不 曾 發現 釋尊宏法 時 ， 有 聲色俱厲 、 大聲 呵責 的 記載 ， 眾 菩薩 也 一樣 ， 幾乎 都 用 勸誘 啟發 ， 諄諄 教導 ， 逐漸 接引 對方 沐浴 在 佛法 裡 。 毋寧 說 ， 先 用 溫和 慈祥 、 親切 誠懇 的 說話 打動 人心 ， 比較 能 收到 效果 。 生活 在 現代 社會 裡 ， 若要 建立 圓滿 的 人群 關係 ， 無疑 採用 愛語 最為 有效 和 迅速 。 這樣 才 能 給 對方 深刻 美好 的 印象 ， 便於 進一步 溝通 妥協 ， 達到 最後 目的 。 所以 ， 愛語 可 說 是 一 種 極 完美 的 說話 藝術 。 在 佛教 的 戒定 慧 裡 ， 應該 屬於 慧學 ， 而 不 是 信口胡說 ， 就 會 使 人 歡喜 ， 讓 人 起信 。 鼮陓疙 g ————— 第21 章 銀髮族 的 生活 智慧 老年人 要 有 獨立 的 自主心 ， 別 存心 依賴 別人 ， 只有 自己 最 可靠 。 只要 把 自己 的 心 照顧 得 好 ， 雖然 所 處 環境 未必 樣樣 順遂 ， 內心 也 會 快樂 。 美國 路易斯安納 州立 大學 醫學 研究 中心 ， 提出 一 篇 令 人 吃驚 的 預測 — — 人類 能夠 活到 四百 歲 ， 而 許多 專家 也 附和 說 ， 這 不 是 「 幻想 」 。 人類 縱使 能夠 如願 地 ， 突顯 生化 知識 的 輝煌 成就 ， 我 在 暗 忖 ， 人生 的 老 問題 如果 依舊 存在 ， 而 不能 徹底 和 圓滿 解決 的話 ， 活 那麼 長 有 啥 意思 呢 ？ 學佛 的 人 都 知道 生 老 病 死 ， 六 道 輪迴 ， 永遠 是 生命 的 痛苦 ， 所以 ， 活到 四百 歲 照樣 難逃 一 死 。 尤其 ， 老邁 之 苦 ， 會 嚐 得 更多 更 久 ， 豈非 不 活 也罷 ？ 想 當年 釋尊 出家 以前 ， 以 悉達多 太子 的 身分 出 城 遊玩 時 ， 路 上 遇見 雙手 顫抖 、 彎腰駝背 、 肌膚 乾 皺 的 老人 ， 讓 他 無限 同情 ， 但 也 愛莫能助 。 因此 ， 他 心 裡 起 了 巨大 的 震撼 ， 才 會 跑去 出家 ， 可見 老邁 的 苦惱 在 人生 過程 裡 ， 是 非常 殘酷 與 無奈 的 事實 。 《 法句經 》 有 句 偈語 說 ： 這 肉體 的 衰老 ， 為 病苦 的 巢窟 ， 易 壞 ， 污穢 的 人體 腐朽 了 ， 生命 終 必 會 死亡 。 （一四八 ） 學佛 有益 老人 身心 我 每 天 讀 許多 媒體 資訊 ， 不期然 地 發現 先進 國家 紛紛 呈現 高齡化 現象 ， 也 就 是 老年人 的 比率 愈來愈 高 ， 給 國家 社會 造成 許多 負面 影響 。 至於 老人 本身 也 因為 生理 的 自然 衰弱 ， 衍生 各 種 不便 和 苦惱 ， 需要 本身 的 努力 、 親人 和 社會 福利 的 協助 ， 才 能 安度 晚景 ， 得到 好 的 人生 結局 。 在 美國 ， 聯邦 政府 和 慈善 機構 ， 會 不時 對 老年人 做 各 種 調查 研究 ， 透露 銀髮族 的 心聲 ， 讓 人 聽 了 真 不 忍心 ， 他們 果然 像 被 社會 遺棄 的 一 群 ， 難怪 外人 譏諷 美國 是 老人 的 墳墓 了 。 