想到 ： 「 我 已經 證得 阿羅漢 很 久 了 ， 早 就 與 病痛 無緣 ， 為什麼 今天 忽然 生出 心痛 這樣 的 疾病 ， 難道 是 我 的 修行 退步 了 嗎 ？ 正在 疑慮 的 時候 ， 小 弟子 來 看 他 ， 說出 了 剛剛 看見 滿 室 清水 丟入 瓦礫 的 事 。 月光 童子 聽 了 ， 對 弟子 說 ： 「 以後 我 入定 的 時候 ， 如果 你 再 看見 滿 室 清水 ， 就 立即 開門 走進 水 中 ， 除去 瓦礫 。 」 後來 他 入定 的 時候 ， 弟子 果然 又 看見 水 ， 那 片 瓦礫 還 清晰 宛然 留在 水 裡 ， 弟子 走進去 把 瓦礫 取出 ， 丟掉 了 。 月光 童子 出定 後 ， 感覺到 身心泰然 ， 身心 恢復 如初 。 此後 ， 月光 童子 跟隨 無數 的 佛 學習 ， 一直 到 遇見 山海 自在 通 王佛 ， 才 真正 忘去 身見 ， 與 十方 界 諸 香水 海 ， 性 合 真空 ， 無 二 無 別 。 因此 他 認為 修行 水觀 法門 ， 是 求得 圓滿 無上 正 覺得 第一 妙 法 。 佛陀 要 二十五 位 修行 香道 的 菩薩 弟子 報告 自己 修行 的 過程 與 方法 ， 每 一 位 都 不 相同 ， 月光 童子 就 是 從 水觀 而 得到 成就 的 。 月光 童子 的 水觀 修行 甚 深 微妙 ， 我們 是 很 難 體會 的 ， 不過 ， 從 凡人 的 角度 來 看 ， 這 故事 給 我們 帶來 一些 清新 的 啟示 ： 如果 我們 走到 林 下 水 邊 ， 面對 著 澄潭 清水 或 湛藍 汪洋 ， 大部分 人 都 可以 自然 得到 安靜 的 心境 ， 並且 感覺到 身心 受到 洗滌 ； 反之 ， 如果 我們 走到 汙濁 的 水溝 邊 ， 或 看到 垃圾 在 河 中 漂流 ， 必然 也 使 我們 覺得 身心 受到 污染 。 這 不僅 是 感覺 問題 ， 而是 我們 身心 中 有 水性 ， 與 外界 水性 的 感應 道交 。 此外 ， 我們 也 應該 知道 ， 自己 和 外界 的 關係 十分 密切 ， 一 個 人 如果 有 身體 ， 即使 他 是 修行 很 高 的 人 ， 也 容易 受到 隔空 飛來 瓦片 的 傷害 ， 因為 自己 雖 能 心 無 片 瓦 ， 但 這 世界 還是 到處 都 有 飛動 著 的 瓦礫 ， 當 被 瓦礫 擊中 的 時候 ， 最 好 的 方法 就 是 立即 開門 把 它 取出 。 明白 了 這 個 道理 ， 就 知道 我們 由於 無知 拋擲給 別人 的 瓦片 ， 或者 只是 毫無 目的 的 遊戲 ， 都 會 造成 別人 ， 乃至 整 個 世界 的 傷害 。 而 這 世界 的 水性 一氣 流通 ， 別人 所 受 的 傷害 ， 正 是 我們 自己 的 傷害 呀 ！ 法性 像 清水 一樣 ， 其實 不 難 領會 ， 在 佛經 裡 有 許多 開示 ， 我們 抄錄 幾 段 來 看 ： 「 天下人心 ， 如 流水 中 有 草木 ， 各 有 流行 ， 不 相 顧望 。 