。 如果 有 了 接近 問題 的 資訊 ， 就 很 容易 找到 答案 。 二 次元 ── 知識 的 階段 ： 知識 是 集合 資訊 ， 與 其他 的 內容 連結 一起 ， 把 核心 內容 組織 起來 。 經由 這 種 過程 ， 知識 從 客觀 變成 主觀 的 個人 知識 。 我們 學校 的 學習 通常 只 到 這 個 階段 ， 是 一 種 累積 個人 能力 的 讀書 方式 。 把 知識 變成為 自己 的 ， 不能 靠 填鴨式 ， 而是 要 去 找 問題 的 本質 ， 也 就 是 去 找出 別人 沒 看到 的 東西 ， 可以 從 這 個 方向 來 練習 。 三 次元 ── 智慧 的 階段 ： 這 是 指 選擇 和 分辨 已經 擁有 的 知識 ， 是 找出 問題 核心 的 階段 ， 把 看 不 到 的 領域 和 看 得 到 的 領域 連結 的 過程 。 為 此 就 需要 更 深入 的 研究 ， 與 其他 的 事物 對照 比較 來 找尋 意義 。 這 階段 可以 說 是 擴張 知識 融合 的 階段 。 經過 這 個 階段 ， 就 可以 看到 更深 的 本質 ， 並且 得到 解決 問題 的 能力 、 鮮活 的 點子 以及 洞察力 。 為 了 到達 這 個 階段 ， 需要 深入 的 調查 和 研究 ， 並且 多樣 地 提出 問題 和 討論 的 過程 。 四 次元 ── 靈性 的 階段 ： 靈性 是 指 訂下 人 為何 要 生活 、 為何 要 讀書 等 人生 目的 和 方向 。 若 說 從 一 到 三 次元 的 焦點 在於 書本 ， 第四 次元 的 焦點 在於 人 的 靈魂 和 心 。 不 是 尋求 更多 的 讀書 和 學習 ， 而是 把 已經 學到 的 先 放下來 ， 回到 本來 的 狀態 。 把 靈魂 和 心 空下來 ， 就 想到 本質 的 階段 。 為了 這 個 階段 ， 要 暫時 放下 讀書 和 工作 ， 讓 自己 有 一 段 悠閒 的 時間 。 比爾蓋茲 每 年 有 一 個 星期 空出來 ， 就 是 為 了 這樣 的 理由 。 在 那 一 整 週 的 期間 ， 什麼 事 都 不 做 ， 只是 到 一 個 陌生 的 地方 ， 讓 心 與 靈魂 休息 ， 這 是 進入 到 無限 狀態 的 過程 。 我們 也 應該 要 讓 自己 定期 或 在 制度 上 安排 有 休息 的 時間 。 週末 的 一 天 訂為 家庭日 ， 試試 看 創造 的 時間 。 有 信仰 的 人 可以 透過 禮拜 或 禱告 的 方式 ， 沒有 信仰 的 人 ， 也 可以 透過 默想 、 孤獨 或 休息 ， 打造 回顧 自己 的 時間 。 到 目前 為止 ， 一 、 二 次元 是 個人 的 讀書 ， 三 、 四 次元 則 是 參與 共同體 的 讀書 。 一 次元 和 二 次元 是 知識 和 資料 取得 的 左腦 中心 讀書法 。 三 、 四 次元 是 自由 思考 想像 的 右腦 中心 讀書法 。 四 次元 讀書法 是 在 家庭 、 學校 中 都 可以 使用 。 這 是 學校 畢業 之後 一生 受用 的 讀書法 。 三 階段 讀書法 觀察 ↓ 解釋 ↓ 運用 接近 事物 的 方法 有 兩 種 ： 演繹 與 歸納 。 演繹法 是 已經 有 一 個 結論 ， 再 把 其中 拼湊 的 一塊塊 找出來 。 歸納法 是 從 觀察 、 解釋 、 運用 來 找到 結論 的 方式 。 猶太人 在 很 久 以前 就 使用 歸納法 來 學習 。 猶太人 讓 孩子 從小 就 透過 研究 和 討論 來 熟悉 歸納 的 學習法 。 熟悉 歸納 讀 書法 的 猶太人 ， 在 創業 方面 有 卓越 的 能力 。 仔細 觀察 遇到 的 問題 ， 綜合 來 解釋 ， 再 予以 實行 。 歸納法 是 觀察 ↓ 解釋 ↓ 運用 的 三 階段 過程 ， 按照 這樣 的 程序 來 讀書 的 方法 。 通常 提出 下列 問題 來 學習 ： 「 觀察 — 說 的 是 什麼 ？ 」 、 「 解釋 — 說 的 意義 是 什麼 ？ 」 、 「 運用 — 如何 生活 ？ 」 塔木德 的 結構 就 是 觀察 — 解釋 — 運用 連結 起來 的 歸納 方式 。 最後 一 個 章節 是 留空 的 ， 讓 讀者 完成 自己 的 塔木德 。 這 也 是 歸納 讀書法 的 一 種 運用 。 這 三 階段 的 讀書法 在 學習 國語 、 英語 、 數學 、 社會 、 科學 、 藝術 等 科目 ， 都 可以 直接 使用 。 如果 能 與 前面 介紹 的 四 次元 讀書法 一起 使用 ， 可以 讓 學習 有 更 深廣 的 效果 。 高次元 預習 法人 是 因 終身 讀書 而 存在 。 沒有 人 可以 免於 學習 。 既然 如此 ， 可不可以 讓 讀書 成為 一 件 快樂 的 事 呢 ？ 