迫害 。 其實 在 那 個 國家 ， 如果 你 有 天眼 、 天耳 ， 又 怎麼 可能 受制 在 那 國家 的 思想 ， 如是 具有 天國 的 思維 ， 怎 可能 受制於 現實 環境 的 一切 ？ 所以 宗教家 不能 談論 這些 政治 問題 ， 只 須 輕描淡寫 的 帶過 ， 即使 所有人 都 在 悲傷 中 渡過 ， 你 也 要 給予 當頭棒喝 ， 且 明心見性 的 告知 ， 這 就 是 修行 ， 也 是 透過 如此 的 劇本 在 體悟 ， 如同 耶穌 的 路程 ， 當 祂 被 釘死 在 十字架 上 ， 也 才 有 今日 永生 不朽 的 基督教 ， 之所以 為 耶穌基督 。 佛祖 也 是 從 王子 到 布衣 ， 歷經 了 無數 悲傷 的 過程 ， 直到 創造 佛教 的 思想 ， 而 成為 眾生 景仰 的 南無 釋迦牟尼佛 ﹔ 當然 大家 不 是 佛祖 ， 也 不 是 耶穌基督 ， 無須 經歷 的 偉大 的 磨練 ， 但是 家家 本 有 難 唸 的 經 ， 這 個 悲歡離合 的 劇本 ， 你 不能 摒棄 ， 也 不能 盪然無存 。 現今 許多 人 信仰 宗教 的 觀念 ， 都 是 執著 於 因此 就 該 受到 某些 保障 ， 所以 往往 在 內心 抱怨 著 ， 為什麼 天天 燒香 拜佛 ， 家 裡 經濟 環境 差 、 或是 怨嘆 孩兒 不孝 等等 ， 我 說 這 是 無聊 的 想法 ！ 信仰 宗教 就 是 要 成 神 ， 而 不 是 祈求 國泰民安 ， 每 個 時代 都 有 其 應 有 的 劇本 ， 該 有 的 革命 與 震盪 ， 不關 神 佛 的 事 ， 只有 宇宙 天體 運轉 的 問題 ， 或是 某 個 時代 大 潮流 的 磁場 不 對 時 ， 有 官職 的 神佛 則 須 處理 。 正常 的 悲歡離合 ， 也許 看似 殘酷 ， 但 那 也 是 讓 人類 在 此時 誕生 ， 目的 是 在 這 大 時代 中 ， 讓 你們 的 靈魂 於 此 際遇 中 ， 再度 的 磨練 ， 以 成就出 真正 不凡 的 生命體 ， 換言之 ， 就是 在 此時 給 你 一 項 學業 來 完成 ， 而 要 領到 證書 則 必須 先 通過 考試 。 因此 ， 所有 的 悲傷 情事 ， 如 金剛經 所 言 ： 『 一切 有為 法 ， 如 夢幻泡影 ， 如 露 亦 如 電 ， 應 作 如是 觀 』 。 你 當 成為 金剛 不 壞 ， 萬 佛 朝宗 ， 成佛 成 神 的 一 個 靈性 ﹔ 如果 大家 不能 理解 ， 身 之 所 處 的 悲歡離合 劇情 ， 是 你 的 法身 在 教導 你 ， 而 給 你 的 劇本 時 ， 你 這 以 法 為 尊 的 法身 ， 又 該 依循 什麼 法 ？ 你 認為 應該 萬事 吉祥 ， 應該 得到 些 什麼 ， 問題 是 你 這 一 世 享受 盡 了 ， 下 一 世 還是 要 繼續 輪迴 。 活 著 就 是 佛 ！ 活 著 就 是 佛 ！ 法身 是 非常 有 智慧 的 ， 當 已經 具備 宗教 信仰 ， 所作所為 在 天法 、 地法 、 人法 都 適得其所 ， 包括 魔法 也 都 達到 某 種 境界 ， 可 說 在 文武兼備 的 情況 之下 ， 那 法身 還 會 讓 你 在 人間 享受 ， 或 讓 你 感受 德高望重 的 思維 嗎 ？ 因為 他 不會 讓 你 的 福德 在 人間 殆盡 ， 他 會 讓 你 了解 ， 如 欲 享受 ， 應當 相信 生命 的 永生 。 至 此 ， 法身 與 肉身 一同 永生 的 在 天國 裡 精進 ， 難道 不 好 嗎 ？ 答案 當然 是 肯定 的 ， 永生 的 福德 在 天國 裡 享受 ， 何苦 留在 人間 消耗 ？ 不過 是 來到 人間 出差 的 ， 真正 的 目的 是 來 修 神 ， 遭遇 的 種種 悲歡離合 總是 會 過 的 。 再 舉 一 佛教 中 的 故事 為 例 ， 讓 你們 了悟 「 以 法 為 尊 」 。 南無 釋迦牟尼佛 苦行 六 年 ， 從 苦行林 爬出來 時 ， 適逢 經過 一 條 河 ， 遠方 的 牧羊女 見到 毫無 元氣 的 釋迦牟尼佛 ， 於是 隨手 拿 了 一 顆 羊糖 給 祂 吃 ， 於是 祂 匍匐 蹣跚 的 爬到 一 棵 菩提樹 下 ， 就 這樣 氣 若 游絲 盤坐 在 樹 下 想 著 ， 如果 再 不能 悟開 ， 不能 成道 ， 則 不再 起身 了 。 你們 可 知 ， 這 個 意念 讓 祂 的 法身 聽到 ， 是 於 內心 吶喊 著 ： 「 我 在 這裡 ！ 我 在 這裡 ！ 我 教導 你 」 。 所以 釋迦牟尼佛 在 菩提樹 下 究竟 悟開 什麼 ？ 