用 應該 與 不 應該 來 評斷 別人 ， 造成 今天 一切 只 依法 行事 ， 而 不顧 事情 背後 真相 的 意義 。 我 不 是 說 法律 是 錯 的 ， 但 只是 不斷 地 批評 與 防範 ， 這 個 方法 真的 已經 無效 了 ！ 我們 該 真實 的 來 面對 ， 即便 在 道德 與 法律 嚴密 的 防守 之下 ， 所謂 的 出軌 、 劈腿 或是 其他 犯罪 事件 仍然 層出不窮 ， 這 究竟 是 怎麼 回 事 ？ 我們 對 行 之 多 年 、 卻 毫無 效果 的 做法 ， 沒有 任何 的 反省 與 懷疑 嗎 ？ 如果 道德 與 戒律 都 明顯 無用 了 ， 只是 將 人 送上 法庭 、 判 以 重刑 ， 或 使 人 繼續 生活 在 罪惡感 中 ， 它 的 意義 又 是 什麼 ？ 這 真 會 淨化 人心 嗎 ？ 愛 ， 永遠 都 是 對 的 愛 ， 有 對 與 錯 的 分別 嗎 ？ 它 是 有 條件 的 嗎 ？ 需要 面對 法律 的 評斷 嗎 ？ 上帝 說 「 神 愛 世人 」 時 ， 強調 了 我們 應該 要 愛 「 世人 」 。 佛陀 也 說 我 愛 「 眾生 」 。 而 世人 和 眾生 的 意思 ， 就 是 指 世界 上 所有 的 人 。 如果 上帝 與 佛陀 都 說 可以 愛 眾生 ， 那麼 ， 為什麼 我 多 愛 了 一 個 人 ， 就 是 犯 了 錯 呢 ？ 有 人 說 ， 上帝 與 佛陀 的 愛 ， 是 「 大 愛 」 ， 而 我們 這些 世間 男女 的 愛 ， 是 「 小 愛 」 ， 此 愛 非 彼 愛 ， 怎麼 能 相提並論 ？ 但是 可 別 忘 了 ， 佛陀 在 成道 之前 ， 也 曾 是 個 小 國家 的 王子 ， 他 也 經歷 了 三千 后妃 的 小 情 小 愛 ， 到 後來 還不是 自行 修練 、 開悟 成佛 了 ？ 王子 當初 因為 有 權 有 勢 ， 就 可以 合法 地 享有 一夫多妻 的 生活 ， 所以 升斗小民 自行 張羅 自己 所 需 的 男歡女愛 ， 也 不 應 是 罪過 才 對 啊 ！ 〈 推薦人 的 話 〉 令 人 拍案 的 魅力 許添盛 二○○七年 十月 ， 我 帶 著 我 的 學生 鴻玉 ， 偕同 賽斯 文化 總編輯 佳穎 、 中華 新 時代 協會 台中 分會 主任 嘉珍 以及 三鶯 分會 主任 志成 ， 至 馬來西亞 吉隆坡 和 檳城 進行 工作坊 活動 ， 同時 受 《 星洲日報 》 邀約 ， 舉辦 數百 人 的 大型 演講會 。 這 是 我 第一 次 全 程 聆聽 鴻玉 在 台 上 演講 ， 坦白 說 ， 那 種 心情 ， 有點兒 像是 父母 參加 自己 孩子 畢業 成果展 的 味道 。 事 後 鴻玉 告訴 我 ， 雖然 老師 坐 在 台 下 閉目養神 ， 一 副 不 希望 給 學生 壓力 的 模樣 ， 但是 ， 別 看 她 在 台 上 頗 有 大將之風 ， 內心 可是 比 誰 都 還 緊張 ； 直到 後來 ， 看到 連 老師 都 被 她 演說 的 內容 所 吸引 ， 甚至 被 逗 得 笑開懷 ， 這 才 鬆 了 一 口 氣 。 