說 是 「 忠臣 」 。 已 亡故 的 最 高 監察長 （ 司空 ） 陳群 卻 不 如此 ， 從 早 談論 到 晚 ， 沒有 一 句 話 談到 領袖 的 錯誤 ， 規勸 的 建議 提出 數十 次 ， 而 外面 的 人 卻 不 知道 ， 正人君子 們 一致 肯定 ： 陳群 才 是 長者 。 』 」 【 柏楊 曰 】 袁宏 的 著作 有 《 後漢記 》 、 《 三國 名臣 頌 》 ， 是 古代 著名 的 史學家 之 一 。 看 了 他 對 楊阜 和 陳群 的 評價 ， 那 種 凝望 大傢伙 顏色 的 馬屁精 嘴臉 ， 從 紙 上 跳躍 欲 出 。 以 楊阜 的 貢獻 ， 他 用 血肉 和 眼淚 ， 光復 國家 的 失土 （ 參考 二一三年 八月 ） ， 而 竟然 被 指控 不 是 忠臣 ， 只 因為 他 向 別人 透露 他 曾經 指摘 過 領袖 的 過失 。 搖尾 系統 的 「 忠 」 ， 在 傳統 文化 中 ， 遂 另 有 特別 定義 ， 那 就 是 ： 一 個 部屬 必須 包庇 領袖 的 錯誤 ， 只 因 領袖 神聖 得 像 他 娘 的 屁股 ， 絕不 可 摸 ； 即令 摸 了 ， 也 絕不 可 說 。 忠 是 一 種 高尚 道德 ， 但 在 中國 ， 卻 必須 如此 這般 用 藏污納垢 的 手段 維護 ， 必須 以 有 實權 的 領袖 的 面子 作為 標準 ， 這 種 高尚 的 道德 ， 便 完全 變 了 質 和 走 了 樣 ， 墮落成 官場 的 升官術 、 固 官術 ， 或 明哲保身 哲學 。 袁宏之 對 楊阜 貶斥 ， 對 陳群 尊崇 ， 根據 的 就 是 這 項 官場 運轉 法則 。 梁啟超 先生 說 過 ： 「 自己 被 奴性 所 束縛 ， 而 又 打算 煽動 後人 的 奴性 。 」 袁宏 就 是 活生生 的 這 種 動物 。 43 曹叡 猴急 【 本事 】 曹魏 帝國 主管 單位 奏報 ： 尊稱 曹操 祭廟 為 太祖 ， 曹丕 （ 一 任 文帝 ） 祭廟 為 高祖 ， 現任 帝 （ 二 任 ） 曹叡 祭廟 為 烈祖 。 這 三 位 稱 「 祖 」 的 祭廟 ， 萬 年 萬 世 ， 都 不 拆毀 。 曹叡 批准 。 【 柏楊 曰 】 儒家 學派 在 封建 政治 中 一 項 最 煞有介事 的 文字 遊戲 ， 就 是 「 諡法 」 。 大傢伙 ─ 不論 他 是 帝王 、 貴族 、 大臣 ， 逝世 之後 ， 依據 他 生前 的 功業 事蹟 ， 給 他 一 個 恰當 的 綽號 ， 用以 表示 不同 凡品 ， 小民 沒有 資格 享受 諡法 的 榮譽 ， 有些 知識分子 實在 忍耐 不住 時 ， 偶爾 也 給 他 所 尊敬 的 人 一 個 綽號 ， 但 只 能 稱為 「 私諡 」 。 綽號 不見得 全 是 美稱 ， 也 有 些 是 惡稱 。 希望 當權派 畏懼 身 死 之後 的 惡稱 ， 而 不 敢 有 惡行 。 不過 ， 結果 卻 大出 意外 ， 死者 即令 壞蛋 加 三 級 ， 兒子 登極 後 ， 誰 敢 提出 惡稱 ？ 劉徹 便是 一 個 例證 ， 夏侯勝 只 作 溫和 的 反對 ， 便 被 逮捕 下獄 （ 參考 前 七二年 五月 ） 。 