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不 是 宜蘭人 , 都 是 外地人 。 」 至於 倆佰甲 成員 及 其他 深溝 小農 自行 租用 的 農地 總面積 不可 考 , 但 估計 應該 在 二十 公頃 以上 。 如同 賴青松 二○○四年 開創 穀東 俱樂部 時 的 理想 一樣 , 他 真的 種出 一 條 讓 人 回到 故鄉 的 道路 。 賴青松 分享 他 現階段 的 佈局 目標 : 「 我 現在 做 的 事情 其實 就是 希望 慢慢 讓 這 個 地方 變成 喜歡 鄉下 的 人 都 可以 住下來 , 然後 他 如果 有 興趣 有 能力 , 也 可以 多多少少 參與 農事 。 」 當 一 個 村莊 裡面 的 所有人 , 大家 多少 都 能夠 從事 農事 , 恢復 過去 「 以 農 為本 」 的 樣貌 , 那 就 是 賴青松 心 中 最 夢幻 的 農村 樣貌 了 。 未來 : 展望 下 一 個 十 年 賴青松 說 自己 是 個 幸福 的 農夫 , 他 所 定義 的 幸福 農夫 , 要 有 權力 挑 客人 , 也 有 能力 訂 價格 。 一般 靠天吃飯 又 被 批發商 剝削 的 農夫 , 既 要 「 汗 滴 禾 下 土 」 的 付出 勞務 , 又 要 經歷 「 穀 賤 傷 農 」 的 虧損 , 並且 還要 擔負 沒有 辦法 預測 的 天災 雨害 風險 , 實在 很 難 跟 「 幸福 」 有所 連結 。 為 賴青松 打開 困境 的 通路 就 是 穀東 俱樂部 , 本來 將 歸 農耕田 視為 退休 後 的 理想 生活 的 賴青松 , 提前 在 三十一 歲 實現 夢想 , 這 十 年 來 他 在 耕田 的 同時 , 學習 耕耘 心田 的 功課 , 對 一向 求好心切 的 他 而言 , 如何 「 把 心 放下 」 , 從容 的 順應 自然 是 一直 要 面對 的 功課 。 提供 穀東 健康 好吃 的 米 、 一 條 歸農 的 路 , 還 有 一 個 故鄉 , 始終 是 賴青松 持續 努力 的 願景 , 在 此 之外 , 他 也 致力 於 打造 自己 理想 中 活躍 的 農村 生態 系統 , 讓 農村 中 的 動能 相互 連結 , 激發 更多 的 動能 , 使 農村 再一次 活 起來 。 賴青松 認為 二○一四年 穀東 俱樂部 的 新 里程碑 , 是 販售 二手書 與 農產品 的 「 小間 書菜 」 的 開幕 , 由 賴青松 的 老 穀東 楊文全 發起 的 倆佰 甲 中 的 成員 江映德 、 彭顯惠 夫婦 創辦 的 小間 書菜 , 小店 是 改造 古舊 的 老 穀倉 , 外表 也許 看來 不起眼 , 但是 在 凋零 農村 中 卻 也 是 一 個 新 的 契機 與 希望 。 賴青松 希望 藉由 小間書菜 將 深溝村 與 深溝 國小 連結 : 「 我 要 把 七 歲 跟 七十 歲 連結 在一起 」 , 因此 將 之 形容為 : 「 歸 農 十 年 的 大 里程碑 」 ( 賴青松 , 2014 ) 。 十多 年 來 的 宜蘭 深耕 , 不只 耕耘 出 片片 稻浪 , 也 耕耘 出 從 各 地 湧入 宜蘭 的 新農 , 二○一四年 賴青松 開始 將 穀東 俱樂部 的 歲時 三聚 擴張為 宜蘭 友善 農耕 聚會 平台 , 自己 不再 是 單一 主辦 者 , 邀請 各界 友善 農耕 的 新興 小農 加入 聚會 , 分享 自己 的 農作物 與 耕種 經驗 , 讓 穀東 的 歲時 三聚 成為 深溝 新農 共同 發起 的 新 節日 ( 賴青松 , 2014 ) 。 