到 四 個 星期 後 入 窯 燒製 ， 單單 將 生 坯 移入 窯 內 就 需 花上 七 個 工作天 。 最 常見 的 洞簫 約為 台制 一 尺 八 寸 ， 因此 又 有 俗名 「 尺八 」 ， 但 接近 六十 公分 的 長度 ， 吹奏 時 十分 辛苦 ， 黃 師傅 另外 發明 了 一 種 用 竹片 接成 的 螺旋管身 ， 聲音 一樣 ， 但 吹奏 時 比較 不易 累 。 對 師傅 來 說 ， 重要 的 不 是 笛 或 簫 的 外形 是否 傳統 ， 而是 它們 古老 的 樂聲 能否 還 被 人 認識 。 只要 樂音 一樣 悠揚 ， 外形 再 悖離 傳統 又 如何 呢 ？ 或許 也 算是 一 種 進步 。 師傅 演奏 南簫 的 聲音 ， 迴盪 在 大廳 裡 ， 久久 都 沒有 散去 。 五里 能 聞 、 一 曲 悠哉 ， 若 有 抑揚頓挫 ， 更 來 起承轉合 。 麗聲 樂器 工藝社 / 黃朝慶 雲林縣 林內鄉 林北村 中正東路 29號 05-5892300 忠貞 果敢 的 武士道 一直 是 日本 精神 的 象徵 ， 從 很 久 以前 就 有 以 木刀 、 木劍 練習 的 傳統 ， 而後 才 發展出 竹劍 ， 加上 江戶 時代 護具 的 出現 ， 練 劍 時 不必 再 綁手綁腳 ， 日本 劍道 的 武學 因此 大為 提升 。 劍道用 的 竹劍 台灣 也 有 生產 ， 而 竹材 就 是 讓 台灣人 引以為傲 的 桂竹 。 我們 到 了 南投縣 竹山鎮 上 的 一 家 竹 工廠 ， 廠長 張 先生 告訴 我們 ， 竹山 從前 種 了 很多 桂竹 ， 除了 用作 竹籤 、 香腳 、 農用 及 庭園 裝飾 外 ， 還可以 用來 做 竹劍 ， 日本 觀光客 知道 產地 便宜 ， 都 會 來 這邊 購買 ， 鼎盛期 竹山 就 有 三百多 家 的 竹 工廠 。 只是 竹子 種 五十 年 就 會 開花 ， 老竹 也 就 沒有用 了 ， 所以 現在 只 剩下 七 、 八 家 ， 多 從 新竹 竹東 運 竹子 過來 加工 。 竹劍 的 竹材 必須 美觀 ， 外表 沒有 刮痕 與 晒傷 ， 挑好 竹子 後 將 它們 泡 水 浸軟 ， 以免 加工 時 挫傷 。 作為 竹劍 的 是 竹筒 底座 較 厚 的 部分 ， 每 個 竹筒 可 切成 四 、 五 片 ， 取 四 片 拼成 劍身 ， 接著 把 竹材 上 天然 的 蠟 磨掉 晒乾 ， 才 會 有 竹劍 要 的 顏色 。 劍身 的 每 一 竹節 都 有 嚴格 的 標準 ， 伐 下 的 竹筒 從 第一 個 竹節 向 下 算 一 呎 半 切斷 ， 剩下 的 竹子 才 可 用 ， 而 每 個 竹節 約 相隔 七 吋 ， 一 把 竹劍 會 有 四 、 五 個 竹節 ， 挑選 嚴格 一點 的 ， 取 兩三 把 來 並排 ， 竹節 竟 都 是 在 同 一 個 位置 。 台灣 的 竹劍 並非 完全 在地 生產 ， 因為 人力 成本 較 高 ， 後 製 的 加工 如 綁繩 及 製作 牛皮 劍鞘 都 移到 大陸 設廠 完成 ， 之後 再 運回 台灣 。 即便 如此 ， 竹山 的 加工廠 仍 是 原 產地 ， 一 把 竹劍 只 賣 三 、 四百 元 ， 觀光客 在 這裡 買 的 便宜 ， 若是 進 了 精品店 ， 價碼 可 都 要 上千 。 