的 人民 也 不 應 集會 ， 成立 法庭 ， 進行 選舉 或 作 其他 的 事 。 其次 ， 不 應 放任 這些 城市 有 太多 太 大 不 必要 的 公共 建築 ， 或 將 錢財 耗費 在 次數 頻繁 和 種類 繁多 的 賽會 上 … … 這些 城市 不得 有 自己 的 貨幣 和 度量衡 。 他們 必須 使用 我們 的 制度 。 …… 34. 你 希望 你 的 臣民 如何 行 ， 如何 思 ， 你 自己 必須 隨時 以身作則 。 如此 ， 你 將 可以 教化 他們 ， 而 不只 以 刑罰 威嚇 他們 而已 。 前者 可 激發 熱情 ， 後者 則 引起 懼怕 。 當 一 個 人 確實 見到 善行 ， 較 易於 效法 ； 當 一 個 人 僅 聞 空 言 禁 惡 ， 較 不易 避 而 不 為 。 你 凡事 謹慎 ， 不 自 寬宥 ， 則 人人 必 以 你 的 言行 為 榜樣 。 因為 你 就 如同 生活 在 一 個 舞台 上 ， 整 個 世界 都 注目 於 你 。 如果 你 犯 了 任何 極 小 的 錯誤 ， 也 不可能 逃過 觀眾 的 眼睛 。 … … 當然 ， 你 必須 監督 治下 子民 的 生活 ， 但 不可 失之 嚴苛 。 ……36 .
 
因此 ， 如果 你 想 真正 不朽 ， 就 照 我 的 忠告 去 作 。 尤有甚者 ， 不僅 你 自己 要 完全 遵從 我們 祖先 的 傳統 ， 時時 敬拜 神靈 ， 也 要 使 其他 的 人 也 這樣 作 。 你 應 消滅 和 懲罰 那些 企圖 以 怪異 儀式 混淆 歪曲 我們 宗教 信仰 的 人 。 這 不僅僅 是 為 神 ( 因為 一 個 人 如果 不 對 神 心 存 敬畏 ， 對 其他 的 事 也 不會 有 虔敬 之 心 ) ， 也 因為 這些 人 引進 新 神 ， 取代 舊 神 ， 慫恿 眾人 採用 外來 的 儀式 ， 從而 滋生 陰謀 、 黨派 、 幫會 。 這些 都 遠 非 君主 政治 之 利 。 因而 ， 任何 人 應 不准 變成 無神論 者 或 巫師 … … 這些 人 有時 所 言 不 虛 ， 但 通常 都 是 妖言惑眾 ， 引起 叛亂 。 同樣 的 ， 很多 冒充 哲學家 的 人 也 常 炫 言 欺 世 。 我 奉勸 你 ， 為 了 自保 ， 對 他們 也 應 抵制 。 不要 因為 你 曾 結交 善良 可敬 的 哲學家 阿瑞烏斯 ( Areius __UNDEF__ ) 和 阿塞諾多盧士 ( A thenodorus ) ， 就 以為 其他 號稱 是 哲學家 的 ， 都 像 他們 一樣 。 因為 ， 頗 有 一些 以 哲學家 為 煙幕 ， 對 群體 、 個人 都 造成 無窮 的 損害 。 37 .
 
現在 你 必須 全心全意 ， 力求 和平 。 因為 你 目的 已 達 ， 別 無 所 求 。 但是 以 軍備 言 之 ， 你 應 保持 充沛 的 戰鬥力 。 如此 ， 萬一 有 人 妄圖 不軌 ， 你 可 輕而易舉 ， 迅加 懲治 。 此外 ， 基於 種種 理由 ， 你 應 有 一 批 人為 耳目 ， 打探 任何 可能 危及 你 的 權位 的 陰謀 。 如此 ， 你 不致 對 須要 警覺 和 補救 的 情況 一無所知 。 你 須要 這樣 的 耳目 ， 但是 記住 ： 不可 輕意 聽信 他們 說 的 每 一 件 事 ， 必須 小心 調查 他們 的 報告 。 ……39 .
 
