可以 靠 修內丹 升級 。 事實 上 ， 在 《 子不 語 》 與 《 閱微草堂筆記 》 中 ， 不 跟 人 睡 的 單身 狐狸精 多 的 是 。 不屑於 跟 人 睡 的 ， 都 是 憑 實力 單身 的 女神 。 為什麼 很少 見到 胖鬼 ？ 在 這 個 看臉 的 時代 ， 胖 基本 被 視為 一 種 負 能量 ， 當年 玉樹 臨風 的 影星 李奧納多 ， 並 沒有 什麼 醜聞 ， 僅僅 因為 發福 照爆出 ， 無數 粉絲 就 因之 心碎 。 在 很多 人 眼 裡 ， 胖 成 了 現代 社會 的 原罪 。 即便 在 志怪 故事 中 ， 鬼 的 形象 也 都 是 瘦骨嶙峋 、 面色 慘白 、 衣衫襤褸 的 ， 很少 見到 方面 大耳 的 富態鬼 。 這 是 為什麼 ？ 難道 以 瘦 為 美 的 風潮 連 陰間 也 佔領 了 ？ 胖子 連 做 鬼 的 資格 也 沒有 嗎 ？ 並非 如此 。 清代 杭州 西湖 邊 有 座 廟 叫 德生庵 ， 廟 門 外 堆積 了 幾千 口 棺材 ， 像 山 一樣 。 袁枚 曾 在 那 廟 裡 住 過 ， 很 好奇 地 問 和尚 ： 這麼多 棺材 ， 難道 不會 鬧鬼 嗎 ？ 和尚 說 ： 此 地 全 是 富鬼 ， 終年 安生 。 袁枚 不能 理解 ： 城 裡 哪 有 那麼多 富人 ？ 焉能 有如 許多 富鬼 ？ 況且 這裡 的 棺材 一直 沒 下葬 ， 肯定 都 是 窮人 。 和尚 說 ： 所謂 貧富 ， 不 是 看 生前 的 。 凡是 死 後 能 接受 酒食 祭祀 、 紙錢 燒化 的 ， 就 可 算 富鬼 。 這 千餘 口 棺材 雖然 沒有 下葬 ， 可是 廟 裡 每 年 有 三 、 四 次 化緣為 他們 做 道場 ， 還 有 盂蘭盆 會 這樣 的 滿漢 全席 ， 個個 吃 得 腦滿 腸肥 的 ， 哪裡 會 生 邪心 ？ 那些 遇到 過 鬼 的 人 ， 他們 口 中 鬼 的 形象 哪 有 衣冠 華美 、 相貌 豐腴 的 ？ 凡是 出來 作祟 的 ， 大多 是 蓬頭垢面 、 襤褸 窮酸 、 長 腳 伶仃 的 。 袁枚 一 聽 ， 這 話 很 有 道理 啊 ， 果然 ， 他 住在 廟 裡 一 個 多 月 ， 從來 沒有 鬼 來 騷擾 。 （ 《 子不語 》 卷 二十二 「 窮鬼 祟人 富 鬼 不 祟 人 」 ） __UNDEF__ 有 人 會 說 ， 這 不 對 ， 和尚 說 的 是 胖鬼 ， 不 是 說 胖 人 ， 這 不能 證明 陽間 的 胖子 比 瘦子 更 有 福 。 沒 錯 ， 這 個 故事 只是 說明 陰間 生活 舒坦 的 都 是 胖鬼 。 清代 有 個 叫 趙曾翼 的 士人 ， 很 有 才華 ， 但是 個 胖子 ， 長 得 一般 般 ， 所以 有點 自慚形穢 。 鬱悶 之下 ， 他 寫 了 首 詩 質問 閻羅王 ， 為何 如此 不公 。 當晚 ， 他 做夢入冥 ， 見到 了 故友 康錫侯 。 康 告 訴 趙 ： 我 因為 生前 酷愛 丹青 ， 所以 死 後 被 閻羅王 禮聘為 幕僚 。 