不 知道 是 怎麼 回 事 ， 就是 感到 煩 ， 這 很 可能 是 因為 你 在 無意識 中 觸及 了 你 自己 的 死 ， 觸及 了 你 是 從 虛無 中 來 還要 回到 虛無 中 去 這樣 一 個 事實 。 你 應該 抓住 這樣 的 時機 ， 自覺 地 去 思考 ， 不要 逃避 。 他 的 觀點 和 尼采 是 一樣 的 ， 就 是 生活 你 可以 和 別人 混 在一起 ， 但 死亡 只 能 是 你 自己 的 死亡 ， 沒有 人 能 替代 ， 死去 的 一定 是 這 個 獨一無二 的 你 。 想到 了 這 一 點 之後 ， 你 就 要 想 一 想 作為 獨特 的 你 的 人生 有 些 什麼 可能性 。 所謂 先行 到 死 中 去 ， 就 是 要 先 設想 自己 已經 死 了 ， 一切 可能性 都 沒有 了 ， 再 回 過 頭 來 看 你 的 人生 該 怎樣 過 ， 哪些 可能性 對於 你 是 最 好 的 、 最 重要 的 。 我 經常 說 ， 想到 自己 的 死 ， 就 會 意識到 一 個 人 最 根本 的 責任心 是 對 自己 的 人生 負責 ， 我 說 的 也 是 這 個 意思 。 思考 死亡 問題 的 另一方面 意義 是 能夠 使 人 對 人生 更 超脫 。 我 認為 一 個 人 活 在 世界 上 ， 不能 光 有 進取 積極 的 一 面 ， 還 應該 有 超脫 的 一 面 。 只 有 進取 的 一 面 ， 沒有 超脫 的 一 面 ， 結果 會 很 可悲 ， 一旦 遭受 挫折 就 很 容易 垮掉 。 當然 ， 只 有 超脫 的 一 面 ， 沒有 進取 的 一 面 也 不 好 ， 那樣 會 活 得 很 沒有 樂趣 。 應該 是 既 進取 ， 又 超脫 ， 思考 死 就 能 使 我們 在 積極 面對 人生 的 同時 ， 也 時常 跳出來 看 人生 ， 做到 超脫 。 古羅馬 皇帝 、 斯多亞派 哲學家 奧里略 曾經 說 ， 一 個 人 應該 經常 用 「 有 死者 」 的 眼光 來 看 一 看 事物 。 譬如說 ， 你 跟 人家 吵架 ， 為 一 件 事情 或者 為 利益 打 得 你死我活 ， 不可 調和 ， 你 就 想 一 想 一百 年 以後 你們 都 在 哪裡 ？ 想到 這 一 點 ， 你 就 吵 不 下去 了 。 你 為 一 件 事情 很 痛苦 ， 比如 失戀 了 ， 或者 事業 受 了 重大 挫折 ， 你 就 想 一 想 以前 為 同樣 的 事情 痛苦 的 人 都 到 哪裡 去 了 ？ 你 就 會 覺得 再 為 這 種 事情 痛苦 是 不 值得 的 了 。 當然 ， 如果 一 個 人 老是 用 這樣 的 眼光 看 事物 ， 那 就 什麼 也 別 做 了 ， 太 消極 了 。 但是 我 要 說 ， 你 有 必要 為 自己 保留 這樣 的 眼光 ， 人生 總 有 不 順 的 時候 ， 甚至 遭到 重大 挫折 的 時候 ， 那 時候 這樣 的 眼光 是 用 得 上 的 。 用 終 有 一 死 的 眼光 來 看 ， 人生 的 成敗 也好 ， 禍福 也好 ， 都 是 過眼雲煙 ， 沒有 必要 太 看重 。 所以 ， 經常 思考 死 的 問題 ， 一 個 人 能夠 既 積極 又 超脫 ， 不妨 好好 地 在 這 個 世界 上 奮鬥 ， 好好 地 過 一生 ， 活 得 精彩 一點 ， 但是 如果 出現 了 自己 不能 控制 的 因素 ， 遇到 了 重大 的 災難 ， 那 時候 就 能夠 跳出來 看 ， 你 的 生命力 反而 是 更加 堅韌 的 。 我 感到 我 從 哲學 那裡 的確 得到 了 很 大 的 幫助 。 我 的 生活 中 有 過 很 大 的 挫折 ， 有的 人 也許 看過 我 的 書 《 妞妞 ： 一 個 父親 的 札記 》 。 當時 我 的 孩子 出生 不久 就 被 發現 患有 先天性 的 癌症 ， 只 活 了 一 年 半 ， 這 一 年 半 裡 真是 像 地獄 一般 的 生活 ， 但 我 相信 是 哲學 救 了 我 ， 使 我 能夠 盡量 跳出來 看 所 遭遇 的 事情 。 站到 永恆 的 角度 ， 站到 宇宙 的 角度 ， 來 看 自己 遭遇 的 一 個 苦難 ， 就 會 覺得 它 很 小 。 所以 ， 我 說 ， 哲學 是 一 種 分身術 ， 一 個 人 有 哲學 思考 的 習慣 ， 就 能夠 把 自己 分成 兩 個 人 ， 一 個 是 肉身 的 自我 ， 這 個 自我 在 世界 上 奮鬥 ， 在 社會 上 沉浮 ， 有時候 痛苦 ， 有時候 快樂 ； 另外 還 有 一 個 我 ， 是 更 高 的 自我 、 理性 的 自我 、 精神 的 自我 ， 這 個 自我 可以 經常 從 上面 來 看 肉身 自我 的 遭遇 ， 來 開導 他 。 