， 即 發生 種種 苦痛 ， 成為 不治之症 ； 所以 以 大道 濟世 ， 望 世人 看破 色身 ， 自在 修行 。 示 人 看空 修道 實在 是 醫 心病 的 無上 藥餌 ， 凡是 患 心病 者 ， 如 不 及早 治 心 ， 則 病根 永 無 回春 之 日 。 而 道 以 修 心 為上 ， 見性 第一 。 66 .
 
現 藥 上 相 ： 意 喻 大法 為 無量 成就 。 為 渡 大千世界 一切 物類 ， 神 佛 特 隨 緣相 ， 以 化導 各 類 眾生 成就 妙 道 。 話說回來 在 天眼 的 階段 ， 就 要 虛心 向學 ， 不要 以為 你 已經 看到 了 多 浩瀚 的 魔 ； 那 個 階段 還 只 是 圍繞 在 你 系統 上 的 魔 ， 要 想 辦法 自己 處理 。 這些 魔 不 處理 到 一定 的 階段 ， 是 無法 進入 法眼 的 ； 這 也 是 給 各位 一 種 很 珍貴 的 經驗 累積值 ， 之後 你 才 有 辦法 去 面對 天魔 的 頻率 。 如果 連 自己 系統 上 的 魔 都 處理 不 好 ， 是 沒 資格 去 接 天魔 的 頻率 的 ， 天魔 也 不可能 找上 你 ； 因為 你 對 他 來 說 ， 一點 作用 也 沒有 ！ 既是 天魔 ， 他 所 要 吞噬 的 能量 ， 或是 要 消滅 阻止 他 的 能量 ， 是 有 其 一定 的 程度 ； 你 會 害怕 一 個 什麼 都 不如 你 的 人 威脅 你 的 地位 ， 還是 會 害怕 一 個 與 你 齊頭 ， 甚至 能力 在 你 之上 的 人 威脅 你 的 地位 ？ 應該 是 後者 吧 ！ 靈界 的 生存 之 道 也 是 如此 ， 只是 魔 這 種 能量 會 採取 一 種 積極 的 手段 來 逼退 你 ， 沒有 任何 的 情分 可 言 。 佛經 中 曾 說 ， 若 有 一 人 發出 離 生死 的 出家心 ， 魔宮 便會 震動 ！ 因為 出離 生死 ， 便 脫離 了 魔 的 管轄 範圍 ； 而且 有 一 個 就 會 有 兩 個 甚至 更多 的 順民 將 脫離 魔宮 ， 因為 出離 者 會 不斷 地 渡化 別人 。 法眼 的 階段 就 是 上 求 天法 ， 下 化 眾生 ； 而 魔 當然 怕 他 的 順民 愈來愈 少 ， 所以 要 想盡 辦法 拉住 你 。 普通 的 人 是 不會 被 天魔 找上 的 ， 所謂 的 道 高 魔 更 高 ， 是 指 我們 在 身心 與 環境 方面 發生 障礙 ， 並 不 是 指 在 你 尚未 到達 那 個 階段 ， 天魔 就 會 找上 你 ， 天魔 要 找 的 是 法眼 以上 的 人 ， 那時 就 真的 是 神 、 魔 二 道 並存 ， 神 、 魔 二 道 在 拉扯 著 你 ； 要 入 何 道 ， 就 在 你 自己 的 選擇 了 ！ 為何 說 正念 第一 、 智慧 第二 、 能力 第三 ， 其 原因 就 在 此 ； 這 是 一 個 考驗 之 道 ， 一旦 正念 偏 了 ， 即使 入 了 魔道 也 不 知 。 此時 天魔 知道 少 了 一 個 阻礙 他 的 人 ， 也 保住 了 許多 與 其 相關 的 順民 ， 這 正 是 他 所 希望 的 。 因為 他 知道 你 已 有 了 與 他 相同 的 統治慾 和 我 慢 心 ， 所以 他 不會 壓抑 你 的 能力 ； 且 突然 讓 你 失去 能力 ， 你 就 會 有所 警覺 。 魔 十分 的 聰明 ， 他 會 讓 你 自以為 還是 在 那 個 境 中 ， 只是 你 的 能力 立刻 下降 ， 所 見 的 也 只 是 一 種 幻相 ， 而 你 不會 知道 ， 以為 自己 還是 如此 的 浩瀚 。 等到 時機 成熟 ， 他 就 會 借用 你 的 身 、 你 的 口 去 為 他 做 一些 事 ， 而 你 還 兀自 在 那 種 喜悅 的 感受 中 ； 你 愈 喜悅 ， 他 就 愈 有 自信 掌控 你 ， 直到 什麼 時候 才 清醒 呢 ？ 一直 到 你 死亡 那 天 為止 ！ 你 又 回到 了 他 的 系統 中 ， 也 沒有 可以 讓 他 所 利用 厚生 的 ， 此時 你 才 會 明白 ， 原來 自己 努力 修行 一生 ， 竟然 還 著 在 魔道 中 ！ 這 種 人 十分 的 多 ， 即使 名師 或 善知識 不斷 的 提醒 他 ， 但 一旦 我 慢 的 毒 進入 ， 要 拉回來 就 得 看 自己 的 慧根 及 機緣 了 。 而 初期 修行 者 的 身心 ， 尚未 能 適應 修行 的 鍛鍊 而 產生 一些 不 舒服 、 不 順利 的 現象 ， 就 稱為 魔障 。 