賴青松 也 深受 公 部門 的 信任 , 二○一四年 林聰賢 競選 宜蘭 縣長 連任 後 , 曾 力邀 賴青松 擔任 農業處 處長 , 後 經由 賴青松 大力 推薦 , 由 資深 穀東 —倆佰甲 創辦人 楊文全 擔任 農業處 處長 ( 賴青松 , 2016 ) 。 深深 奠基 於 土地 的 能量 讓 賴青松 跳出 了 國際性 的 影響力 , 二○一五年 受 邀 至 日本 農業 重鎮 九州 宮崎縣 的 「 台灣塾 」 大會 擔任 講者 , 分享 穀東 俱樂部 與 深溝 農業 生態圈 的 經驗 ( 賴青松 , 2015 ) , 並 於 同年 十二月 與 宜蘭縣 政府 一起 舉辦 了 「 東亞 慢島 生活圈 小 論壇 」 活動 , 會 中 邀請 日本 、 馬來西亞 、 香港 、 海南島 等 地 的 歸農 青年 分享 各自 的 在地 奮鬥 記 ( 賴青松 , 2015 ) , 更 吸引 來自 日本 、 馬來西亞 等 地 的 「 農業 新 移民 」 移居 宜蘭 , 展現 扎根 土地 的 世界 影響力 。 在 賴青松 的 人生 裡 , 妻子 是 他 一路 探索 出路 、 歸 農 耕種 的 最 大 支持 者 , 甚至 也 是 他 的 老師 , 他 認為 自己 有 很多 東西 是 跟 妻子 學習 的 。 不同於 賴青松 鞭策 自己 、 要求 完美 、 幾近於 「 逼 」 自己 的 個性 , 妻子 朱美虹 非常 的 樂觀 並且 有 隨遇而安 的 從容 , 賴青松 承認 自己 沒有 妻子 快樂 , 因為 自己 的 執著 太多 。 妻子 的 心境 展現出 老子 「 無用 之 用 是 大用 」 的 哲理 , 對於 學習 放手 與 放鬆 的 賴青松 , 妻子 正 是 他 的 學習 對象 , 他 說 : 「 我 現在 的 人生 功課 就是 在學 這 個 , 學習 放鬆 , 也 開始 學習 不 規劃 , 學習 面對 無常 的 人生 。 台灣 經濟 發展 過程 中 , 不少 企業 創業家 扮演 重要 的 推手 , 社會 創業家 與 企業 創業家 有所 不同 , 最 關鍵 的 不同 在於 其 心 中 的 「 任務 」 。 社會 創業家 心 中 有 社會性 任務 ( social mis-sion __UNDEF__ ) , 要 讓 這 個 世界 成為 更 美好 的 世界 , 他們 以 完成 社會性 任務 為 願景 ( vision __UNDEF__ ) , 用 願景 實踐 來 衡量 自己 成功 與否 , 也 用 願景 去 創建 自己 的 社會 企業 。 因此 辨識 社會 企業 的 重點 , 並非 在於 判斷 其 是否 為 營利 組織 , 而是 在於 該 組織 是否 具有 社會性 目的 ; 衡量 社會 企業 成功 與否 的 最佳 指標 並非 他們 創造 多少 利潤 , 而是 他們 創造 多少 社會 價值 ( __UNDEF__ Dees __UNDEF__ ,1998 ; Dees , Emerson & Economy ,2002 ) 。 社會 創業家 不只 展現出 創業 的 行動 , 他們 在 心理 特質 上 多半 與 一般人 有所 不同 , 可 分 兩 點 說明 : 首先 , 社會 創業家 多半 擁有 正面 的 心理 特質 , 這些 特質 包括 有 自信 、 希望 、 樂觀 、 恢復力 及 積極 的 人生觀 ( London & Morfopoulos __UNDEF__ ,2010 ) 。 其次 , 社會 創業家 具備 較 平常人 更 高 的 警覺力 ( alertness ) 。 他們 能 察覺到 社會 上 有 許多 遭受 苦難 和 不幸 之 人 , 並且 把 解決 這些 社會 問題 視為 自己 的 使命 。 