這些 都 是 我 希望 你 作 的 。 還 有 許多 類似 的 事 ， 我 只得 略 而 不 提 ， 因為 不可能 一言而盡 。 然而 ， 有 句 話 可以 總結 我 所 說 和 未 說 的 ： 如果 一旦 你 在 他人 的 統治 之下 ， 你 照著 你 所 期望 於 他 的 去 行 ， 就 將 不致 犯錯 ， 並 將 無事 不成 。 如此 ， 你 會 發現 你 可 完全 免於 危險 ， 生活 的 極為 快樂 。 因為 當 人們 看見 你 的 生活 正派 規矩 ， 愛好 和平 ， 又 戰無不勝 ， 絕 棄 傲慢 貪殘 ， 平等 待人 ， 不 攫 人 自肥 ， 不 勞人 而 逸己 ， 不 禁止 他人 而 自耽 於 放蕩 ； 換言之 ， 當 你 的 生活 與 常人 一無不同 時 ， 他們 豈能 不 將 你 當成 父親 和 救星 來 敬愛 ？ 在 你 手 中 有 一 件 最 有力 自保 的 武器 ， 就 是 不 對 他人 行不當行 的 事 。 當 我 說 ： 要 有 行善 的 勇氣 ， 請 相信 我 。 因為 如此 ， 你 永 不會 成為 憎恨 和 陰謀 的 對象 ， 必然 有 快樂 的 一生 。 還 有 什麼 比 擁有 美德 ， 享受 人 可 有 的 一切 美好 ， 並 將 美好 帶給 他人 ， 更 快樂 、 更 喜悅 的 事 呢 ？ 想想 這些 ， 想想 我 說 的 一切 ， 聽從 我 的 勸告 ， 不要 讓 幸運 溜走 。 幸運 之 神 曾 從 所有 人群 之中 揀選 你 ， 並 使 你 成為 人類 的 統治 者 。 如果 你 事實 上 偏愛 君主 之 治 ， 卻 又 害怕 那 受 人 詛咒 的 " 國王 " 名號 ， 你 可 不 用 這 個 名號 ， 而 稱 " 凱撒 " ( caesar ) ， 照樣 是 獨一無二 之 主 。 如果 你 希望 還 要 其他 的 尊號 ， 你 的 子民 將 會 稱 你 為 " 勝利 的 將軍 " ( imperator ) ， 就 像 他們 尊稱 你 父親 一樣 。 他們 也 會 用 其他 的 尊號 對 你 神聖 的 地位 表示 尊敬 。 如此 ， 你 可 完全 享有 帝王 之 實 而 免於 " 國王 " 一 名 所 帶來 的 憎惡 和 反感 。 4.5:3 奧古斯都 的 " 功業錄 " 西元 14年 8月 19日 ， 奧古斯都 ( Augustus ) 逝世 。 在 臨終 前 ， 他 曾 將 4 份 文件 交由 灶神 處女 ( virgines __UNDEF__ Vestalis ) 保管 。 這 4 份 文件 是 (1) 遺囑 、 (2) 對 葬禮 的 指示 、 (3) 帝國 軍事 與 財政 概況 、 (4) 親 撰 的 一 份 功業 紀錄 。 據 蘇東尼烏斯 ( Suetonius ) 的 記載 ( De __UNDEF__ Vita __UNDEF__ Caesarum __UNDEF__ , II . ci.4 ) ， 奧古斯都 希望 這 份 功業錄 能 刻 在 銅牌 上 ， 置於 他 的 陵墓 之前 。 今日 奧古斯都 陵墓 的 遺跡 雖 在 ， 紀功 銅牌 卻 未 發現 。 所幸 帝國 各 地 曾 將 其 功業 刻 在 各 處 紀念 他 的 神廟 上 ， 而 銘刻 根據 的 就 是 他 自撰 的 " 功業錄 " ( Res __UNDEF__ Gestae ) 。 這樣 的 銘刻 迄 今 已 在 3 處 發現 。 保存 最 完整 的 一 處 是 在 古羅馬 格拉提亞省 ( Galatia ) 的 安卡拉 ( Ancyra ， 即 今 土耳其 之 Ankara ) " 羅馬 與 奧古斯都 神廟 " 的 牆 上 。 這 件 碑刻 因此 通常 被 稱為 Monumentum __UNDEF__ Ancyranum __UNDEF__ 。 另外 ， 在 安卡拉 南方 的 阿波羅尼亞 ( Apollonia ) 和 敘利亞 的 安提亞克 ( Antioch ) 也 有 殘碑 發現 。 選舉 我 為 大 祭司 時 ， 從 義大利 各 地 湧到 羅馬 的 人潮 空前 之多 。 11 .
 
