定 風波 〉 ， 顧名思義 ， 何嘗 不 是 藉 此 表達 平定 人生 風波 橫逆 的 態度 ， 有 「 風 定 波 止 」 的 寓意 在 ？ y __UNDEF__ 元豐 五 年 由 春天 到 初冬 ， 東坡 寫完 〈 定風波 〉 、 〈 念奴嬌 〉 、 前後 〈 赤壁賦 〉 之後 ， 心境 豁然開朗 許多 ， 逐漸 能夠 在 貶謫 的 生活 裡 體會 箇中 樂趣 ， 真正 做到 身心 皆 閒逸 。 元 豐 六年 （一○八三） 以後 ， 東坡 寫 行旅 中 的 體悟 ， 就 呈現 了 與 過去 不 一樣 的 風貌 。 我們 來 看 他 的 〈 鷓鴣 天 〉 ： 林 斷 山 明 竹 隱 牆 ， 亂 蟬 衰 草 小 池塘 。 翻空 白 鳥 時時 見 ， 照 水 紅 蕖 細細 香 。 村舍 外 ， 古城 旁 ， 杖藜 徐 步 轉 斜陽 。 殷勤 昨夜 三更 雨 ， 又 得 浮生 一 日 涼 。 這 首 〈 鷓鴣 天 〉 的 上 片 四 句 ， 寫 他 行走 在 鄉野 間 沿路 所 見 的 景物 ， 一 句 一 景 ， 頗 能 寫出 一 種 隨緣 發現 的 生活 意境 。 「 林 斷 山 明 竹 隱 牆 ， 亂 蟬 衰 草 小 池塘 」 ， 他 說 走到 樹林 的 盡頭 ， 對面 山色 明朗 ， 而 眼前 一 片 竹叢 遮蔽 著 屋舍 瓦牆 ， 他 便 往 內 走去 ， 卻 見 小 池塘 周遭 蟬聲 嘈雜 ， 野草 枯萎 。 東坡 沒有 特別 強調 主觀 的 情緒 ， 他 用 「 亂 」 、 「 衰 」 二 字 ， 只是 平實 道出 所見所聞 的 自然 景象 。 「 翻空 白 鳥 時時 見 ， 照 水 紅 蕖 細細 香 」 ， 東坡 此時 在 池塘 邊 ， 看 著 白鳥 不時 在 空中 翻飛 ， 聞到 映照 在 水面 上 的 紅 荷 傳來 淡淡 香氣 。 這 畫面 相當 立體 生動 ， 兼顧 上下 高低 的 景象 ， 而且 感官 意識 特強 ， 既 捕捉到 大自然 動態 的 一 面 ， 也 體會到 它 的 細微 之 處 ， 正 流露 了 作者 閒適 的 心境 。 因為 只有 閒適 的 心 ， 才 能 欣然 與 物 相接 ， 俯仰 之間 ， 無意 中 發現 了 自然 和諧 、 美好 、 簡樸 的 一 面 ， 也 因此 才 能 於 平凡 的 人生 、 尋常 的 事物 裡 見識到 、 體悟到 那 本來 就 存在 的 喜悅 。 白鳥 翻飛 的 景象 令 人 欣喜 ， 帶出 了 盎然 躍動 的 精神 ， 而 紅蕖 飄香 ， 則 喚起 了 內心 幽微 細緻 的 感受 。 通常 來 說 ， 我們 的 感官 意識 在 心情 煩悶 、 精神 沮喪 或 極度 焦慮 的 時候 ， 往往 會 顯得 不 清晰 ， 甚至 有點 麻木 ， 不時 會 出現 視而不見 、 聽 而不 聞 、 食 不 知 味 的 現象 ， 一切 都 感到 冷淡 、 乏味 、 無趣 。 當 我們 的 心情 好轉 了 ， 感官 方面 就 會 有所 反應 ， 各 種 視覺 聽覺 嗅覺 會 逐漸 恢復 ， 聲色 氣味 的 感受 便會 煥發 有 生氣 。 