在 猶太人 的 讀書法 中 也許 可以 找到 這 個 問題 的 答案 。 猶太人 的 讀書法 是 從 高 次元 進入 低 次元 的 讀書 。 他們 在 年幼 學習 的 就 是 最 難 的 東西 。 在 認知 能力 還 沒 發達 的 零 到 三 歲 期間 ， 不管 給 何 種 內容 ， 人 都 可以 接受 。 這 時候 學習 的 不 是 知識 ， 而是 智慧 的 讀書 ， 主要 的 內容 是 人性 和 靈性 。 大人 或許 會 覺得 很 難 ， 但 要 孩子 直接 的 接受 卻 是 容易 的 。 人生 中 有 數千 年 不變 的 真理 和 法則 。 學習 這 類 真理 法則 的 最佳 階段 是 幼年 時期 。 具備 靈性 和 人性 之後 ， 再 學習 知識 和 技術 。 安息日 是 與 家人 或 鄰舍 相聚 的 日子 。 安息年 、 禧年 、 逾越節 、 五旬節 、 住棚節 、 修殿節 等 節期 也 都 是 一同 慶祝 。 猶太人 是 以 團體 來 讀書 ， 以 學生 之間 或 師生 之間 的 問答 這 種 互動 方式 來 學習 。 這 比 獨自 讀書 更 有 效果 。 猶太人 是 群體 學習 ， 對 事物 提出 個人 意見 ， 加上 新 的 內容 ， 慢慢 地 使 知識 擴展 。 從 夥伴 身 上 學習 ， 同時 也 教導 夥伴 。 有時候 討論 得 很 激烈 ， 雙方 音量 都 會 很 大 ， 但 這 只 是 學習 的 過程 。 互助 學習 的 讀書法 ， 只有 透過 參與 才 能 實現 。 事實 上 ， 書本 只 是 輔助 ， 「 人 」 才 是 關鍵 的 教科書 。 這 在 家 中 或 在 職場 都 是 一樣 。 猶太人 經常 兩 人 成對 或 一 群 人 聚 在一起 來 討論 ， 享受 找出 問題 根源 的 樂趣 。 現場 體驗 ： 最 生動 的 學習 方式 書本 不 是 讀書 的 一切 。 我們 生活 之中 的 一切 現場 都 是 學校 。 尤其 訪問 歷史 現場 來 體驗 ， 是 對 我們 如何 生活 的 一 種 刺激 。 這 是 超越 書桌 和 書本 的 學習 ， 以 強烈 的 刺激 來 改變 生活 。 猶太人 常常 探訪 歷史 。 拜訪 歷史 現場 是 一 種 活 的 讀書法 。 猶太人 把 受 欺凌 和 苦難 的 歷史 現場 保存 得 很 好 ， 而 成為 教育 下 一 代 的 學習 場所 。 這 是 希望 不要 有 再一次 的 失敗 。 我們 常 希望 湮滅 失敗 的 證據 ， 但 猶太人 把 失敗 當成 學習 成功 的 場所 。 猶太人 的 孩子 在 成人禮 的 時候 ， 一定 要 去 的 一 個 歷史 現場 是 哭牆 。 哭牆 是 耶路撒冷 聖殿 被 毀 之後 殘餘 下來 的 牆 。 猶太人 面對 哭牆 悔改 自己 的 罪惡 ， 寫下 禱告 的 題目 ， 塞進 牆縫 。 透過 這樣 的 行動 來 經歷 歷史 的 苦難 ， 也 禱告 祈求 聖殿 恢復 。 猶太人 所在 之 處 ， 一定 會 有 體驗 苦難 的 歷史 博物館 。 這 是 透過 歷史 的 再現 ， 使 後代 知道 如何 成為 猶太人 。 教育 場所 不僅 在 悲憤 的 歷史 現場 而已 。 以色列 的 首都 台拉維夫 有 一 條 諾貝爾路 ， 矗立 著 記載 著 諾貝爾獎 得主 、 得獎 項目 、 得獎 年度 的 紀念 石像 。 如果 加上 二〇〇九年 的 得獎 名單 ， 就 已經 設立 了 一七九 個 石像 。 到 目前 為止 ， 猶太人 獲得 諾貝爾獎 的 人數 佔 總 得獎 人數 的 百分之二十三 。 這 是 非常 了不起 的 成就 。 拜訪 這 一 條 街 的 猶太人 ， 可以 再次 確認 自己 民族 的 優越性 ， 並 對 自己 身為 猶太人 有 認同感 。 與 父母 子女 來 拜訪 這 種 歷史 現場 ， 是 一 種 全人 的 學習 。 以色列 有 一 個 集體 農場 基布茲 （ kibbutz ） 。 基布茲 是 教育 的 天堂 ， 是 經驗 共同體 生活 最 好 的 教育 場所 。 猶太人 的 孩子 們 在 農場 裡 搭乘 拖曳車 ， 在 牧場 和 田地 中 工作 。 農場 的 農人 以 教師 的 身分 教育 孩子 。 孩子們 在 動物 農場 裡 觀看 並 學習 牧養 的 方法 。 在 田 中 親自 栽種 蔬果 ， 採收 自己 種 的 果子 來 吃 。 透過 自然 的 學習 ， 豐富 孩子 學習 經驗 ， 提高 理解 能力 。 猶太 教師 認為 坐 在 教室 看書 學習 是 死 的 教育 。 他們 看重 現場 的 教育 更 勝於 在 教室 裡 的 教育 。 猶太 教師 如果 覺得 現場 教育 更 有效 ， 就 毫不 猶豫 將 孩子 帶到 現場 。 對 猶太人 而言 ， 自然 是 最 好 的 體驗 現場 。 以色列 比 許多 國家 都