人家 問 他 的 是 什麼 ， 他 就 學 著 師父 豎起 一 根 指頭 。 有 一 天 ， 俱胝 就 將 沙彌 叫到 法堂 ， 問道 ： 「 你 也 懂得 佛法 ？ 」 沙彌 道 ： 「 懂得 ！ 」 俱胝 禪師 道 ： 「 如何 是 佛 ？ 」 沙彌 很 自然 地 又 豎起 一 根 指頭 ， 俱胝 禪師 便 拿起 剪刀 將 沙彌 的 手指 剪斷 ， 沙彌 痛 得 大聲 怪 叫 ， 俱胝 禪師 就 喝 道 ： 「 我 再 問 你 ， 如何 是 佛 ？ 」 沙彌 自然 地 想 再 舉起 一 指 ， 猛然 不 見 指頭 ， 當下大悟 。 .14 【 心靈 蓮花 系列 】 7 天龍 禪師 豎出 一 指 ， 俱胝 禪師 方 知 真理 是 一 ， 此外 無 二 亦 無 三 。 從此 以 一 指 傳授 學人 。 沙彌 依樣 畫 葫蘆 ， 妄 豎 一 指 ， 使 禪 落於 無知 的 形象 ， 而 俱胝 禪師 的 一 剪 ， 剪斷 他 的 形象 ， 從 有形 到 無形 ， 從 有相 到 無相 ， 以 此 會 歸於 禪心 ， 因此 沙彌 也 能 契入 了 。 佛語 感悟 「 牆 上 蘆葦 ， 頭重腳輕 隨 風 倒 ； 山 間 竹筍 ， 皮 厚 嘴 尖 腹 中 家 。 」 自以為 站 得 高 ， 就 能 超越 真正 的 「 高人 」 。 其實 ， 只不過 是 故弄玄虛 ， 很 快 就 會 被 人 識破 的 。 1 .
 
佛禪 公案 啟示錄 花心 如 蘭 如蓮指 ２ 第三 章 僧 與 佛珠 六 識 逐 六塵 仰山 禪師 有 一 次 請示 洪恩 禪師 道 ： 「 為什麼 吾人 不能 很 快 地 認識 自己 ？ 」 洪恩 禪師 回答 道 ： 「 我 給 你 打 個 比方 ， 如 一 室 有 六 窗 ， 室 內 有 一 猩猩 ， 蹦跳 不停 ， 另 有 五 隻 獼猴 從 東西 南北 窗 邊 追逐 猩猩 。 猩猩 回應 ， 如是 六 窗 ， 俱 喚 俱 應 。 六 隻 獼猴 ， 六 隻 猩猩 ， 實在 很 不 容易 很 快 認出 哪 一 個 是 自己 。 」 仰山 禪師 聽 後 ， 知道 洪恩 禪師 是 說 人 內在 的 六 識 （ 眼 、 耳 、 鼻 、 舌 、 身 、 意 ） 追逐 外境 的 六塵 （ 色 、 聲 、 香 、 味 、 觸 、 沾 ） ， 鼓噪 繁動 ， 彼此 .
 