所以 ， 只 有 名不副實 的 美 諡 ， 而 沒有 名實 相副 的 惡 諡 ─ 當然 也 有 ， 那些 亡國 之 君 ， 只好 由 戰勝 者 和 革命 成功 的 人 擺佈 。 曹叡 因為 沒有 兒子 ， 所以 不僅 畏懼 惡 諡 ， 還 畏懼 他 的 祭廟 因為 「 親 盡 」 之 故 ， 而 被 後世 拆除 ， 於是 索性 在 生前 安排 妥當 ， 親自 擬定 妙不可言 的 綽號 ， 並 確定 萬世不遷 ， 可謂 創舉 ， 使 諡法 原始 意義 ， 更 徹底 喪失 ， 成 了 純粹 無聊 的 自娛 ， 猴急 之 情 ， 掩飾 不住 。 孫盛 責備 說 ： 「 主管 官員 在 這 件 事 上 失去 正常 ！ 」 這 豈 跟 主管 官員 有關 ？ 如果 不 是 曹叡 親自 下手 ， 主管 官員 便是 吃 了 豹子 膽 ， 也 不 敢 提出 。 44 曹叡 殺 妻 【 本事 】 曹魏帝 曹叡 ， 寵愛 西平郡 （ 青海省 西寧市 ） 人 郭 夫人 ， 對 皇后 毛 女士 的 愛情 ， 逐漸 消失 。 曹叡 遊逛 後花園 ， 聽 曲 唱歌 ， 盡興 狂歡 ， 郭 夫人 要求 邀請 毛 皇后 參與 ； 曹叡 拒絕 ， 並 下令 左右 ， 不准 讓 毛 皇后 知道 ； 但 仍 有 小 報告 悄悄 傳到 毛 皇后 耳朵 。 第二 天 ， 毛 皇后 看到 曹叡 ， 說 ： 「 昨天 北園 （ 宮廷 後花園 在 洛陽 城 北 ） 的 宴會 ， 快樂 不 快樂 ？ 」 曹叡 反應 激烈 ， 認為 左右 竟敢 不 遵守 他 的 禁令 ， 逮捕 十餘 人 ， 全部 斬首 ， 而且 忽然間 火上加油 ， 怒不可遏 。 下令 毛 皇后 自殺 。 【 柏楊 曰 】 毛 皇后 是 一 位 工人 的 女兒 ， 老爹 毛嘉 ， 既 不 識字 ， 又 沒有 背景 ， 不 知道 由於 一 個 什麼 機緣 ， 女兒 被 選進 當時 還 是 平原王 的 曹叡 的 王府 當 婢女 。 她 的 美麗 和 聰明 ， 使 她 擊敗 出身 高貴 的 王妃 虞 女士 ， 身 登 皇后 寶座 （ 參考 二二七年 十二月 ） 。 曹叡 愛 她 愛 得 入迷 ， 這 由 他 對待 她 家屬 的 態度 ， 可以 看出 。 老爹 毛嘉 從 一 個 伐木 工人 ， 平地 一 聲 雷 ， 晉封 博平 鄉侯 ， 擔任 特級 國務官 （ 光祿大夫 ） ； 老弟 毛 曾 也 當 御馬總監 （ 駙馬都尉 ） 。 換句話說 ， 如果 不 用 司馬光 的 辦法 ， 就 在 二六四年 ， 中國 史書 上 便 標 不 出 該 年 是 哪 一 年 ？ 這 是 一 項 實質 上 的 困難 。 「 正統 」 「 僭偽 」 「 年號 」 「 正朔 」 之類 的 爭執 ， 司馬光 和 梁啟超 所 作 的 駁斥 ， 我們 全 都 同意 。 而且 了解 ， 司馬光 所 作 的 這 項 突破 ， 在 當時 的 政治 環境 下 ， 冒 有 很 大 風險 。 所以 他 才 不得不 作 長篇大論 ， 耐心 解釋 。 因為 他 可能 被 罩上 忠 「 賊 」 不 忠 「 漢 」 的 鐵帽 ， 腦漿 崩裂 。 