所有 眾生 投胎 之前 ， 我 都 要 先 為 他們 畫好 五官 ， 然後 投胎 。 說 著 拿出 兩 本 畫冊 對 趙 說 ： 你 看看 我 的 畫冊 ， 就 知道 我 的 良苦 用心 了 。 趙 翻開 第一 冊 ， 標籤 是 「 貴者相 」 ， 裡面 的 相貌 都 是 醜陋 不堪 的 。 稍次於 貴 者 的 ， 雖然 不 猥瑣 ， 但是 「 麻胡 黑胖 」 （ 麻子 、 鬍子 拉碴 、 面色 黝黑 、 胖子 ） 。 再 看 第二 冊 「 賤者相 」 ， 大多 面貌 姣好 、 眉清目秀 ， 「 各 有 一 種 顧影自憐 之 態 」 。 趙 很 不 高興 ， 說 ： 你 怎麼 能 顛倒 貴賤 、 播弄 造化 呢 ？ 這 是 以 權 謀 私 啊 ！ 康笑 著 說 ： 老兄 的 見識 太 差 ！ 你 看 當世 的 那些 台閣 諸公 ， 必然 有 內秀 ， 哪裡 需要 靠 外貌 來 顯貴 呢 ？ 只有 那些 命 中 註定 貧困 潦倒 的 ， 才 需要 一 副 好 皮囊 ， 「 上 可以 沐 貴人 光寵 ， 下 亦 插身 粉黛場 中 ， 竊 斷袖 分 桃 之 愛 」 。 古往今來 的 第一 美 男子 衛玠 ， 不 就 是 年紀 輕輕 被 人 看死 的 嗎 ？ 總之 ， 求全 必然 會 招造物 之 忌 ， 不如 留 點 缺憾 ， 為 一生 求福 。 趙 雖然 覺得 故友 說 得 有 道理 ， 可是 心 裡 總是 彆扭 。 康見 他 不 甘願 的 樣子 ， 爽快 地 說 ： 這樣 吧 ， 我 幫 你 把 長相 改 一 改 ， 改 得 瘦 一點 、 俊俏 一點 ， 不過 福分 也 就 對應 地 削掉 了 。 趙 大喜 過望 。 於是 康 稍微 改 了 幾 筆 ， 趙 還 不 滿意 ， 要求 再 改改 ， 康 說 ： 我 和 你 十 年 好友 ， 不 忍心 看 著 你 下 半 輩子 過於 落魄 ， 不能 再 改 了 。 這時 ， 趙 從 夢 中 醒來 。 果然 他 的 樣子 慢慢 變 得 英俊 ， 身材 也好 了 ， 可是 從此 文思 大減 ， 連續 三十多 年 科考 失敗 ， 至 死 也 沒有 中舉 。 （ 《 諧鐸 》 卷 六 「 面目 輪迴 」 ） __UNDEF__ 所以 ， 無論 從 陰間 和 陽間 來 看 ， 胖子 的 福分 都 不錯 ， 隨便 歧視 胖子 是 不 對 的 ， 更 別 說 大部分 胖子 的 心態 都 好 。 即使 在 動漫 裡 ， 也 有 很多 招 人 喜愛 的 胖子 形象 。 女神 真的 難 伺候 __UNDEF__ 人 鬼 、 人 狐 之 戀 ， 有 鬼君 談 得 比較 多 些 ， 而 人 神 、 人 仙 之 戀 較少 涉及 ， 這 一方面 是 有 鬼君眼界 不 夠 開闊 ， 書 讀 得 不 夠 ； 另一方面 ， 人 神 、 人 仙 之 戀 實在 是 不 接 地氣 ， 不 太 務實 ， 而且 最 大 的 問題 在於 ， 在 這 類 故事 中 ， 絕大部分 男士 都 不過 是 女 神仙 的 雲備胎 。 有 鬼君 這麼 說 並非 比喻 ， 而是 有 資料 支撐 的 。 