我 想 ， 這 一 點 特別 重要 。 古希臘 有 個 哲學家 叫 芝諾 ， 人家 問 他 ： 誰 是 你 的 朋友 ？ 他 回答 說 ： 另 一 個 我 。 學 哲學 就 是 要 讓 這 另 一 個 自我 強大 起來 ， 使 他 成為 自己 最 可靠 、 最 智慧 的 朋友 ， 能夠 經常 和 自己 談心 ， 給 自己 提供 指導 。 如果 這樣 的話 ， 走 人生 的 路 就 會 更加 踏實 ， 更加 明白 。 二 、 靈 與 肉 __UNDEF__ __UNDEF__ 不管 是 哪 一 派 哲學家 都 承認 ， 人 是 有 靈魂 生活 的 ， 也 就 是 有 比 肉體 生活 更 高 的 生活 ， 只是 承認 的 程度 有所 不同 。 肉體 生活 就 是 生存 ， 食宿 溫飽 之類 ， 這 基本 上 是 動物性 的 ， 是 人 的 動物性 的 一 面 。 但是 人 不能 光 有 這樣 的 生活 ， 如果 光 有 這樣 的 生活 ， 人 會 感到 不 滿足 。 只要 人 解決 了 生存 問題 ， 如果 還 讓 人 僅僅 過 這樣 的 生活 ， 沒有 更 高 的 生活 ， 人 就 會 感到 空虛 。 這 應該 是 人 和 動物 的 一 個 最 根本 的 區別 ， 人 不光 要 生存 ， 而且 要 為 生存 尋找 一 個 比 生存 更 高 的 意義 ； 人 不光 要 活 著 ， 而且 要 活 得 有 意義 。 恐怕 在 所有 的 生物 裡面 ， 只有 人 是 這樣 的 ， 只有 人 是 談論 意義 的 ， 只有 人 是 追求 意義 的 。 二 、 尊重 自己 的 生命 __UNDEF__ __UNDEF__ 尊重 生命 的 價值 ， 包括 尊重 自己 的 生命 和 尊重 別人 的 生命 。 我 認為 一 個 人 首先 要 尊重 自己 的 生命 ， 如果 你 不 懂得 尊重 自己 的 生命 ， 實際 上 你 就 不可能 懂得 尊重 別人 的 生命 。 從 尊重 自己 的 生命 來 說 ， 一 個 是 要 珍惜 生命 ， 養成 健康 的 生活 方式 ， 不 做 損害 生命 的 事 ， 比如 吸毒 、 縱欲 、 過勞 等 。 珍惜 生命 這 個 道理 似乎 很 簡單 ， 其實 真正 做到 並 不 容易 。 我們 對於 擁有 生命 這 件 事情 實在 是 太 習慣 了 ， 而 習慣 了 的 東西 我們 往往 是 不 知 珍惜 的 。 可能 我們 平時 會 做 很多 損害 自己 生命 的 事情 ， 但是 直到 最後 惡果 暴露出來 的 時候 ， 我們 才 追悔莫及 。 很多 科學家 、 企業家 英年 早逝 ， 往往 是 因為 過於 疲勞 ， 如果 他們 早 知道 是 這 個 結果 ， 就 一定 會 有所 節制 。 人生 有 很多 可 欲 的 價值 ， 比如 成功 、 財富 等等 ， 追求 這些 東西 無可 非議 ， 但是 應當 記住 ， 你 的 生命 比 那些 東西 重要 得多 ， 沒有 了 生命 ， 那些 東西 都 是 空 的 。 實際 上 我們 很 容易 忘記 ， 我 自己 也 是 這樣 ， 一 忙 起來 就 不 要 命 ， 仔細 想想 是 很 不 理智 的 。 另 一 個 是 要 享受 生命 。 我 最 反對 禁欲 主義 ， 在 我 看來 ， 凡是 自然 賦予 人 的 本能 欲望 都 是 無罪 的 ， 都 有 權利 得到 滿足 。 我們 中國 的 儒家 傳統 ， 或者 西方 的 基督教 傳統 ， 往往 把 生命 的 本能 欲望 尤其 性欲 說成 罪惡 ， 好像 那 是 不 乾淨 的 ， 尼采 經常 批判 這 一 點 ， 指出 這 是 把 生命 的 源頭 給 弄髒 了 ， 使 人 對 生命 本身 有 了 一 種 罪惡感 ， 享受 生命 的 本能 卻 感到 是 在 犯罪 。 當然 ， 享受 生命 不 應該 停留 在 滿足 生理性 的 欲望 ， 這 個 層次 還 太 低 。 我們 應當 經常 傾聽 一下 自己 的 生命 在 說 什麼 ， 它 的 真正 的 需要 是 什麼 ， 怎樣 的 狀態 才 是 它 感到 最 舒服 的 狀態 。 在 我們 這 個 時代 ， 一 個 常見 的 現象 是 ， 人們 紛紛 把 生命 都 用於 追求 物質 的 東西 ， 然後 又 來 消費 這些 物質 的 東西 ， 總之 ， 生命 完全 用來 滿足 物欲 。 我 始終 認為 ， 這 其實 是 在 使用 生命 ， 甚至 是 在 糟蹋 生命 ， 絕不 是 在 真正 享受 生命 。