文學 作品 出現 的 感官 意象 ， 可 反映 作家 的 心情 狀態 。 東坡 〈 鷓鴣 天 〉 詞 這 四 句 的 感官 意象 ， 相當 鮮明 、 活潑 且 有 生機 ， 是 他 走過 情緒 波動 變化 最 大 的 元豐 五 年 後 ， 心境 漸 趨 平和 安逸 的 一 種 表現 。 下 片 三 句 繼續 寫 他 的 行程 ， 以及 事 後 的 感想 。 「 村舍 外 ， 古城 旁 ， 杖藜 徐 步 轉 斜陽 」 ， 他 拄 著 手杖 ， 漫步 於 村舍 外 、 古城 旁 ， 不知不覺 就 到 了 夕陽西下 的 時分 。 空間 的 變動 ， 帶出 時間 的 推移 ， 貼合 詞體 隨 樂律 往 前 推進 的 敘述 模式 ， 寫來 平實 自然 。 結語 兩 句 是 此 番 遊賞 的 總結 ， 「 殷勤 昨夜 三更 雨 ， 又 得 浮生 一 日 涼 」 。 如果 不 是 老天爺 殷勤 降雨 ， 體貼 人意 ， 下 得 及時 ， 又 怎得 此 生 難得 的 一 天 涼意 ， 讓 人 有 一 趟 美好 的 旅程 ？ 換言之 ， 這 「 一 日 涼 」 原來 是 來自 「 昨夜 三更 雨 」 。 想想 昨夜 三更 之 時 ， 不管 是 終夜 難眠 卻 又 聽 著 雨聲 ， 還是 被 雨聲 吵醒 而 睡 不 著 ， 心情 必定 煩悶 不已 ， 也 擔心 天亮 後 到處 泥濘 。 沒想到 一 覺 醒來 ， 雨 已 停 了 ， 換來 一 整 天 的 涼快 ， 得到 一 趟 快樂 的 出遊 ， 此時 他 對 昨夜 所 惱恨 的 那 場 雨 反而 充滿 著 感激 之 情 。 引申 言 之 ， 東坡 此時 的 閒情 ， 又 何嘗 不 是 因為 現實 上 的 失意 而 得來 的 呢 ？ 如果 不 是 發生 了 「 烏臺 詩案 」 ， 沒有 貶謫 到 黃州 來 ， 自己 又 怎能 過 得 如此 閒散 ， 得以 享受 家居 生活 ， 優遊 在 自然 山水 之中 ？ 人生 許多 事情 總是 福禍相倚 。 我們 對 生活 難免 會 有所 不滿 ， 當下 充滿 著 怨嘆 、 悲憤 、 驚恐 、 煩憂 的 情緒 ， 然而 一旦 事過境遷 ， 回 過 頭 來 看 從前 種種 ， 反而 會 發現 自己 在 其中 別有 所得 、 另 有 收穫 。 到 了 這 個 時候 ， 我們 不禁 也 要 感激 那些 挫敗 與 失意 、 那些 災難 與 困境 。 東坡 說 「 殷勤 昨夜 三更 雨 ， 又 得 浮生 一 日 涼 」 ， 他 顯然 已 從 怨恨 的 牢籠 中 解脫 ， 放下 是非 得失 之 心 ， 做到 了 「 忘 」 而 能 「 遊 」 、 身心 俱 閒 的 境地 。 這 就 是 一 種 曠達 的 胸懷 。 元豐 六年 開始 ， 四十八 歲 的 東坡 在 作品 中 經常 出現 「 閒情 」 生活 的 書寫 。 所謂 閒情 ， 對 東坡 來 說 ， 是 生活 實踐 的 一 種 方式 ， 在 行動 中 自然 顯現 ， 而 非 概念 的 認知 ， 也 不 是 靜態 的 心靈 體悟 而已 。 