太極 中 的 一 極 ， 那麼 另 一 極 就 是 修羅道 了 ， 所以 是 自家人 的 ！ 今日 祂 現身 在 魔界 ， 想必 是 為了 轉移 泰 、 坦 的 焦點 吧 ！ 阿修羅 ， 祢 做 得 很 好 ， 也 辛苦 祢 了 ！ 」 阿修羅 道 ： 「 沒 什麼 ！ 當年 天戰 來不及 支援 ， 一直 是 我 心 中 很 大 的 憾恨 ， 如今 的 聖戰行 ， 當然 是 該 歸隊 了 。 」 明王 忍不住 道 ： 「 天啊 ！ 我們 都 被 祢 唬弄 過去 了 ， 原來 都 是 自家人 ， 難怪 祢 那麼 爽快 就 答應 來 見 主母 ， 四 聖者 要是 知道 一定 嘔死 了 ！ 」 阿修羅 則 道 ： 「 明王 ！ 我 如果 連 自家人 都 瞞 不 過 ， 又 如何 能 瞞 得了 他人 呢 ？ 況且 也 不錯 ， 賺到 祢 的 一 個 承諾 ， 真是 意外 的 收穫 。 」 明王 結舌 得 不 知 該 說 些 什麼 ， 也 只 能 乾笑 著 。 主母 看 了 看 祂們 二 人 便 道 ： 「 可 知 我 要 明王 去 找 祢 來 有 何 事 ？ 」 阿修羅 搖 了 搖頭 ， 並 表示 明王 並 未 告知 祂 任何 事 ， 主母 自 手掌 中 化 了 一 股 靈氣 出來 ， 這 股 靈氣 好像 交叉 的 電流 一般 在 那 扭曲 著 轉動 ！ 阿修羅 看 了 一 眼 ， 大概 了解 道 ： 「 是 時候 到 了 嗎 ？ 可是 外頭 正 風聲鶴唳 的 ， 恐怕 不 是 時機 ！ 」 主母 點頭 道 ： 「 沒 錯 ！ 是 不 是 時機 ， 所以 才 找 祢 來 ， 中國 而今 有 聖人 ， 這 聖人 必須 下凡 ， 就 在 此 風雨飄搖 之中 ， 這 是 既定 之 事 ， 必須 在 時限 之內 入 胎靈 ， 而今 我 已 將 胎靈 的 神識 封閉 ， 身 上 的 法器 也 收回 ， 待 出世 之後 ， 時機 至 時 ， 法器 自有 四 聖 歸位 ， 而 祢 則 是 四 聖 推薦 之 人 ， 在 祂們 不 解 祢 真正 的 身分 之前 ， 能 得到 四 聖 的 推薦 ， 可見 祢 是 首選 之 人 ！ 」 「 阿修羅祢 應該 知道 此 次 任務 的 重要 ， 既 要 低調 完成 ， 又 要 避 人 耳目 ， 這 真的 需要 相當 的 智慧 ， 在 當今 的 情勢 中 也 只有 祢 能 勝任 了 ！ 阿修羅 這 是 一 件 極為 危險 之 事 ， 我 不 勉強 祢 。 」 阿修羅 道 ： 「 我 當然 很 願意 做 此 事 ， 這 是 我 的 榮幸 ， 只是 我 怕 自己 的 能力 不足以 擔 此 重任 ！ 」 主母 道 ： 「 誠如 祢 所 言 ， 祢 能 瞞 過 我們 自家人 ， 別人 更 是 不用 說 了 ， 阿修羅祢 的 冷靜 與 處理 事情 的 態度 是 我 所 信任 的 ， 如果 祢 不能 勝任 此 一 任務 ， 那 我 就 不 知道 該 派 誰 了 ！ 」 明王 也 道 ： 「 兄弟 ！ 我 也 相信 祢 ！ 」 阿修羅 立刻 單膝 跪下 道 ： 「 窮極 我 的 能力 與 性命 ， 我 一定 不 負 重任 ！ 」 主母 將 那 胎靈 交給 阿修羅 ， 並 囑咐 一定 要 在 何時 前 入 胎 ， 等 事情 一一 交待 ， 阿修羅 便 回到 自己 的 殿 中 ， 思考 下 一 步 該 如何 做 。 在 魔界 的 殿堂 ， 摩漢喬 正在 訓斥 底下 的 一 批 人 ， 脾氣 暴躁 的 他 ， 又 吼 又 叫 的 訴說 著 辦事 不力 ， 旁邊 還 躺 著 幾 個 被 他 怒氣 擊斃 之 人 ， 只 因為 他們 說出 了 摩漢喬 聽 不 下去 的 理由 。 自我 與 本我 是 共存 的 ， 它 遵行 實現 原則 ， 藉著 與 現實 情境 的 接觸 ， 以及 吸收 生活 經驗 ， 逐漸 增加 其 功能 。 自我 ， 是 最 清楚 生活 世界 的 智者 ， 它 成為 一切 智慧 的 來源 ， 本我 ， 在 還 沒有 洗鍊 之前 ， 是 一 種 慾力 ， 是 一 種 煩惱 的 發動 者 ， 但 本我 與 自我 的 慧性 共存 ， 只要 經過 生活 的 經驗 和 修治 ， 自我 即刻 可以 顯現出來 ， 本我 的 煩惱性 和 自我 的 慧性 之間 ， 只是 一線之隔 。 