但 實際 上 魔障 的 顯現 ， 不 是 修行 時 才 會 發生 ， 在 日常 生活 當中 ， 不論 做 任何 事情 ， 遭逢 阻礙 、 困難 都 叫 魔 。 但 若是 平時 不 運動 ， 突然 去 爬 一 次 山 ， 走 了 一些 崎嶇 的 山路 ， 使得 第二 日 引起 全 身 疼痛 的 反應 ， 這 就 是 生理 上 的 疼痛 了 ， 並 不 是 魔 的 關係 ； 病魔 又 歸 病魔 ， 與 這 是 不同 的 ， 不要 什麼 都 用 魔 來 解釋 。 如果 真的 遇到 了 魔 ， 不 經 降 魔 的 過程 ， 一 看到 就 害怕 得 發抖 而 退卻 ， 這樣 就是 被 魔 給 降伏 了 ！ 困難 就 是 經驗 ， 失敗 是 成功 的 條件 ； 電燈 、 電報 、 電話 的 發明 ， 也 都 經過 很多 的 失敗 ， 何況 是 開悟 ！ 萬事 起頭 難 ， 做 任何 事 都 一樣 ， 不可能 一 開始 就 像 熟手 、 老手 一般 。 且看 出家人 敲 木魚 好像 很 簡單 ， 要 你 來 敲敲 看 ， 就 知道 不 簡單 了 ！ 敲 得 熟練 的話 ， 聲音 的 高低 、 速度 的 快慢 ， 都 會 恰到好處 ； 配合 且 引導 著 大家 念經 ， 聽起來 清脆 俐落 ， 念起來 舒暢 整齊 。 木魚 敲 得 不 好 ， 大家 念 起來 便會 吃力 、 不 整齊 ， 結果 各 念 各 的 ， 反而 惹 人 煩惱 。 所以 要 成長 就 是 要 遭 魔 ， 人生 中 幾乎 無 事 無 物 、 無時 無 地 沒有 魔 在 張 起 網 等 著 你 ； 我們 日常 生活 中 的 修行 雖然 到處 荊棘 ， 但 還是 要 以 毅力 和 信心 來 克服 它 。 所以 經常 發現 魔障 是 正常 的 ， 也 是 好事 ， 要 見怪不怪 、 習以為常 ； 磨難 雖 有 ， 卻 障礙不了 你 的 努力 。 若 沒有 魔障 ， 此 人 倒 可能 是 懈怠 的 懶鬼 ； 既然 已經 是 鬼 ， 魔 也 不 值得 找上 你 了 。 修行 的 態度 和 日常 生活 的 態度 應該 完全 一致 ， 不可 打坐 練 功 時 是 一 種 態度 ， 日常 生活 又 是 另 一 種 態度 。 修行 就 是 接受 一切 艱難 困苦 的 磨練 和 矯正 ， 好比 將 一 顆 歪斜 的 牙齒 ， 用 矯正線 綑綁 拉正 。 對 牙齒 本身 而言 ， 就是 受到 了 拘束 與 限制 ， 不 是 自然 的 生長 ； 但 為了 使 它 變正 ， 不 影響 其他 牙齒 的 成長 及 上 下顎 的 咬合 狀態 ， 這 個 拘束 與 限制 是 必須 的 ， 因為 後續 所 發生 的 影響 很 大 ， 咬合 不正 可能 會 引起 偏頭痛 及 心臟病 。 這 種 拘束 和 限制 就 是 教育 的 手段 ， 修行 也 是 如此 ， 修行 的 本身 就 是 一 種 不斷 矯正 的 過程 ， 它 是 一 種 教育 的 方式 ， 如果 已 知道 這 是 教育 ， 當然 心甘情願 。 如果 不 知道 ， 便 會 以為 是 無理 的 折磨 ， 視 修行 過程 中 的 逆境 為 魔 。 第七 節 轉 逆境 為 助緣 第七 節 轉 逆境 為 助緣 自古以來 ， 諸 佛 菩薩 、 古 聖 先賢 都 是 從 難行 能 行 ， 難 忍 能 忍 中 歷練 出來 。 用心 修行 ， 修到 心 沒有 一 絲 縫隙 ； 心 無 空隙 之 時 ， 天魔 對 你 也 無從 下手 ， 何況 其他 諸 魔 。 假如 修行 的 功力 未 到 那 種 程度 ， 只要 信心 堅固 ， 不要 猶豫 ， 不僅 不 著 魔境 ， 且 能 利用 魔境 成為 你 修行 的 助緣 。 許多 人 自視為 利 根 上 智 ， 所以 缺乏 耐心 ， 冀望 疾速 成就 ； 就 像 剛 出生 的 嬰兒 ， 就 想 在 世運會 上 得 十 項 全能 的 金牌 ， 這 怎麼 可能 呢 ？ 禪宗 雖 有 六 祖 慧能 那樣 初 聞 佛法 即 能 頓悟 的 人 ， 但 這 種 人 少之又少 ； 倒是 有 許多 祖師 ， 修行 數十 年 ， 沒有 聞到 一點 悟 的 消息 ， 卻 仍 耐心 踏實 的 繼續 修行 。 修行人 不能 老是 求 新奇 ， 要 安心 於 每 一剎那 的 當下 ， 只要 繼續不斷 的 努力 於 現在 ， 自然而然 會 進步 。 每 一 念 的 滑過 ， 都 已經 是 向 新 的 歷程 中 邁進 ， 一味 空 想 追求 新 境界 、 大 突破 ， 就 像 懶人 不 張 口 ， 卻 希望 能