1 __UNDEF__ 【 心靈 蓮花 系列 】 7 糾纏 不息 ， 如 空中 金星 蜉蝣 不停 ， 如此 怎能 很 快 認識 哪 一 個 是 真的 自己 ？ 因此 他 起 而 禮謝 道 ： 「 適 蒙 和尚 以 譬喻 開示 ， 無不 了知 ， 但 如果 內在 的 獼猴 睡覺 ， 外境 的 猩猩 欲 與 他 相見 ， 且 又 如何 ？ 」 洪恩 禪師 便 下 禪床 ， 拉 著 仰山 禪師 ， 手舞足蹈 似的 說道 ： 「 好比 在 田地 裡 ， 防止 鳥 雀 偷吃 禾苗 的 果實 ， 豎 一 個 稻草 假人 ， 所謂 『 猶如 木人 看 花鳥 ， 何 妨 萬物 假 圍繞 ？ 』 」 仰山 終於 大悟 。 佛語 感悟 蒙蔽 我們 的 不 是 假象 ， 而是 自己 落滿 塵埃 的 真心 。 如果 覺得 自己 太過 世故 ， 不妨 找 幼稚園 的 小朋友 一起 玩耍 ， 在 他們 的 童真 中 尋找 一下 自己 曾經 擁有 的 純真 。 1. 佛禪 公案 啟示錄 花心 如 蘭 如蓮指 ２ 第三 章 僧 與 佛珠僧 與 佛珠僧 說 ： 「 有 你 相伴 是 我們 的 緣 。 」 佛珠 說 ： 「 你我 結緣 於 禪 。 」 僧 感到 手 中 所 撚 的 佛珠 澀 動 ， 僧 問 ： 「 你 怎麼 了 ？ 」 佛珠 說 ： 「 正 所謂 高僧 配 寶珠 ， 我 只 是 一 串 普通 的 檀木珠 ， 為何 你 對 我 一直 不 離 不 棄 ？ 」 僧 笑 了 ， 說 ： 「 讓 我 給 你 講 個 小 故事 吧 ！ 」 「 一 個 小 波浪 對 大 波浪 說 ： 『 我 好 痛苦 呀 ， 別的 浪 那麼 大 ， 而 我 這麼 小 ， 別的 浪 境遇 那麼 好 ， 而 我 又 這麼 差 。 」 雕刻師 只好 停工 ， 另外 再 找 了 一 塊 質感 略 差 的 石頭 重新 琢磨 。 這 塊 較 差 的 石頭 ， 任憑 刀 琢 棒 敲 ， 在 精雕細琢 下 ， 石頭 果然 被 雕成 了 極品 ， 令 人 歎為觀止 ， 決定 放 在 寺廟 供奉 。 從此 ， 該 寺廟 香火 旺盛 ， 遠近 聞名 。 不久 ， 無法 忍受 雕刻 之 痛 的 石頭 ， 被 人 廢物 利用 ， 鋪 在 通往 寺廟 的 馬路 上 ， 被 千 人 碾 萬 人 踏 ， 風 吹 日曬 ， 實在 痛苦 不堪 。 103 .
 
佛禪 公案 啟示錄 花心 如 蘭 如蓮 指 ２ 第二 章 成佛 的 石頭 他 憤憤不平 ， 質問 廟 裡 這 尊 佛像 ， 說道 ： 「 你 資質 比 我 差 ， 卻 享盡 人間 禮贊 尊崇 ， 我 卻 每 天 遭受 凌辱 踐踏 ， 日曬 雨 淋 ， 憑 什麼 ？ 」 佛像 只是 微笑 ， 說 ： 「 誰 叫 你 當初 受不了 苦 ， 沒 敲 幾 下 ， 就 哇哇 大叫 ？ 」 佛語 感悟 吃 得 苦 中 苦 ， 方 為 人上人 。 成功 是 由 百分之一 的 天賦 加 百分之九十九 的 努力 得來 的 。 不要 總是 自視聰明 。 小心 「 聰明 反 被 聰明 誤 」 噢 ！ .104 【 心靈 蓮花 系列 】 7 風 動 幡動 一 天 傍晚 ， 慧能 禪師 來到 廣州 法性寺 。 此時 ， 大雄 寶殿 外 幾 面 幡旗 迎風招展 ， 殿 內 印宗 和尚 正在 講 《 涅槃經 》 ， 數百 名 僧侶 鴉雀無聲 地 聽 著 。 慧能 躡手躡腳 地 進 了 殿 內 ， 在 一 個 不起眼 的 角落 裡 坐下 。 忽然 一 個 僧人 站起來 指 著 殿 外 的 幡旗 問 印宗 和尚 ： 「 師父 ， 外面 飄動 著 的 幡旗 ， 你 說 是 風 吹 著 幡 動 ， 還是 幡 自己 動 呢 ？ 」 另 一 個 僧人 站起來 回答 道 ： 「 這 還 用 問 ， 當然 是 風 吹 幡 動 ， 假若 沒有 風 ， 幡 不 就 一 動 不 動 了 嗎 ？ 」 10 .
 