前者 亦 不顧 後 ， 後者 亦 不顧 前 ， 草木 流行 ， 各自 如故 。 人心 亦 如是 ， 一 念 來 ， 一 念 去 ， 亦 如 草木 前後 不 相 顧望 。 」 （ 《 忠心經 》 ） 「 根 清淨 故 ， 色塵 清淨 ； 色 清淨 故 ， 聲 塵 清淨 ； 香 、 味 、 觸法 ， 亦 復 如是 。 善 男子 ！ 六 塵 清淨 故 ， 地 大 清淨 ； 地 清淨 故 ， 水 大清淨 ； 火大 ， 風 大 ， 亦 復 如是 。 」 （ 《 圓覺經 》 ） 「 佛平等 說 ， 如 一 味 雨 ， 隨 眾生 性 ， 所 受 不同 ， 如 彼 草木 ， 所 稟 各 異 。 」 （ 《 法華經 》 ） 說 得 最 簡明 的 是 《 無量壽經 》 說法品 中 的 一 段 ： 「 善男子 ！ 法 譬如 水 ， 能 洗 垢穢 。 若 井 若 池 ， 若 江 若 河 ， 溪渠 大海 ， 皆 悉 能 洗 諸 有 垢穢 。 雖然 ， 天地 不仁 ， 草木 無情 ， 宇宙 浩瀚 荒寒 ， 人類 生命 永遠 只 是 電光石火 的 瞬間 存在 ， 但 當 渺小 的 人類 ， 以 看 雲 那樣 活潑 有情 的 眼神 ， 去 看待 天地 洪荒 時 ， 廣漠 的 宇宙 ， 在 一 個 遙遠 而 名叫 地球 的 角落 ， 終 還是 亮起 了 溫暖 美麗 的 光芒 。 選擇 一 個 舒適 的 姿勢 坐 看 雲 起 坐 看 雲 起 ， 眼 裡 充滿 那 種 變幻 的 奇妙 的 美麗 ， 滿心 是 寵辱不驚 的 那 種 悠閒 和 快樂 ， 明白 了 平平淡淡 才 是 真 ， 那些 回憶 似 輕 煙 拂面 而 來 又 隨 風 而 去 … … 靜靜 地 看 人生 ， 慢慢 地 回頭 ， 那些 往事 裡 總 有 一些 溫暖 的 迷惘 ， 即使 結局 已 是 一 個 確定 的 答案 ， 但 我們 的 心 仍然 徘徊 在 其中 ， 有時候 甚至 不能 自拔 。 人生 總 有 遺憾 ， 所以 難免 會 有 無奈 有 悔恨 ， 如果 總是 沉醉 其中 ， 那麼 生活 將 會 是 一 種 災難 而 毫無 樂趣 可 言 。 曾經 有 這樣 的 一 個 女孩 ， 他 的 男友 和 她 分手 了 但 沒有 說 任何 理由 ， 於是 癡心 的 她 拒絕 了 其他 異性 的 追求 ， 苦苦 地 等 了 兩 年 ， 因為 她 要 知道 原因 ， 她 要 他 給 一 個 理由 ， 如此 的 等待 到 最後 的 結果 是 等來 了 他 要 結婚 的 消息 。 這樣 一 個 故事 留下來 的 是 無限 的 創痛 ， 和 對 那 兩 年 青春 時光 的 無比 痛惜 ， 難道 生命 中 真的 只 有 執著 和 不能 忘卻 嗎 ？ 一 位 哲人 說 ： 從前 以為 擁有 是 幸福 的 ， 現在 卻 明白 捨得 才 是 美滿 。 當 我們 以 一 種 平淡 的 心情 打開 記憶 時 ， 看 那些 留在 歲月 裡 的 心結 便 宛如 天 上 飄動 的 雲 ， 白雲 靄靄 ， 而 許多 美好 的 或者 不 美好 的 感覺 就 會 撲面 而 來 ， 因為 淡泊 ， 所以 便 可以 從容 面對 。 