例如 近來 的 調查 結果 說 ， 老年人 離婚率 逐漸 增高 ， 而 離婚 後 在 感情 方面 產生 的 影響 ， 會 比 年輕人 所 受 的 創傷 大 得多 。 他們 對 現狀 有 很多 埋怨 ， 價值觀 也 日益 低落 ， 導致 自殺率 遽增 ， 可見 美國 老人 的 晚景 ， 都 在 沮喪 與 憂鬱 的 氣氛 下 ， 而 佛教 一向 重視 人生 的 老苦 ， 自有 不尋常 的 意義 。 佛教 不會 無睹 或 逃避 老人 肉體 的 變化 苦惱 ， 但 ， 那 是 世間 醫生 的 課題 ， 而 佛教 扮演 心理 醫生 的 角色 ， 不僅 要 讓 銀髮族 返老還童 ， 變成 黑髮族 的 年輕人 ， 還要 鼓勵 他們 怎樣 走完 更 有 智慧 、 更 幸福 的 最後 生涯 。 《 法句經 》 有 一 句 偈語 說 ： 若 人 雖然 生長 百 歲 ， 懶惰 或 不 努力 ； 不如 只 生長 一 日 ， 堅毅 勵行 和 努力 。 （一一二） 身體 彷彿 一 部 機器 ， 日子 久 了 自然 會 破舊 ， 所以 ， 晚景 的 病痛 特別 多 ， 但 有時 也 因 心理 或 機能 ， 會 導致 身體 百 病 叢生 ， 日子 就 更 難過 了 。 例如 美國 許多 心理 醫生 指出 ， 老人 情緒 低落 或 疾病 不 癒 ， 都 隨時 有 輕生 的 念頭 。 學佛 以後 ， 可以 幫助 老人 提高 情緒 ， 得到 心靈 寄託 ， 因為 佛教 有 許多 善巧 方便 ， 讓 老人 更 容易 得到 快樂 。 專家 們 說 ， 老人 心理 最 容易 接受 暗示 和 開導 ， 只要 讓 他們 理解 佛理 的 圓滿 與 奧妙 。 俗語說 ： 「 人 老 心 不 老 。 」 就 是 指 身體 老化 ， 而 內心 仍然 很 活躍 、 有 信心 、 有 理想 。 這樣 也 能 影響 肉體 和 生理 朝 良性 發展 ， 直接 有益 老年人 的 身心健康 。 老當益壯 的 生活 態度 美國 有 許多 老人 表示 ， 只要 幹得動 ， 就 打算 繼續 工作 ， 他們 很 反對 雇主 硬性 規定 的 退休 年齡 。 這些 人 的 觀念 和 心聲 非常 值得 肯定 。 打從 我 孩童 時代 開始 ， 就 不斷 聽到 父母 和 鄰居 長輩 們 說 ： 「 人生 來 就 是 要 勞動 ， 閒下來 就 會 生病 。 」 雖然 ， 那時 鄉下人 都 沒有 什麼 知識 ， 既 不會 看 報紙 ， 也 不 明白 深層 的 佛理 ， 無如 許多 人生觀 仍然 正確 ， 誠如 百丈 禪師 所 說 ： 「 一 日 不 作 ， 一 日 不 食 。 」 這樣 作業 能夠 建立 老人 們 的 自信 。 那 年 初春 ， 我 到 東京 訪友 ， 住在 篠原 社長 家 裡 ， 常 聽 他 不停 地 計畫 怎樣 到 國外 開創 市場 ， 促進 行銷 ， 加強 品管 … … 其實 ， 他 家 裡 只 有 夫妻 兩 人 ， 也 沒有 子女 ， 早已經 吃 穿 不用 愁 ， 看 他 對 前途 仍舊 無限 憧憬 ， 何況 ， 商場 又 充滿 挑戰 ， 更 需要 壯志 雄心 和 高度 毅力 與 身體 。 