一 個 人 的 警覺力 跟 辨識 機會 的 能力 有關 , 社會 創業家 會 辨識 且 持續 不斷 地 追逐 能夠 完成 使命 的 機會 , 創業 警覺力 就 是 「 不 刻意 尋找 、 卻 能 注意到 過去 被 忽略 或 未 被 發現 的 機會 之 能力 」 ( Kirzner __UNDEF__ , 1979:48 ) 和 「 具有 動機 激勵 的 傾向 去 構想 未來 的 意象 」 ( Kirzner __UNDEF__ , 1985:56 ) 。 培育 一 個 人 的 創業 警覺力 並非 直線 進行 , 亦 非 一蹴可幾 , 它 至少 包含 三 個 面向 的 發展 歷程 : 首先 是 個人 的 「 掃描 與 搜尋 」 ( scanning and searching __UNDEF__ ) , 其次 是 個人 的 「 聯想 與 連接 」 ( association and connection __UNDEF__ ) , 最後 則 是 個人 的 「 評估 與 判斷 」 ( evaluation and judg-ment __UNDEF__ ) 。 創業 警覺力 也 是 循 此 歷程 而 展現 , 個人 要 能 不斷 地 掃描 環境 以及 搜尋 新 的 資訊 , 然後 匯集 不同 資訊 , 並 對 這些 資訊 產生 不同 聯想 與 連結 , 進而 判斷出 可 獲利 的 潛在 商業 機會 ( Tang et al .
,2012 ) 。 創業 警覺力 發揮 最 大 效果 時 , 可能 是 在 人 面對 「 變化 」 時 。 彼得 . 杜拉克 ( Peter Dru-cker ) 曾 說 , 創業家 總是 尋找 變化 、 響應 變化 , 並 從 變化 當中 找到 新 的 機遇 , 他 認為 這 種 對 變化 的 「 警覺 」 , 是 社會 創業家 最 重要 的 特質 和 能力 ( Martin & Osberg ,2007 ) , 另 有 學者 也 提到 社會 創業家 會 去 發現 、 定義 與 利用 機會 來 強化 社會 的 福祉 ( Zahra , Rawhouser , Bhawe , Neubaum and Hayton 2008 ) 。 二○○六年 諾貝爾 和平獎 得主 穆罕默德 . 尤努斯 , 警覺到 孟加拉 貧窮 婦女 有 做 手工品 的 能力 , 但 因 無法 在 合法 管道 上 借 錢 買 材料 , 永遠 無法 擺脫 貧窮 , 而 創立 了 微型 貸款 銀行 ; TOM ’ s Shoes __UNDEF__ 創辦人 布雷克 警覺到 無 鞋 兒童 所 受到 的 傷害 , 以及 如何 持續 提供 鞋子 、 而 非 依靠 斷斷續續 的 慈善 捐贈 , 他們 兩 位 展現 的 就是 富有 創業 警覺力 的 創業家 樣貌 。 社會 創業 的 警覺力 和 一般 創業 的 警覺力 有所 不同 , 首先 , 社會 創業家 同時 追求 經濟 目標 與 社會 目標 ( Battilana & Lee ,2014 ; Miller et al .,2012 ) , 因此 , 相較於 一般 創業 的 警覺力 , 社會 創業 的 警覺力 更 強調 同時 察覺到 周遭 社會 問題 及 創業 機會 ; 其次 , 社會 創業家 會 聚焦 在 一 個 特定 的 個人 或 社區 問題 , 他們 會 把 精力 及 資源 長期 地 、 有 耐性 地 專注 在 一 個 他們 特別 關心 的 社會 問題 上 ,
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