為了 對 我 從 敘利亞 歸來 表示 敬意 ， 元老院 在 卡盆納門 的 " 榮譽 與 美德 " 神廟 前 修建 " 返鄉 幸運 女神 " 的 神壇 。 並且 規定 當 我 在 逯瑞休斯 和 維尼休斯 任 執政 之 年 從 敘利亞 返回 的 周年 紀念日 ， 由 祭司 和 灶神 處女 舉行 祭禮 。 又 根據 我 的 私名 ， 將 那 一 天 稱 之 為 奧古斯塔利亞 ( Augustalia ) 。 12 .
 
根據 元老院 的 指示 ， 一些 " 司法官 " 、 保民官 、 執政 逯 瑞休斯 以及 政要 被 派到 坎班尼亞 ( Campania ) 和 我 會面 。 這 是 對 我 是 一 種 前所未有 的 殊榮 。 當 我 在 尼祿 ( Tiberius Nero ) 和 昆提留斯 ( Publius Quintilius ) 任 執政 之 年 ， 從 西班牙 和 高盧 回到 羅馬 。 因為 我 成功 地 平定 了 這 兩 省 。 元老院 為 對 我 的 凱歸 表示 敬意 ， 命令 在 馬休斯 廣場 修建 " 奧古斯都 和平 祭壇 " ， 並 規定 政府 長官 、 祭司 與 灶神 處女 須 每 年 在 此 舉行 祭典 。 13 .
 
我們 的 祖先 期望 ， 每當 羅馬 人民 在 帝國 各 處 ， 因 陸 上 和 海 上 勝利 而 獲得 和平 時 ， 就 將 亞勒士 • 葵 瑞勒士 的 神廟 關閉 。 根據 記載 ， 這 座 神廟 從 羅馬 建邦 以來 到 我 出生 以前 ， 只 關閉 過 2 次 。 但是 在 我 為 第一 公民 ( princeps ) 期間 ， 元老院 曾 3 度 下令 關閉 該 廟 。 圖 4.11奧古斯都 和平 祭壇 14 .
 
元老院 和 羅馬 人民 因 對 我 的 敬意 ， 當 我 的 兩 個 英年 早逝 的 兒子 ── 蓋烏斯 ( Gaius Caesar ) 和 逯休斯 ( Lucius Caesar ) 15 歲 時 ， 即 任命 他們 為 " 內定 之 執政 " ， 可 於 5 年 以後 真除 。 元老院 更 命令 當 他們 成年 ， 參與 公共 生活 時 ， 他們 可 參議 國家 大政 。 此外 ， 所有 的 " 羅馬 騎士 " 以 銀盾 和 槍矛 贈與 他們 兩 人 ， 歡呼 他們 為 " 第一 青年 " 。 15 .
 
我 根據 家父 的 遺囑 ， 曾 分給 羅馬 平民 每 人 300 色斯特 銅幣 。 當 我 第5