我 不禁 好奇 問 他 ： 「 年庚 多少 啦 ？ 」 他 笑 著 說 ： 「 我 今年 七十 歲 ， 內人 少 我 兩 歲 ， 但 年齡 不成 問題 。 」 讓 我 這 個 比 他 年輕 十幾 歲 的 後生 晚輩 ， 聽 了 很 慚愧 ， 自己 竟然 未老先衰 ， 遠 不如 他們 的 幹勁 。 所以 ， 篠原 社長 那 句 答話 ， 給 我 極 大 的 啟示 和 鼓舞 ， 也 是 我 今年 在 觀念 上 最 大 的 突破 與 收益 。 報載 兩 位 八十一 歲 的 老人 ， 一 位 是 美國 老 祖母 ， 一 位 是 國內 老 榮民 ， 都 有 令 人 讚嘆 的 生活觀 和 作業 成果 。 他們 的 觀念 與 作為 都 是 上述 那 句 偈語 的 寫實 ， 真正 符合 佛教 的 智慧 了 。 美國 老 祖母 名叫 嘉伕蓮 ， 曾經 是 位 有名 的 電影 明星 ， 經濟 充裕 ， 不在話下 。 她 退休 後 ， 健康 快樂 ， 而 愛 活動 的 性格 ， 讓 她 的 晚年 生活 更 見 充實 了 。 她 每 個 週日 必定 開車 三 個 小時 去 故鄉 度假 ， 在 那 間 老 房子 裡 ， 親自 處理 家務 ， 忙著 剪 花 除草 ， 埋首 於 園藝 作業 。 十 年 前 ， 因為 交通 事故 ， 讓 她 傷 了 足踝 ， 她 也 仍舊 不 放棄 打網球 、 游泳 和 出海 ， 活躍 程度 不遜 年輕人 。 每逢 星期一 早晨 ， 她 必定 駕車 回到 寓所 ， 習慣 將 木柴 放到 車廂 內 ， 倘若 在 夏天 ， 她 會 滿載 自己 採來 的 鮮花 回去 。 原因 是 ， 她 的確 懂得 不 多 ， 但 信受 紮實 ， 不 疑 也 不 吹噓 ， 從 她 的 談吐 和 處世觀 看來 ， 那 種 樂受 的 樣子 ， 不 是 偽裝 的 ， 的確 沐浴 在 法喜 裡 。 我 心想 ： 「 能 學到 這樣 已經 不錯 啦 。 」 同時 ， 我 也 替 她 高興 ， 辛苦 大半 輩子 ， 到 晚年 會 有 機緣 聞到 佛法 ， 算是 人生 最 大 的 福報 ， 也 是 不 虛 此 生 了 。 尤其 ， 令 我 感動 的 是 ， 她 最近 遇到 一 件 不 圓滿 的 事 。 那 是 她 有 兩 個 弟弟 也 都 快 當 爺爺 ， 家境 蠻 富有 ， 子女 也 都 長大 了 。 但 在 四十多 年 前 ， 她 還 在 少女 時期 ， 父母 身體 都 很 衰弱 ， 不 太 能幹 粗活 ， 而 有 大 塊 祖產 的 茶園 和 柑園 ， 都 由 她 獨當一面 。 為了 不 想 花錢 僱 人 ， 她 常常 替代 父職 ， 不 忍心 爺娘 上 茶園 ， 而且 家 裡 有 兩 個 幼弟 ， 也 幫 不 上 忙 。 幸好 那時 她 年輕力壯 、 手腳 靈活 ， 幹 粗活 絕不 輸給 莊稼 漢子 。 她 自認 排行 老大 ， 既然 父母 無力 供給 弟弟 讀書 ， 自己 也 有 責任 扶助 幼弟 上學 ， 而 寧願 犧牲 自己 ， 結果 耽誤 了