古代 小說 的 研究者 統計 ： 從 先秦 到 清 ， 人 神戀 的 故事 只 有 二 、 三十 篇 ， 人 仙戀 的 故事 也 不 超過 三十 篇 ， 遠 不及 人 鬼戀 、 人妖 （ 含 人 狐 ） 戀 故事 的 數量 （ 見 《 古代 小說 中 異類 姻緣 故事 的 文化 闡釋 》 ） 。 換 個 說法 就 是 ， 平均下來 ， 一 個 朝代 發生 的 人 神戀 或 人 仙戀 的 概率 ， 不 超過 兩 次 。 而 單單 清代 ， 就 出 了 二十六 個 狀元 。 現在 的 適齡 男士 ， 一 見到 心儀 的 妹子 就 「 女神 、 女神 」 地 叫 ， 然後 是 各 種 線上線 下 諂媚 。 殊不知 ， 這 預示 著 追上 妹子 的 概率 已 跌到 馬里亞納 海溝 了 。 還不如 開啟 聖人 模式 ， 安守 單身 ， 好好 讀書 。 概率 偏低 只 是 第一 重 打擊 ， 更加 致命 的 打擊 在於 ， 那 五 、 六十 個 人 神戀 、 人 仙戀 的 故事 告訴 我們 ， 在 神仙 姐姐 面前 ， 凡人 根本 無從 追求 。 也就是說 ， 這 答案 根本 就 不 在 出題 範圍 內 ， 無論 是 真誠 還是 套路 ， 神仙 姐姐 都 不 care 。 比如 最 出名 的 董永 與 織女 的 故事 ， 原始 出處 應 為 《 搜神記 》 卷 一 ， 是 這麼 記載 的 ： 董永 因 貧困 無助 ， 賣身 葬父 ， 「 道 逢 一 婦人 曰 ： 『 願 為 子妻 。 』 」 然後 就 在 董永 家 住 了 十 天 ， 織 了 一百 匹 布 ， 接著 淩空 而 去 。 出門 前 對 董永 說 ： 「 我 ， 天 之 織女 也 。 緣 君 至孝 ， 天帝 令 我 助 君 償 債 耳 。 」 這 搞 什麼 鬼 ？ 漢代 以 孝治 天下 ， 賣身 葬父 的 人 多 了 ， 憑 什麼 是 董永 ， 他 比 別人 更 努力 嗎 ？ 而且 ， 十 天 裡 ， 沒有 任何 夫妻 生活 的 場景 ， 我們 只 知道 她 在 織布 ， 織完 就 走 了 。 老天爺 啊 ， 你 還不如 派 個 工人 來 呢 ！ 在 同 卷 另 一 則 著名 的 故事 中 ， 杜蘭香 也 是 莫名其妙 地 帶 著 侍女 、 香車 、 寶馬 來 見 張碩 ， 開口 就 說 ： 「 是 我 娘 要 我 嫁給 你 的 。 」 她 娘 是 誰 ？ 可能 是 西王母 。 因為 她 自稱 「 阿母 處 靈岳 ， 時 遊 雲霄際 。 眾 女侍 羽儀 ， 不 出 墉宮 外 。 飄輪 送 我 來 ， 豈 復 恥 塵穢 。 從 我 與 福俱 ， 嫌 我 與 禍會 」 。 因為 母 上 大人 的 命令 ， 所以 才 「 豈 復 恥 塵穢 」 。 而且 威脅 夫君 ， 聽 我 的 就 有 福 了 ， 嫌棄 我 就 有 災禍 降臨 。 也 不 想想 ， 誰 敢 隨便 得罪 西王母 的 乖 寶寶 啊 ？ 過 了 幾 天 ， 又 對 張碩 說 ， 我 本來 是 要 做 你 妻子 的 ， 只