經過 五百 劫 的 摧煉 ， 面對 如此 多 求 道 中 的 艱辛 與 悲傷 ， 問題 與 答案 是 什麼 祂 都 模糊 了 ， 當 人 之 將 死 ， 其 言 也 善 ， 善念 出現 了 ， 在 苦 行 六 年 的 時間 裡 ， 身心 俱 疲 的 讓 祂 早巳 忘 了 王子 之 身 ， 更 遑論 何 為 社會 責任 、 國家 問題 等 ， 祂 的 心念 就 是 想 ， 反正 都 是 將 死 之 人 ， 苦 想 那些 有 何 用 ， 只要 能 活下來 ， 就 是 最 大 的 本事 。 當時 王子 所 受 的 教育 ， 無非 是 為了 國家 ， 必須 照顧 人民 ， 或 為了 開疆 闢土 拓展 版圖 ， 這些 所有 的 思緒 ， 在 苦行 六 年 的 過程 ， 在 倖存 於 菩提樹 下 ， 祂 的 心態 只 了解 生命 最 重要 ， 不管 有 多 複雜 的 歷史 背景 ， 或 必須 承擔 的 國家 社會 壓力 ， 都 巳 不 是 重點 ， 所以 釋迦牟尼佛 從 苦行林 爬出來 ， 目的 自當 是 想要 活下來 。 這 就 是 活法 ， 活 著 就 有 機會 是 佛 ， 所以 “ 活法 ” 也 就 是 “ 佛法 ” 。 如果 當時 的 釋迦牟尼佛 ， 沒有 渡過 那 條 河 ， 沒有 遇上 牧羊女 ， 而 在 苦行林 中 斷送 了 生命 ， 那麼 祂 教 的 將 是 什麼 樣 的 法 ？ 就 不 叫 “ 活法 ” ， 而是 “ 死法 ” 了 。 死 ， 無有 恐怖 才 得 永生 死 ， 無有 恐怖 才 得 永生 南無 釋迦牟尼佛 在 菩提樹 下 ， 究竟 是 如何 的 「 活法 」 ？ 當 在 那 掙扎 的 過程 中 ， 祂 見到 了 自己 的 法身 ， 看到 了 前所未見 的 許多 景象 ， 於是 讓 祂 理解 萬事 萬物 ， 已 不再 是 用 一百 年 的 肉身 可 評斷 ， 這 個 活法 就 是 讓 祂 從中 悟開 了 。 說 這麼多 ， 是 希望 你們 明白 ， 當 你 瞭解 自己 的 起跑點 基礎 比 他人 差 時 ， 只要 更 努力 ， 最後 得到 的 果位 ， 終 是 盡善盡美 。 眾人 皆 有 福分 的 法身 眾人 皆 有 福分 的 法身 皇教 內 很多 人 都 已 修 得 法身 ， 雖然 元神 來自 二 度 、 三 度 、 四 度 各自 不同 的 空間 ， 似乎 每 個 人 都 有 了 法身 ， 為什麼 會 有 法身 ？ 是 因為 你們 都 共處 在 一 學院 裡 ， 只要 你們 能 進 這 個 皇 學院 ， 我 都 一視同仁 。 但是 你們 現在 所 修得 的 法身 ， 都 還 只 是 暫時性 的 ， 未來 會不會 真 是 你 的 ， 那 就 要 看 你們 各自 精進 的 結果 。 本 就 有 法身 的 人 或許 會 問 ： 「 來自 二 度 、 三 度 而後 努力 修行 的 人 ， 就 會 有 法身 ， 那 我 還 來 修 什麼 ？ 」 答案 正 是 我 曾 與 靜 為 尊者 說 的 重點 ﹔ 有 法身 者 僅 是 在 某 一 度 而已 ， 例如 靜 為 尊者 的 法身 在 四 度 ， 那麼 五 度 、 六 度 、 七 度 未必 會 有 法身 ， 依 此 再 往 上 延伸到 幾百億萬兆 的 空間 時 ， 都 未必 有 法身 ， 現在 有 的 法身 也 只 是 一 個 基礎 。 因而 法身 為了 要 在 五 度 上 也 有 一 個 法身 ， 祂 會 安排 一 齣 悲歡離合 的 劇本 ， 讓 你 去 經歷 ﹔ 而 五 度 的 法身 是 後來 形成 的 ， 先前 還 未 出現 該 法身 時 ， 那 股 能量 究竟 是 不 是 你 ？ 不 是 ， 是 屬於 大家 的 ！ 靜 為 尊者 又 問 我 ： 「 為什麼 是 屬於 大家 的 ？ 」 答案 很 簡單 ， 草履蟲 的 ＤＮＡ 不 也 與 人 的 ＤＮＡ 基因 有 雷同 之 處 ， 所以 上面 的 能量 ， 可 說 只 是 代表 ＤＮＡ 的 一 種 密碼 而已 ， 誰 能 接到 就 是 誰 的 。 所有 的 法身 ， 都 比 你們 還要 戰戰兢兢 地 往 上 走 。 我們 常 聽說 ： 眾生 慧根 皆 相同 ， 所以 多 次元 空間 中 都 有 一 個 慧根 ﹔ 但 我 只 說 是 慧根 ， 可 沒有 說 是 法身 。 法身 是 你 的 密碼 ， 是 依 你 的 體型 所 組成 的 密碼 ， 此 一 觀念 你們 要 有 。 在 還 沒有 具備 法身 前 的 能量 ， 任何 一 人 都 可以 是 他 。 這 就 是 法身 為什麼 既已 在 天國 ， 還 要 做 這麼多 事