佛 禪 公案 啟示錄 花心 如 蘭 如蓮 指 ２ 第二 章 成佛 的 石頭 第一 個 僧人 反駁 說 ： 「 不 對 吧 ， 就 該 是 幡 自己 動 吧 ！ 因為 動性 在 幡 而 不 在 風 。 」 第二 個 僧人 說 ： 「 既然 動性 在 幡 不 在 風 ， 那麼 沒有 風 時 幡 為什麼 不 動 ？ 幡旗 既然 有 風 才 動 ， 還 說 什麼 動性 在 幡 不 在 風 ？ 」 第一 個 僧人 說 ： 「 照 你 的 說法 動性 在 風 啦 ， 那 我 問 你 為什麼 風 吹 大殿 ， 大殿 卻 不 動 呢 ？ 所以 貧僧 認為 動性 在 幡 不 在 風 。 」 這時 殿 裡 的 僧人 們 紛紛 辯論 起來 ， 有 人 認為 是 幡動 ， 有 人 認為 是 風 動 。 正當 大家 爭論 不休 時 ， 慧能 站起來 說 ： 「 你們 別 吵 了 ， 弟子 認為 既 不 是 風 動 ， 也 不 是 幡動 ， 而是 二 位 師父 的 心 在 動 。 首先 ， 宇宙 萬物 是 因 人 自 心 而 顯現 ， 若 一 個 人 不能 聽 、 不能 看 、 不能 想 ， 無知無覺 ， 他 能 感覺到 風幡 及 山河 大地 的 存在 嗎 ？ 這 個 心 就 是 人人 本具 的 覺心 、 佛性 ， 能 生 萬物 ， 能 造 萬物 。 風 也好 ， 幡 也好 ， 乃至 山河 大地 都 是 我們 的 覺心 。 佛性 的 顯露 ， .10 【 心靈 蓮花 系列 】 7 都 含攝 在 我們 的 覺心 、 佛性 當中 。 因此 ， 不 是 風 動 ， 不 是 幡動 ， 而是 二 位 師父 的 覺心 、 佛性 在 動 。 」 此 語 一 出 ， 驚倒 四眾 。 印宗 禪師 站起來 ， 向 慧能 深深 地 行 了 一 禮 ， 問 ： 「 行者 一定 是 個 高人 。 聽說 五祖 禪師 的 衣缽 已經 南 傳 ， 行者 莫非 就 是 得 此 衣缽 的 人 ？ 」 慧能 點點頭 。 印宗 說 ： 「 行者 果真 是 六 祖 禪師 ， 請 受 弟子 一 拜 。 」 慧能 連忙 說 ： 「 佛門 規矩 只有 在 家 禮拜 出家 ， 沒有 出家 禮拜 在 家 的 道理 。 」 印宗 和尚 說 ： 「 佛門 也 講 早 得 度 者 為 尊 ， 你 既然 是 一 代 祖師 ， 我等 理當 頂禮膜拜 。 還 請 禪師 就座 ， 並 出示 衣缽 ， 好 讓 我等 焚香 禮拜 。 」 印宗 和尚 遂 在 法性寺 菩提樹 下 為 慧能 剃髮 ， 又 禮請 智光 律師 為 慧能 授 10 .
 
佛禪 公案 啟示錄 花心 如 蘭 如蓮指 ２ 第二 章 成佛 的 石頭 具足 戒 ， 當時 的 四 眾 皆 投 慧能 門下 ， 成 了 禪宗 弟子 。 佛語 感悟 不管 風 動 還是 幡動 ， 都 是 外在 的 。 重要 的 是