梁啟超 遲 生 了 八百 年 ， 當然 擁有 更多 的 資料 和 更 積極 的 見解 。 不過 ， 每 個 人 都 無法 超越 他 的 時代 太 遠 ， 所以 在 司馬光版 的 《 資治通鑑 》 上 ， 仍 不得不 差異 處理 ， 像 「 正統 」 君王 稱 「 帝 」 ， 「 僭偽 」 君王 稱 「 主 」 。 而 梁啟超 也 只 能 走到 孔丘 紀年 ， 不能 再 進一步 ， 所以 他 認為 用 耶穌 紀年 ， 其 荒謬 不容置疑 。 我們 最 大 的 幸運 是 站 在 前人 的 肩膀 上 ， 所以 超過 前人 （ 同樣 道理 ， 後人 也 會 站 在 我們 肩膀 上 ， 超過 我們 ） ， 能 有 更 好 的 條件 和 更 好 的 工具 ， 解決 這 個 問題 。 那 就 是 ， 我們 直接 的 使用 耶穌 紀年 。 孔丘 紀年 跟 韓國 的 檀紀 、 泰國 的 佛曆 、 阿拉伯 國家 群 的 回曆 一樣 ， 固然 有 梁啟超 所 讚揚 的 特色 ， 但 它 仍 孤立 於 世界 之外 ， 當 全 世界 十分之九 的 國家 都 使用 耶穌 紀年 （ 比 梁啟超 時 的 二分之一 ， 已 大量 增多 ） ， 單獨 另 創 一 個 系統 ， 似乎 多此一舉 。 結果 仍然 得 列 一 個 年份 對照表 ， 何必 再 找 一 個 新 的 絆腳石 ？ 紀年 只 是 計時 的 工具 ， 工具 越 方便 越 銳利 越 好 ， 不 應 管 它 是 什麼 人 製造 。 若干 對 耶穌 深惡痛絕 的 國家 ， 照樣 使用 耶穌 紀年 ， 並 不 傷害 國家 的 尊嚴 。 《 中國人 史綱 》 首創 此 例 ， 《 柏楊版 資治通鑑 》 躍馬繼進 。 並 不 是 我們 聰明 睿智 ， 而是 司馬光 、 梁啟超 給 我們 的 啟示 ， 至為 深刻 ； 古 史書 帶給 我們 的 困擾 ， 沉重 而 繁瑣 ， 必須 解決 ， 而 我們 慶幸 已經 解決 ， 後人 會 失笑 作 這 件 事 有 什麼 了不起 ， 但 只有 突破 桎梏 的 當事人 ─ 包括 司馬光 在 內 ， 才 知道 桎梏 的 僵硬性 和 殺傷 威力 。 32 劉曄 的 大 謀略 【 本事 】 二二一 年 ， 孫權 派 人 前往 洛陽 ， 正式 歸降 曹魏 帝國 ， 向 曹丕 稱臣 ， 奏章 恭敬 卑微 ， 並 送 于禁 返國 。 文武 官員 一致 道賀 ， 只 劉曄 警告 說 ： 「 孫權 無緣無故 ， 投降 歸附 ， 內部 一定 有 緊急 情況 。 孫權 前 殺 關羽 ， 劉備 一定 出兵 復仇 。 外 有 強大 敵人 ， 民心 不安 ， 又 怕 中國 （ 曹魏 ） 乘機 動手 ， 所以 才 獻出 土地 ， 向 我們 歸降 ， 一則 阻止 中國 （ 曹魏 ） 的 攻擊 ， 二則 利用 中國 （ 曹魏 ） 的 聲勢 ， 振奮 國內 人心 ， 而 使 敵人 驚疑 。 天下 三 分 ， 中國 （ 曹魏 ） 擁有 十分之八 ， 蜀漢 跟 孫權 ， 只不過 各 保 一 州 （ 蜀漢 帝國 只 據 益州 ， 孫權 只 據 揚州 ） 。 受到 山川 阻隔 ， 有 急難 時