他 的 敬仰 而 在 認真 地 做 著 有關 他 的 事情 。 成吉思汗 是 成功 的 ， 歷史 記錄 下 了 他 高大 和 完美 的 形象 ， 有關 他 的 史書 皆 因 他 身 上 的 擴張 和 掠奪欲 而 顯得 生動 。 作為 一 個 軍事家 ， 他 成功 實施 擴張 ， 並 用 掠奪 手段 取得 了 撼人 的 業績 。 他 是 一 位 戰神 。 阿提拉 、 耶律大石 和 成吉思汗 這 三 位 歷史 人物 ， 都 是 從 個人 理想 出發 ， 懷 著 極 大 的 好奇心 和 掠奪 欲望 去 征服 歐亞世界 的 。 他們 為 世界 帶來 戰爭 和 死亡 ， 而後 又 重新 為 其 布局 。 西方人 在 他們 剛 出現 的 時候 ， 因為 不 喜歡 他們 來自 落後 的 地區 ， 而且 缺少 文明 ， 所以 便 稱 他們 為 「 蠻族 」 ， 但 當 西方 的 城市 被 掠奪 ， 建築 被 無情 地 摧毀 ， 高貴 被 凌辱 ， 乃至 文明 被 撞擊 得 東倒西歪 時 ， 西方人 便 驚呼 ： 上帝 之 鞭 出現 了 。 他們 三 人 身 上 有 一 個 共同點 ， 即 他們 都 是 從 東方 草原 出發 ， 用 極 富 游牧 特色 的 方式 去 征服 世界 ‧ 內蒙古 陰山 戰爭 岩畫 。 的 。 他們 把 諸多 「 不可能 」 變成 了 「 可能 」 ， 並且 因為 他們 都 是 來自 落後 地區 的 牧民 ， 所以 ， 他們 身 上 呈現出 了 一 股 奇特 的 地域 氣息 。 按 勒內‧格魯塞 的 說法 ， 他們 是 一 群 大地 之 子 。 歷史學家 在 論述 歷史 每每 涉及 草原 文化 時 ， 都 顯得 很 興奮 ， 似乎 從 草原 上 出發 的 游牧 民族 是 歷史 大車 上 的 一 部 古老 的 留聲機 ， 當 歷史學家 扭開 屬於 它 的 那 個 開關 時 ， 便會 發出 震耳欲聾 、 讓 人 精神 振奮 的 聲音 。 所以 ， 當 這樣 一 群 人 突然 在 人們 面前 出現 時 ， 他們 身 上 赤野 的 氣息 和 對 文明 的 輕視 ， 讓 西方人 不能 理解 更 不能 接受 。 但 他們 百折不撓 ， 就 是 要 按照 自己 的 意願 為 世界 換血 ， 享受 征服 的 快樂 。 他們 終其一生 都 要 讓 自己 在 開闊 的 地方 生活 ， 並 為 之 而 不惜 一切 地 去 打仗 ， 讓 人 覺得 他們 就 是 為 戰爭 而 生 的 。 這 三 個 人 之所以 能夠 重新 為 世界 換血 和 布局 ， 其實 都 與 他們 的 血性 有關 。 從 某 種 程度 上 而言 ， 他們 的 意志 是 從 不會 因 受 外界 的 影響 而 有所 改變 的 ， 他們 的 行為 同樣 不會 囿於 世界 ， 當 走到 讓 他們 眼花繚亂 的 文明 世界 面前 時 ， 他們 並 沒有 膽怯 ， 而是 用 自己 的 想法 開始 劫掠 、 征服 和 殺戮 。 有時候 ， 他們 顯得 非常 可愛 ， 打仗 只是 率性而為 ， 不 把 勝 ‧ 哈薩克斯坦 莫衣納克 岩畫 。 引 子 一 利 當 回 事 ， 即使 失敗 也 在所不惜 。 