令 所有人 覺得 訝異 的 是 ， 那 次 工作坊 之後 ， 竟然 有 兩 位 尼姑 學員 還俗 了 ！ 有趣 的 是 ， 在 整 個 過程 中 ， 從來 沒有 人 鼓勵 她們 還俗 ， 有的 只是 希望 她們 傾聽 自己 內在 神性 ／ 佛性 的 聲音 ， 勇於 信任 自己 及 做 自己 。 我 想 ， 這 就 是 鴻玉 的 魅力 。 看 鴻玉 的 書 ， 是 一 種 成長 、 是 一 種 享受 ， 聽 鴻玉 的 演講 ， 更 有 一 種 令 人 拍案叫絕 的 驚奇感 。 鴻玉 的 第一 本 書 《 愛 他 ， 就 讓 他 做 自己 》 出版 後 ， 廣 受 好評 ， 也 引發 了 相當 大 的 迴響 。 這 第二 本 著作 《 愛 自己 的 7 堂 必修課 》 ， 必 能 進一步 幫助 許許多多 在 紅塵 中 受苦 的 人們 ， 透過 新 時代 身 心靈 健康 和 賽斯 心法 的 觀念 ， 獲致 內在 的 平安 ， 真正 離 苦 得 樂 。 【 推薦人 簡介 】 許添盛 ， 曾 任 台北 市立 仁愛 醫院 家庭 醫學 科 專科 醫師 、 台北 市立 療養院 成人 精神科 醫師 ， 台北 縣立 醫院 身心科 主任 ， 現任 賽斯身 心靈 診所 院長 、 賽斯 文化 發行人 、 新 時代 賽斯 教育 基金會 董事長 。 許 醫師 鑽研 新 時代 思想 十數 年 ， 尤 偏愛 賽斯 ； 同時 從事 身 心靈 整體 健康 研究 ， 對於 癌症 的 治療 及 預防 復發 有 獨到 心得 。 成立 「 身 心靈 整體 健康 成長 團體 」 、 「 美麗 人生 癌症 病患 成長 團體 」 及 「 賽斯 學院 」 ， 並 定期 受 邀 至 全 國 各 縣市 、 香港 及 美國 等 地 演講 。 著 有 《 絕處逢生 》 、 《 我 不只 是 我 》 、 《 許 醫師 抗 憂鬱 處方 》 、 《 不 正常 也 是 一 種 正常 》 等 十餘 種 書 及 有聲書 。 〈 自序 〉 修行 就 在 紅塵 中 張鴻玉 什麼 是 修行 ？ 修行 ， 就 是 在 自己 的 身 上 下功夫 。 下 什麼 功夫 ？ 下 覺察 的 功夫 。 覺察 什麼 ？ 覺察 自己 的 起 心 動 念 。 為什麼 要 覺察 自己 的 起 心 動 念 ？ 一 念 一 世界 。 我們 用 自己 的 念頭 ， 創造出 自己 的 世界 。 這 幾 年 來 ， 我 一直 在 各 地 傳授 新 時代 賽斯 的 思想 。 讓 我 感動 的 是 ， 我 經常 接收到 無數 學員 的 回饋 ， 他們 告訴 我 ： 「 生活 真的 改變 了 ！ 變 得 覺知 、 快樂 與 更 信任 生命 了 。 」 俗話說 ： 「 教學相長 。 」 我 所 教導 的 ， 正 是 我 生命 中 極 需要 學習 的 。 所以 ， 真正 最 大 的 受益 者 ， 是 我 自己 。 在 許許多多 學員 所 提出 「 為什麼 ？ 為什麼 ？ 