因為 是 日常 生活 的 體證 ， 切合 人情 ， 就 容易 引起 大家 的 共鳴 。 03  境界 的 感悟 __UNDEF__ 辛棄疾 〈 醜奴兒 〉 、 〈 定 風波 〉 、 蔣捷 〈 虞美人 〉 __UNDEF__ 境界 之 能 有所 感悟 ， 是 要 經歷 事情 後 ， 回顧 反省 才 能 體察出 箇中 的 意義 。 換言之 ， 它 需要 前後 不同 時期 的 對照 ， 兩相 比較 ， 才 能 意識到 其間 的 差異 ， 覺察到 它 特殊 的 意義 ， 從中 增進 對 生命 的 認知 。 年少 時 的 價值觀 或 對 生活 的 體驗 ， 與 年長 後 的 看法 自然 會 不同 。 人們 經歷 過 許多 人生 的 波折 ， 洞識 人情 世故 ， 覺 今 是 而 昨非 ， 是 常 有 的 事 。 在 詞 的 世界 裡 ， 敘述 這 種 體會 的 詞 不 是 很多 。 詞 主要 是 抒情 ， 抒發 當下 的 寂寞 哀傷 之 情 ， 如果 是 以 過去 的 歡樂 對比 今日 的 哀愁 ， 往往 著重 在 凸顯 現在 的 悲痛 ； 而 能 拉大 時空 的 距離 ， 了悟到 其中 的 變化 ， 加深 對 生命 的 體驗 ， 並 將 之 化為 一 種 意念 來 陳述 ， 那 畢竟 是 少數 詞人 才 有 的 體悟 。 這 一 節 的 主題 是 「 境界 的 感悟 」 。 這裡 所謂 的 「 境界 」 ， 是 指 詞人 思想 覺悟 和 精神 修養 所 呈現 的 一 種 特質 ， 而 達到 一 個 更 深刻 或 更 高遠 的 層次 。 至於 「 感悟 」 ， 這裡 指 的 是 詞人 對 特定 情事 所 產生 的 感想 與 體會 ， 而 領悟到 某 種 道理 的 意思 。 在 第十三 講 談 「 欲 說 還 休 」 的 主題 時 ， 和 大家 介紹 過 辛棄疾 的 〈 醜奴兒 〉 一 詞 ， 那時 的 重點 是 談 詞 的 「 無言 之 美 」 。 現在 我們 重新 檢視 這 首 詞 ， 看 它 如何 運用 詞 的 上下片 ， 以 秋日 登樓 的 愁情 做 對比 ， 分別 敘寫 人生 的 兩 個 階段 。 少年 不 識 愁 滋味 ， 愛 上 層 樓 。 愛 上 層 樓 。 為 賦 新 詞 強 說 愁 。 而今 識盡 愁 滋味 ， 欲 說 還 休 。 欲 說 還 休 。 卻 道 天 涼 好 箇 秋 。 這 首 詞 以 「 而今 識盡 愁滋味 」 ， 反過來 認定 「 少年 不 識 愁滋味 」 ， 這 是 經過 人生 一 番 歷練 後 的 體認 。 當時 登樓 賦詞 所 說 的 愁 ， 現在 看來 ， 感覺 好像 沒有 什麼 實質 的 內涵 ， 體驗 不 夠 真確 深刻 。 可是 那 時候 身在 其中 ， 心 中 的 愁怨 當然 會 自以為 是 最 真實 無誤 的 。 少年 時代 的 我們 一往情深 ， 通常 都 會 堅持 自己 的 看法 ， 執迷不悟 ， 不時 會 強化 自己 對 愁滋味 的 感受 ， 以為 這 是 絕對的 、 不容 懷疑 的 一 種 體驗 。 可是 隔 了 一 段 時間 ， 離開 當日 的 時空