他們 行為 中 的 本能 和 無 意識 ， 讓 人們 看到 了 一 個 民族 不可 改變 的 根性 。 事實 上 ， 他們 三 人 除了 打仗 外 ， 更多 的 時候 有 清晰 可 見 的 常人 舉動 。 比如 阿提拉 嚮往 羅馬 公主 的 裸體 時 的 內心 悸動 ， 耶律大石 難以 割捨 家族 尊嚴 的 隱憂 心理 ， 成吉思汗 對 馬 的 偏愛 … … 等等 ， 都 讓 人 覺得 他們 似乎 是 我們 身邊 熟悉 的 人 ， 又 因為 匈奴 和 契丹 都 已 在 時間 中 消失 ， 所以 ， 他們 身 上 的 民族 根性 對 後人 而言 便 顯得 彌足珍貴 。 一 個 不可 否認 的 事實 是 ， 他們 壟斷 了 自己 所 處 的 時代 。 最後 ， 他們 都 告別 了 這 個 世界 ， 結束 了 自己 的 人生 ， 跟隨 他們 闖蕩 了 很 久 的 戰士 ， 甚至 是 他們 所在 的 民族 的 命運 都 發生 了 很 大 的 變化 。 他們 在 身後 留下 了 無數 驚心動魄 的 故事 ， 在 世界 各 地 ， 他們 的 名字 被 人們 久久 談論 。 如果 把 世界 比喻成 一 扇 對 人人 都 打開 的 門 的話 ， 那麼 相對於 大一統 的 國家 而言 ， 他們 的 出現 和 消失 都 是 推進 文明 這 輛 大 車 的 插曲 。 他們 為 自己 的 理想 全力以赴 地 去 征服 世界 ， 甚至 在 有 些 時候 他們 只 為 享受 冒險 的 快感 ， 視 維護 人 的 尊嚴 為 至高 的 行為 準則 ， 他們 武斷 地 把 自己 的 快樂 建立 在 了 別人 的 痛苦 之 ‧ 寧夏 中衛 大麥地 岩畫 。 上 。 雖然 「 上帝 之 鞭 」 ( S courge __UNDEF__ of __UNDEF__ God __UNDEF__ ) 是 他們 的 代名詞 ， 但 被 他們 征服 過 的 人 因為 內心 留下 了 揮之不去 的 陰影 ， 所以 除了 詛咒 他們 之外 ， 從來 對 他們 都 沒有 什麼 好感 。 只有 經過 很多 年 後 ， 人們 已經 能夠 心平氣和 地 對待 歷史 時 ， 他們 的 名字 才 開始 從 發黃 的 史冊 中 散發出 光芒 。 引 子 二 引子 二 游牧 者 走過 的 地方 〔 漠南 〕 指 今天 的 內蒙古 地區 。 相對於 蒙古高原 而言 ， 這 一 地區 屬於 邊緣 ， 但 它 與 長城 遙 相 對應 ， 二 者 之間 布滿 戈壁 和 戈壁 草原 。 自古以來 ， 漠南 為 北方 游牧 民族 和 中原 地區 都 十分 重視 的 要塞 。 〔 雁門關 〕 仍 屬於 漠南 地區 ， 是 北方 游牧 民族 南下 ， 或 中原人 北上 ， 均 要 經過 的 重要 關隘 。 先後 有 匈奴 、 契丹 、 女真 、 蒙古 等 民族 ， 從 這裏 進入 了 中原 。 形勢 緊張 時 ， 這 一 線 佈置 有 重兵 ， 雙方 的 軍事 態勢 十分 嚴峻 。 〔 河套 地區 〕 指 黃河 以北 地區 。 北 起 雁門關 ， 南 到 寧夏 朔方 。 這 塊 地區 由 高 向 低 ， 由 北 向 南 綿延 ， 一直 深入 至 中原 腹地 ， 但 由於 受 沙漠 氣候 影響 ， 土壤 被 大量 沙化 ， 只 在 春 夏季 長 草 ， 不能 種植 農作物 。 