坐 看 雲起 ， 明白 了 平平淡淡 才 是 真 ， 那些 回憶 似 輕 煙 拂面 而 來 又 隨 風 而 去 ， 心 中 或許 有 一剎那 的 惆悵 ， 但 這 種 些微 流動 的 感覺 已 不能 再 傷害 我們 了 。 坐看 雲起 ， 我們 在乎 的 不再 是 雲起 處 那 個 莫測 的 世界 了 ， 眼 裡 充滿 那 種 變幻 的 奇妙 美麗 ， 滿 心 是 寵辱不驚 的 那 種 悠閒 和 快樂 ， 也許 我們 的 人生 仍然 充滿 波折 ， 可是 我們 的 心 裡 已 沒有 患得患失 的 懊惱 和 大悲大喜 的 起落 情緒 。 日子 如 流水 匆匆 地 逝去 ， 站 在 現在 展望 未來 回顧 過去 ， 總 有 一些 留下 ， 總 有 一些 逝去 ， 選擇 一 個 你 喜歡 並且 感到 舒適 的 姿勢 坐 看 雲起 ， 心 中 有 感動 但 已 無言 。 白雲 深處 老僧 多 白雲 深處 的 幽寂 之 所 ， 彷彿 凝聚 了 天地 之 靈氣 。 白雲 深處 的 寂靜 ， 融合 了 佛門 靜 修 者 那 寂寥 淡泊 的 心境 ， 更 是 陶潛 理想 中 世外桃源 的 世外桃源 了 … … 信手 翻開 《 全唐詩 》 ， 眼睛 的 視線 任意 瀏覽 於 字裡行間 。 突然 ， 一 聯 七言詩 躍入 眼簾 ， 觸動 心坎 ， 讀來 頓覺 親切 ： 「 無限 青山 行 欲 盡 ， 白雲 深處 老僧 多 。 」 於是 細細 品味 ， 眼前 便 出現 了 層層 深山 、 千 峰 頂上 的 茅屋 ， 白雲 繚繞 ， 諸多 老僧 冥然 兀 生 ， 四周 寂寥 虛曠 。 瀟灑 自在 的 寒山子 ， 居 重巖 ， 「 鳥道 絕 人跡 」 ， 那 真是 白雲 深處 的 蘭若 了 。 且看 他 卜居 山 中 的 吟詠 ， 便 知 他 灑脫 的 心境 了 ： 家 住 綠巖 下 ， 庭蕪 更 不 芟 ； 新 籐垂 纏繞 ， 古 石 豎頫巖 。 山果 獼猴 摘 ， 池魚 白鷺 銜 ； 仙書 一 兩 卷 ， 樹 下 讀 喃喃 。 寒山子 連 茅屋 也 不 曾 搭築 一 間 ， 只是 棲居 綠巖 之下 ， 巖 前 的 青草 任 其 滋長 也 不加 芟除 ， 古 石巉巖 嶙峋 怪狀 和 獼猴 摘 山果 的 自然 生態 ， 都 是 悠然 自在 的 流露 。 寒山子 也 在 「 山花 笑 綠水 ， 山岫 舞 輕 煙 」 的 春色 中 ， 於 樹 下 喃喃 地 念誦 著 仙書 。 頭陀蘭若 之 處 離 聚落 近 三四 里 ； 無諸 憒鬧 ， 便 堪 修 禪定 了 ， 更何況 深山 絕 人 之 處 ， 那 當然 是 更為 清淨 的 去處 了 。 「 聯 溪 難 記 曲 ， 疊嶂 不 知 重 」 的 隱居 生活 ， 是 禪修 者 所 嚮往 好 樂 的 ， 更何況 有 「 入夜 歌 明月 ， 侵 晨 舞 白雲 」 的 瀟灑 。 千 峰 頂上 ， 白雲 深處 的 幽寂 之 所 ， 彷彿 是 凝聚 了 天地 之 靈氣 。 偉大 的 釋迦 世尊 就 是 在 雪山 苦行 ── 坐禪 六 年