桂竹 資質 好 ， 做成 的 上等 竹劍 ， 在 日本 佔有 市場 九成 的 銷量 ， 但 竹 工廠 之所以 轉型 生產 竹劍 ， 也 是 因為 竹籤 、 竹筷 等 竹子 加工 產品 近年 已 血本無歸 ， 漸 趨 沒落 之 故 。 竹劍 讓 我們 看見 了 重新 燃起 的 生機 ， 本來 是 該 樂觀其成 ， 但 國內 習 劍道 者 少 ， 竹劍 多 得 外銷 ， 這般 新 氣象 沒有 國人 的 共襄盛舉 ， 就 怕 它 難以 走出 竹山 地區 。 從此 無論 高低 處 ， 枯枝 流水 皆 為 劍 ， 一心一意 。 製竹劍 / 南投縣 竹山鎮 雲林 的 一 天 似乎 比 別 處 早 落幕 ， 到 了 下午 五 、 六點 ， 店家 跟 小吃攤 就 陸續 打烊 ， 只 剩下 全 年 無休 的 便利商店 仍 持續 跟 黑夜 對戰 。 正業 是 北港 油飯 、 麵線糊 創始店 的 阿豐 師傅 也 是 早早 就 打烊 了 ， 除了 到處 串門子 聊天 ， 他 還 當 起 了 我們 這些 外地人 的 導遊 ， 到處 幫 我們 介紹 景點 及 藝師 。 阿豐 師傅 同時 是 地方 上 極為 熱心 的 紙 藝師 ， 近年 來 在 北港 設立 「 笨港 文化 創意 中心 」 ， 辦 活動 及 發放 文宣 推廣 當地 文化 產業 ， 也 少不了 他 為 訪客 們 帶路 及 參與 文宣 製作 、 編排 及 贊助 印刷 等 貢獻 。 我們 都 笑說 阿豐 師傅 是 「 用 快樂 做 設計 」 ， 非但 編排 、 印刷 難 不 倒 ， 他 創作 的 紙雕 更為 民俗 藝術 活躍 的 北港 ， 帶來 一 拂 可愛 的 春風 。 紙雕 其實 就 是 將 平面 的 圖像 立體化 ， 利用 摺紙 時 紙 的 凹凸 ， 還原 照片 或 繪畫 中 只 能 用 明暗 表現 的 立體感 ， 使 之 更 符合 視覺 上 的 印象 。 阿豐 師傅 紙雕 的 範本 通常 來自 其他 大師 創作 的 造型 、 書 中 的 繪畫 或 自己 的 想像 。 他 將 這些 隨手 可 得 的 資源 臨摹 下來 加以 改造 ， 再 用 美術用 紙 剪貼成 新 的 風味 ， 而 他 使用 的 輔助 器材 相信 對 大專院校 美術 、 設計 的 學生 都 不 陌生 ， 一 台 自製 的 光桌 ！ 這 是 某 次 來 拜訪 的 學生 告訴 他 的 方法 ， 玻璃 材質 的 桌面 底下 中空 裝上 兩 盞 低 瓦 的 日光燈 ， 燈 一 開 就 可以 將要 複寫 的 圖案 映照 在 空白 的 美術紙 上 ， 從此 省掉 不斷 重複 畫 一 樣 圖案 的 麻煩 ， 師傅 講到 光桌 時 眉開眼笑 的 ， 好像 打 著 燈 的 光桌 是 他 發現 的 新大陸 ， 我們 則 是 對 光桌 的 實用性 感到 更深 的 敬畏 。 