人生 的 「 金壺 」 。  做人 與 修道 一樣 ， 要 曉得 「 知幾 」 ， 把握 自己 生命 的 重點 ， 當 自己 鼎盛 、 登峰造極 的 時候 ， 成功 就 在 那 一剎那 ， 一旦 錯過 ， 悔 之 晚 矣 。 在 看 下面 這 個 故事 時 ， 跳出 原有 的 解讀 角度 ， 你 會 得到 一些 更 深刻 的 啟示 。 一 個 年紀 大 的 木匠 就 要 退休 了 ， 他 告訴 老闆 ， 自己 想要 離開 這 個 行業 ， 和 家人 享受 一下 輕鬆 自在 的 生活 。 老闆 實在 捨不得 這 位 木匠 離去 ， 希望 他 能夠 在 離開 前 接 最後 一 個 工作 ， 再 蓋 一 棟 具有 個人 風格 的 房子 。 由於 盛情難卻 ， 木匠 只好 勉為其難 地 答應 了 ， 但是 他 並 沒有 跟 往常 一樣 很 認真 地 蓋 房子 ， 一心 只 想 著 早早 交差 了事 。 原本 要 釘 四 顆 釘子 的 地方 ， 他 隨便 釘 三 顆 就算 交差 ， 甚至 釘彎 了 也 將 就 應付 ； 建材 有 瑕疵 、 樑柱 沒有 完全 垂直 、 窗戶 沒有 做成 標準 的 正方形 、 地板 有 一點 傾斜 等 問題 ， 他 都 不 甚 在意 ， 很 馬虎 但 迅速 地 就 把 這 間 屋子 蓋好 了 。 落成 時 ， 老闆 來 了 ， 順便 也 檢視 一下 房子 ， 然後 把 大門 的 鑰匙 交給 這 個 木匠 說 ： 「 這 間 房子 就 是 我 要 送給 你 的 退休 禮物 ！ 」 木匠 大吃一驚 ， 頓時 不但 氣 自己 ， 也 覺得 丟臉 。 不 談 敬業 ， 談 人生 ， 你 會 從中 想到 什麼 ？ 大部分 的 人 一定 認為 ： 「 如果 木匠 早 知道 這 間 房子 是 給 自己 蓋 的 ， 他 一定 會 用 最 好 的 建材 ， 用 最 精緻 的 技術 來 把 房子 蓋好 。 」 然而 ， 真的 會 是 如此 嗎 ？ 要 知道 ， 生活 的 重點 不 在於 早 知道 結果 ， 而 在於 當下 做 什麼 。 很多 人 都 知道 如果 自己 現在 不 運動 、 不 改正 不良 嗜好 、 不 注重 均衡 飲食 ， 三 年 後 身體 狀況 一定 會 嚴重 透支 ， 可是 ， 他們 還是 不 願 改變 自己 現在 的 飲食 習慣 及 生活 方式 ， 還是 縱容 自己 的 身體 惡化 。 所以 ， 人生 的 重點 不 在於 事先 是否 樂活 當下 ， 讓 過去 止於 昨日 ── 放下 過去 ， 擁抱 新生 知道 結果 ， 而 在於 當下 做 了 什麼 ， 人生 的 方向 總 在 一剎那 就 會 發生 改變 。 機遇 被 操縱 於 萬事 萬物 之間 ， 身不由己 。 所謂 「 創造 時機 」 ， 不過 是 在 萬千 因數 運行 之間 ， 努力 加上 自己 的 萬分之一 的 力量 ， 把 「 機會 」 的 運行 造成 有利於 自己 的 一剎那 而已 。 不 貪戀 生活 中 的 「 第四 個 麵包 」 成功 只 是 幸福 的 一 部分 ， 而 不 是 幸福 的 全部 。 非洲 草原 上 的 獅子 吃飽 以後 ， 即使 羚羊 從 身邊 經過 ， 也 懶得 抬 一下 眼皮 。 瑞士 乳牛 也 是 一樣 ， 只要 解決 了 吃飯 問題 ， 牠 就 會 閑 臥 在 阿爾卑斯山 的 斜坡 上 ， 一邊 享受 溫暖 的 陽光 ， 一邊 慢條斯理 地 反芻 。 有 一 位 作家 非常 讚賞 瑞士 乳牛 和 非洲 獅子 的 生存 哲學 ， 他 說 ， 假如 你 的 飯量 是 三 個 麵包 ， 那麼 你 為 第四 個 麵包 所 做 的 一切 努力 都 是 愚蠢 的 。 王立毓 有 一 個 做 醫生 的 朋友 ， 幾 年 前 到 一 個 飯店 去 開會 ， 一 眼 瞥見 領班 小姐 ， 貌 若 天仙 ， 便 上前 搭訕 。 小姐 莞爾 一 笑 ， 用 一 種 很 不經意 的 口氣 說 ： 「 先生 ， 沒 看見 你 開車 來 哦 ！ 」 這 個 朋友 當即 如 五 雷 轟頂 ， 大 受 刺激 ， 從此 立志 加入 有車族 。 後來 他們 在一起 吃飯 ， 幾 杯 酒 下肚 之後 ， 這 個 朋友 告訴 王立毓 ， 準備 把 開 了 一 年 的 國產 小 車 賣掉 ， 換 一 輛 新款 的 「 賓士 」 。 然後 又 問 王立毓 買 車 樂活 當下 ， 讓 過去 止於 昨日 ── 放下 過去 ， 擁抱 新生 了 沒有 ？ 成功學 大師 拿破崙‧ 希爾 說 ： 「 當 我 讀 歷史 和 傳記 並 觀察 一般人 如何 度過 艱苦 的 處境 時 ， 我 一直 既 覺得 吃驚 ， 又 羨慕 那些 能夠 把 他們 的 憂慮 和 不幸 忘掉 並 繼續 過 快樂 生活 的 人 。 