 ， 而且 別人 也 會 回報 給 你 更多 。 人 一定 要 能 吃虧 ， 但是 我們 不 提倡 做 一 個 懦弱 的 人 、 一 個 任 人 宰割 毫無 作為 的 人 。 因此 ， 能 吃虧 ， 還要 會 吃虧 。 會 吃虧 的 人 ， 才 會 在 吃虧 之後 得到 應 有 的 福果 。 一 個 會 吃虧 的 人 ， 必然 能 透視 「 虧 」 後 的 「 福 」 。 當然 ， 有 一 顆 誠摯 善良 的 心 ， 悟透 做人 的 道理 ， 這 是 必 不可 少 的 前提 條件 。 有 人 問 李澤楷 ： 「 你 父親 教 了 你 一些 怎樣 賺錢 的 秘訣 ？ 」 李澤楷 說 賺錢 的 方法 他 父親 什麼 也 沒有 教 ， 只 教 了 他 一些 為人 的 道理 。 因為 李嘉誠 曾經 這樣 跟 李澤楷 說 ， 他 和 別人 合作 ， 假如 他 拿 七 分 合理 ， 八 分 也 可以 ， 那 李家 拿 六 分 就 可以 了 。 李嘉誠 的 意思 也就是說 ： 他 讓 別人 多 賺 兩 分 。 所以 每 個 人 都 知道 ， 和 李嘉誠 合作 會 賺到 便宜 ， 因此 更多 的 人 願意 和 他 合作 。 你 想想 看 ， 雖然 他 只 拿 了 六 分 ， 但 現在 多 了 一百 個 人 ， 他 現在 多 拿 多少 分 ？ 假如 拿 八 分 的話 ， 一百 個 會 變成 五 個 ， 結果 是 虧 是 賺 可想而知 。 李嘉誠 就 是 一 個 會 吃虧 的 人 ， 他 深深 地 明白 ， 自己 贏 ， 只是 小贏 ， 大家 贏 ， 才 是 大贏 。 只有 讓 對方 獲得 了 好處 ， 他 才 會 給 你 好處 。 李嘉誠 是 成功 的 ， 是 睿智 的 ， 而 很多 人 不 明白 這 一 點 ， 於是 有 人 主張 一點 虧 不 吃 。 這 種 說法 是否 聰明 不 敢 說 ， 但 可以 肯定 的 是 ， 一點 虧 都 不 吃 理論 上 可行 ， 實際 上 不可能 。 小販 們 賣 東西 常 缺斤短兩 ， 錢 是 賺 了 些 ， 但 虧心 ； 欠 了 人家 錢 賴 著 不 還 ， 還 轉移 財產 ， 錢財 是 有 了 ， 理虧 ； 仗著 有 點 錢 有 些 權 ， 做 很多 不 看似 吃虧 ， 實則 受益 第一 章 公道 的 事 ， 無 權 無 錢 的 人 敢 怒 不 敢 言 ， 歪風 行 其 道 ， 公理 靠邊站 ， 這 種 人 的 權勢 也許 越來越 大 ， 可 他們 虧 了 德行 。 這些 人 表面 上 看 都 得到 了 便宜 ， 可是 實際 上 ， 那些 潛在 的 隱形 「 虧 」 卻 不知不覺 地 朝 他們 靠近 。 吃眼前 虧 的 後面 是 福報 ， 而 佔便宜 的 後面 則 是 嚴重 的 虧損 。 同時 ， 愛 佔 小便宜 的 人 ， 心情 經常 會 處於 比較 惡劣 的 狀態 ， 因為 你 很 愛 佔 小便宜 ， 日久天長 ， 便宜 不會 有 讓 你 佔盡 的 時候 ， 你 就 會 覺得 自己 總是 吃虧 ， 心 中 就 會 積存 不滿 和 憤怒 ， 這 對 自己 也 會 是 很 大 的 傷害 。 因此 說 ， 不能 吃虧 的 人 ， 也 絕對 不會 有 福 。 因為 他們 太過 於 計較 小 利 ， 這樣 的 人 絕不會 有 什麼 出息 ， 因為 ， 他 的 眼光 都 集中到 收集 和 佔有 眼前 的 每 一 點 微小 的 利益 ， 這 勢必 影響 他 向 高處 看 ， 去 獲取 大 的 成功 和 利益 。 而 會 吃虧 的 人 ， 則 能 看到 虧 後 隱藏 著 巨大 的 「 福 」 。 用 佛家 的 思想 說 ： 此 生 的 福報 是 前生 造就 的 ， 如果 你 此 生 仍然 能 廣結善緣 ， 忍辱 發心 ， 那麼 你 的 福報 將 會 更加 綿長 。 而 吃虧 是 福 恰恰 也 是 這樣 的 道理 ， 你 此 處 虧 了 ， 彼 處 必然 有 福報 等 著 你 ， 這 是 一 個 平衡 的 世界 。 聰明 的 人 因為 明白