師傅 按 複寫 後 的 鉛筆 輪廓 將 圖案 剪成 數 個 小 部分 ， 再 照 實物 的 立體 輪廓 壓凸 弧度 ， 例如 人臉 的 字 部分 ， 直 向 鼻梁 到 下巴 應 是 最 突出 的 部位 ， 就 要 用 細 筆桿 小 範圍 的 滾動 ， 讓 紙 的 中間 突起 ， 但 橫向 的 額頭 凸起 方向 與 鼻梁 到 下巴 垂直 ， 先 用 小刀 將 大約 眉心 的 部位 稍微 切開 ， 再 將 筆桿 擺 橫 滾凸 ， 才 完成 了 臉部 的 立體感 。 小 部位 都 處理好 後 ， 結合 則 要 注意 前後 的 順序 及 空間感 ， 像 蓋 在 身 上 的 衣飾 ， 為了 表現 布料 的 蓬鬆 ， 就 需要 在 與 身體 的 空隙 間 多 塞 些 紙 ， 手指 沒辦法 應付 的 細工 ， 師傅 就 用 小鑷子 代勞 。 因為 需要 很 高 的 專注力 ， 師傅 常 持續 工作 到 雙眼 疲勞 ， 肩膀 脖子 痠痛 而 不 自知 。 像 我們 採訪 時 ， 師傅 原本 很 仔細 地 講解 每 個 過程 ， 漸漸 聲音 小 得 像是 喃喃自語 ， 最後 則 完全 忘 __UNDEF__ T __UNDEF__ 我 投入 在 工作 中 。 師傅 喜歡 為 每 個 登場 人物 架設 一 個 故事 情節 ， 例如 繞圈圈 的 報馬仔 ， 追 著 孩子 跑 的 舞龍 舞獅 ， 大街 上 閒逛 的 老揹少 ， 看 著 這些 原本 互 不 相識 的 角色 在 同 一 捲字軸 上 玩笑 追逐 著 ， 我們 大概 也 可以 體會 師傅 那 種 喜歡 到處 串門子 以及 照顧 陌生人 的 性情 了 ！ 天機 隱於 心 、 百態 躍 於 紙 ， 精妙 至極 。 紙雕 / 葉成豐 （ 阿豐 油飯 麵線 糊 ） 雲林縣 北港鎮 朝天宮 後方 仁和路 上 05 -7830773 俗語說 ： 「 厝 內 一 粒 瓠 ， 家 內 才 會 富 」 ， 「 瓠 」 就 是 葫蘆 ， 也 稱 匏 或 蒲仔 。 葫蘆 諧音 「 福祿 」 ， 再 加上 古時 作為 酒 及 茶水 的 容器 而 衍生出 聚集 、 收攏 之 意 ， 長久 流傳 後 成為 招財 納福 的 吉祥物 之 一 ， 在 風水 上 則 可 收集 祥瑞 之 氣 ， 因此 關於 葫蘆 的 俗諺 及 歇後語 比比皆是 ， 葫蘆 藝品 也 成為 各 家 各 戶 喜歡 的 擺飾 。 住在 雲林 斗南 的 江 師傅 ， 家 裡 即 是 工作室 ， 堆滿 一簍簍 從 自家 菜園 採收 來 的 蒲材 。 師傅 的 茶桌 旁 展示 著 或 坐 或 躺 姿態 萬千 的 葫蘆 ， 有 彎 著 脖子 對望 情深 宛如 天鵝 母子 的 ， 有 身形 細窄 時而 鼓凸 如 蛇 腹 的 ， 採收 的 葫蘆 是 什麼 體型 就 應 形象生 地 給予 雕琢 或 彩繪 ， 正 可謂 天生我材必有用 ， 每 個 葫蘆 都 是 獨一無二 的 。 一直 推拖 著 說 工作室 很 亂 拍 起來 不 好看 的 江 師傅 ， 在 滿山滿谷 都 是 葫蘆 的 小 空間 內 ， 勉強 就 著 一 張 小 凳子 ， 把 自己 塞 在 桌 前 拈 著 葫蘆 創作 。 使用 的 工具 並 不 複雜 ， 就是 一般 的 水彩 、 水墨 和 雕刻 用具 ， 即使 初學 者 也 可 依 自己 的 喜好 創作 ， 「 做 這 門 不 需要 什麼 技巧 ， 有 耐心 最 重要 。 」 師傅 說 ， 他 有 很多 朋友