」 的 疑惑 之下 ， 在 每 個 人 所 敘述 的 生命 故事 裡 ， 我 一再 地 、 反覆 地 ， 經歷 了 數不盡 的 恐懼 、 哀傷 、 忿怒 、 嫉妒 等 情緒 ； 這樣 不斷 地 涉入 各 種 不同 的 、 真實 的 生命 情境 ， 讓 我 除了 過 著 自己 的 生活 之外 ， 在 同 時間 ， 我 也 好像 經歷 了 他們 的 生命 ， 隨著 他們 的 遭遇 起起落落 。 這 種 生命 與 生命 之間 緊密 連結 的 過程 ， 讓 我 有 著 「 過 一 日 ， 卻 如同 活 了 百 世 般 」 的 覺悟 。 看 著 坐 在 眼前 眾生 的 執著 與 痛苦 ， 那 種 萬般 的 糾葛 與 無盡 的 煎熬 ， 捨不下 的 情 、 放不下 的 恨 ， 一 次 又 一 次 地 ， 衝擊 著 我 內在 深藏 的 傷痛 。 在 不 批判 、 不 譴責 地 觀照 之中 ， 終於 ， 緊緊 纏繞 不 放 的 我執 ， 逐漸 地 軟化 、 消失 了 。 這 讓 我 想到 賽斯 所 說 的 ： 「 你們 要 在 看起來 正常 清醒 之下 醒過來 。 」 這 句 話 是 什麼 意思 ？ 既然 我們 已經 是 在 「 正常 的 清醒 」 狀態 了 ， 為什麼 卻 還 需要 再 「 醒過來 」 ？ 我們 並 沒有 一直 躺 在 床 上 睡覺 啊 ？ 我們 明明 就 是 清醒 的 嘛 ！ 賽斯 真正 的 意思 是 說 ： 雖然 我們 看起來 都 是 睜 著 眼睛 、 忙裡忙外 的 ， 好像 在 做 著 什麼 ， 但 我們 都 是 一些 在 昏睡 中 過日子 的 人 。 因為 ， 我們 並 沒有 覺察到 自己 的 起 心 動 念 ， 也 沒有 覺知到 自己 為什麼 會 做 這 個 、 做 那 個 ， 所有 的 行徑 都 來自 無 意識 的 自動 操控 。 所以 ， 雖然 眼睛 是 睜開 著 的 ， 但 並 不 代表 我們 的 心靈 是 醒 著 的 ； 除非 心靈 清醒 ， 否則 我們 就 不能 算是 一 個 真正 清醒 的 人 。 大家 不妨 問問 自己 ： 為什麼 我 會 站 在 這裡 ？ 為什麼 我 會 是 今天 這 個 模樣 ？ 為什麼 我 已經 功成名就 ， 卻 始終 心懷 恐懼 ？ 為什麼 我 百般 奉承 ， 卻 遭 人 始亂終棄 ？ 為什麼 我 想要 誠心 ， 卻 總是 心口 不一 ？ 為什麼 我 打拼 終身 ， 卻 換來 一敗塗地 的 下場 ？ 你 知道 ， 發生 在 你 身 上 的 事情 是 怎麼 回 事 嗎 ？ 命運 真的 是 讓 人 無可奈何 ， 還是 其中 大有可為 ？ 生命 中 所有 的 這些 「 為什麼 」 ， 究竟 是 怎麼 回 事 ？ 為了 解決 生命 中 的 種種 難題 ， 多數 人 一頭 栽進 了 宗教 的 領域 裡 ， 吃齋 唸佛 ， 或是 苦行 ， 或是 打坐 ， 一生 尋尋覓覓 ， 只 求 得到 上師 的 指點 ， 早日 解脫 ， 離 苦 得 樂 。 但 如果 自己 的 意識 不清 不明 ， 不能 覺察到 ， 在 這 個 世間 可以 拯救 自己 的 ， 唯有 自己 ， 那麼 ， 就算 你 清心 寡欲 、 持 咒 守戒 ， 也 只是 壓抑 自己 ， 維持 表面 的 和諧 罷了 。 如此 昏沉 執迷 ， 那 就