匈奴 曾 在 此 生存 多 年 。 〔 鄂爾多斯 〕 鄂爾多斯 在 歷史 上 是 游牧 民族 的 主要 活動 區域 。 匈奴 曾 在 這裏 生存 多 年 ， 現在 的 鄂爾多斯市 博物館 保存 有 匈奴 金頂 頭冠 。 由於 當時 鄂爾多斯 離 長安 和 洛陽 都 不遠 ， 所以 游牧 民族 在 這裏 形成 了 統治 中心 ， 並 構成 了 對 中原 的 威脅 。 〔 漠北 〕 匈奴 、 突厥 、 蒙古人 的 主要 活動 區域 ， 後來 成為 政治 和 軍事 中心 。 匈奴 曾 設 單于 龍庭 。 位於 今天 的 蒙古國 高原 ， 海拔 較 高 ， 多 在 一千五百 公尺 左右 。 南面 以 戈壁 為 邊界 ， 東面 大致 到 克魯倫河 ， 西面 多 山 ， 主要 有 杭愛山 、 阿爾泰山 等 。 〔 陰山 〕 位於 今 內蒙古 地區 ， 水草 豐美 ， 氣候 宜人 ， 適於 游牧 ， 是 匈奴 的 主要 活動 地帶 。 此 地 流傳 著 一 首 游牧 民族 創作 的 古老 牧歌 《 敕勒歌 》 ： 敕勒川 陰山 下 天 似 穹廬 籠蓋 四 野 天 蒼 蒼野 茫茫 風 吹 草 低 見 牛 羊 〔 克魯倫河 〕 鄂嫩河 的 支流 ， 流量 不 大 ， 但 在 歷史 上 卻 起到 了 重要 的 軍事 作用 ， 它 分隔開 了 漠北 各 游牧 部落 ， 是 一 道 十分 重要 的 自然 界限 。 〔 鄂爾渾河 〕 從 蒙古高原 中部 流過 ， 是 貝加爾湖 （ 北海 ） 的 重要 支流 。 由於 水量 豐富 ， 兩 岸 牧草 茂盛 。 蒙古人 將 其 視為 母親 河 ， 歷代 漠 北 游牧 民族 在 夏季 大多 把 王庭 設 在 這 條 河 的 岸 邊 。 〔 杭愛山 〕 漢代 曾 稱 其 為 燕然山 ， 處於 蒙古高原 西北部 ， 自 雁門關 延伸 進來 的 道路 至 此 成為 終點 ， 中原 民族 進入 漠北 打擊 游牧 民族 時 ， 大多 走到 這裏 止步 不 前 。 〔 長城 〕 歷代 中原民族 防止 北方 游牧 民族 入侵 的 有力 設施 ， 東 起 遼河 （ 今 鴨綠江 ） ， 西 至 嘉峪關 。 春秋 時代 ， 各 國 階段性 地 修建 了 長城 ， 秦始皇 統一 各 國 後 ， 下令 將 各 長城段 修建 連接 起來 ， 計 一萬餘 里 。 」 牧羊人 問 ： 「 在 哪裡 ？ 」 「 在 賬簿 上 。 」 牧羊人 答道 ： 「 這 正 是 我 要 問 的 原因 ： 羊 一 隻 也 沒有 了 。 」 這 適用 於 比喻 他們 的 軍隊 。 士兵 的 每 個 將官 為 增加 部下 的 餉銀 ， 宣稱 說 ： 「 我 有 若干 人馬 。 」 但 到 查閱 時 ， 他們 卻 用 相互 頂替 之 法 冒充 全部 兵員 。 另 一 條 札撒 是 ： 人們 只 能 留在 指定 的 百 戶 、 千 戶 或 十 戶 內 ， 不得 轉移到 另 一 單位 去 ， 也 不准 到 別的 地方 尋求 庇護 。 違反 此 令 ， 遷移 者 要 當 著 軍士 被 處死 ， 收容 者 也 要 受 嚴懲 。 因此 ， 誰 都 不得