」 能 達到 這 種 境界 的 人 一定 會 比 他人 更加 能 感受到 生活 的 美好 和 歡欣 。 無論 你 昨天 過 得 有 多 糟糕 ， 無論 你 今天 有 多 懊惱 ， 都 無法 回到 過去 了 。 一百 個 理由 ， 一千 種 藉口 ， 也 於事無補 。 那麼 ， 倒不如 把 今天 的 事情 做到 盡善盡美 ， 這樣 也 就 不會 在 明天 再 來 懊悔 今天 的 不 如意 了 。 樂活 當下 ， 讓 過去 止於 昨日 ── 放下 過去 ， 擁抱 新生 樂活 當下 ， 過 好 每 一 天 對 昨天 的 事 追悔 煩惱 ， 他 將 成為 一 棵 枯 草 。 有 副 對聯 這樣 說道 ： 「 從前 種種 譬如 昨日 死 ， 今日 種種 譬如 今日 生 」 。 意思 是 說 昨日 的 事 不必 再 牽掛 ， 只 注重 我們 今日 的 事 最 好 ， 用 一 句 時尚 的 話 來 說 ， 就 是 「 活 在 當下 」 。 活 在 當下 的 真正 含義 來自 禪 ， 禪師 知道 什麼 是 活 在 當下 。 有 人 問 一 個 禪師 ， 什麼 是 活 在 當下 ？ 禪師 回答 ， 吃飯 就 是 吃飯 ， 睡覺 就 是 睡覺 ， 這 就 叫 活 在 當下 。 是 的 ， 最 重要 的 事情 就 是 現在 我們 做 的 事情 ， 最 重要 的 人 就 是 現在 和 我們 一起 做 事情 的 人 ， 最 重要 的 時間 就 是 現在 。 夏日 的 午後 ， 靈佑 禪師 午睡 剛 醒 。 弟子 慧寂 入室 問訊 ， 靈佑 禪師 見 是 慧寂 ， 便 將 頭 朝 牆 轉 了 過去 。 「 您 為何 如此 呢 ？ 」 慧寂 謙恭 地 問 老師 。 靈佑 禪師 坐起來 ， 說道 ： 「 我 剛才 得 一 夢 ， 你 試 著 為 我 圓圓 看 。 」 慧寂 沒有 言語 ， 只是 端 了 一 盆 水 給 師父 洗臉 。 過 了 一會兒 ， 靈佑 禪師 的 另 一 弟子 智閑 也 前來 問訊 。 靈佑 禪師 對 他 說道 ： 「 我 剛才 小睡 中 得 了 一 夢 ， 慧寂 已 為 我 圓 了 ， 你 也 替 我 圓圓 看 。 」 智閑 私人 答道 ： 「 我 在 下面 早 就 知道 了 。 」 靈佑 禪師 笑 了 笑 ， 「 哦 ？ 那麼 是 什麼 呢 ？ 你 給 說說 看 吧 ！ 」 智閑 同樣 沒有 言語 ， 只是 沏 了 一 杯 茶 ， 端到 靈佑 禪師 面前 。 靈佑 禪師 對 自己 的 兩 位 徒弟 很 是 稱讚 ： 「 你們 二 人 的 見解 比 舍利佛 還要 靈利 ！ 」 夢境 已 逝 何須 圓 ， 更何況 夢 中 經歷 的 事情 再 精彩 也 只 是 一 個 夢境 ， 與 現實 又 有 何干 ？ 我們 要 做 的 ， 只是 睡醒 後 洗臉 ， 洗完 臉 後 喝 茶 ， 做好 生活 中 該 做 的 事情 ， 何必 為 夢境 那 種 空無 的 事情 擔憂 。 樂活 當下 ， 讓 過去 止於 昨日 ── 放下 過去 ， 擁抱 新生 當 我們 悔恨 時 ， 我們 會 沉湎 於 過去 ， 為 自己 的 某 種 言行 而 沮喪 或 不 快 ， 在 回憶 往事 中 消磨掉 自己 現在 的 時光 。 當 我們 產生 憂慮 時 ， 我們 會 利用 寶貴 的 時光 ， 無休止 地 考慮 將來 的 事情 。 對 我們 每 一 個 人 來 講 ， 無論 是 沉湎 過去 ， 還是 憂慮 未來 ， 其 結果 都 是 相同 的 ： 徒勞無益 。 有 一 天 ， 佛陀 剛剛 用完 午餐 ， 一 位 商人 走來 請求 佛陀 為 他 除惑 解疑 ， 指點 方向 。 佛陀 將 他 帶入 一 間 靜室 中 ， 十分 耐心 地 聽 商人 訴說 自己 的 苦惱 和 疑惑 。 商人 訴說 了 很 久 ， 有 對 往事 的 追悔 ， 攪擾 的 他 終日 不安 。 最後 ， 佛陀 示意 他 停下來 ， 問 他 ： 「 你 可 吃 過 午餐 ？ 」 商人 點頭 說 ： 「 已 吃 過 。 」 佛陀 又 問 ： 「 炊具 和 餐具 可 都 收拾 得 乾淨 完好 了 ？ 」 商人 忙 說 ： 「 是 啊 ， 都 已 收拾 得 很 完好 了 。 」 接著 商人 急切 地 問 佛陀 ： 「 您 怎麼 只 問 我 不 相關 的 事 呢 ？ 請 您 給 我 的 問題 一 個 正確 答案 吧 ！ 」 但是 ， 佛陀 卻 只 對 他 微微 一 笑 ， 說 ： 「 你 的 問題 你 自己 已經 回答 過 了 。 」 接著