譬如 金 與 之 礦 ， 俱時 而 生 ， 得 遇 金獅 ， 鑪冶 烹鍊 ， 金 者 喻於 佛性 ， 礦 者 喻於 煩惱 。 自我 顯然 是 在 生活 經驗 中 ， 不斷 的 強壯 起來 ， 而 強壯 的 自我 成為 健康 完好 好 人格 的 條件 。 自我 是 一切 悟 的 主體 是 開闊 知見 ， 示 覺知見 、 性覺 知見 ， 入 覺知見 的 本性 ， 透過 自我 的 覺性 ， 我們 才 得以 見 性 ， 得以 如此 實實 的 去 過 創造性 的 生活 和 醒覺 的 生活 。 至於 超我 ， 則 是 前面 二 者 的 權威 ， 也 就 是 良心 ， 它 的 本質 是 隨時 發號施令 ， 像 高貴 、 可恥 、 卑鄙 等等 ， 它 不斷 的 在 分別 善惡 ， 卻 又 不斷 的 在 苛責 自己 ， 挑剔 自己 ， 或者 去 苛責 別人 ， 挑剔 別人 。 所以 超我 不 是 智慧 的 來源 ， 它 只 能 說 是 日常 生活 的 規範 ， 如果 超我 過於 強大 ， 則 會 使 人 產生 嚴重 的 障礙 。 而 見 性 是 一 種 心理 過程 ， 它 跟 佛洛伊德 所 說 的 ， 何處 有 本能 ， 何處 就 要 有 自我 是 相當 的 ， 見 性 是 以 自我 去 理會 本我 ， 去 淨化 超我 ， 對 生活 做 一 次 徹底 的 醒覺 ， 而 不 是 用 超我 的 權威性 良心 ， 來 統理 本我 中 的 自性 眾生 。 一般而言 ， 要 做到 用 自 真 如 性 ！ 就 是 要 以 自我 的 慧性 ， 來 觀照 一切 生活 中 的 事事物物 ， 用 它 來 主導 自己 的 特質 ， 不 增 不 減 ， 而 生 不 減 ， 如實 的 實現 ， 而 不用 權威 的 良心 ， 來 壓軋 自己 的 本質 ， 那 就 是 能 見 自 本性 了 。 慧性 是 一 種 空性 ， 它 不 被 物寓 所 迷 ， 不 被 成見 和 潛意識 所 發出來 的 情緒性 干擾 所 左右 ， 所以 它 是 自由 的 ， 透過 心靈 的 自由 ， 就 可以 通達 無礙 ， 把 塵勞 變為 實現 的 生活 ， 把 煩惱 化作 一切 功德 。 慧性 是 每 個 人 本來 都 與 生 具有 的 ， 如果 我們 能 用 這 慧性 ， 來 引導 本能 中 的 種種 動力 ， 就 可以 當 相 遣執 ， 就 可以 轉 識 成 智 ， 透過 自我 的 惡性 ， 就 可以 依照 自己 的 根性 去 實現 ， 把 自己 與生俱來 的 本質 加以 昇華 ， 加以 實現 ， 如實 成就 菩薩行 ， 利樂 有情 眾生 ， 每 一 個 人 的 根性 不同 ， 每 個 人 都 依 他 的 根性 因緣 成就 功德 。 你 之所以 為 你 是 好 的 ， 我 之所以 為 我 也 是 好 的 ， 你 是 你 ， 我 是 我 ， 彼此 不同 ， 談不上 比較 ， 當 一 個 人 依 其 根性 ， 透過 自我 的 慧性 而 實現 時 ， 每 一 個 人 都 是 圓滿 的 ， 都 是 平等 的 ， 由此可見 生活 的 最 高 理則 就 是 見性 ， 就 是 把 自己 的 本質 實現出來 ， 作為 服務 人群 的 菩薩行 ， 從而 昇華 自己 的 精神 生活 ， 行果 圓滿 ， 得 大自在 ， 這 也 就 是 轉 識 成 智 的 本意 。 見性 可以 解釋為 徹底 的 醒覺 和 自我 實現 ， 醒覺 就 是 要 從 造作 和 虛幻 之中 解脫 出來 ， 活 的 清醒 ， 有 活力 ， 能 真正 投注 於 生活 ， 享有 生活 的 充分 意義 。 當 人 醒覺 也 要 從 潛意識 的 干擾 脫穎而出 ， 覺悟 過來 ， 把 潛意識 中 天生 涵藏 的 本能 業力 ， 透過 轉 識 成 智 實現 出來 ， 成就 一切 福德 與 功德 ， 這樣 的 人生 才 是 依 自己 因緣 來 實現 自悟 自度 。 彌勒 及 觀音 心經 就 是 見 性 的 方法 ， 是 一 門 心量 廣大 ， 猶如 虛空 的 大法 ， 也就是說 只要 能 放下 種種 成見 、 高下 的 比較 ， 人 我 的 對立 及 防衛性 的 機制 ， 那麼 一 個 人 的 心理 生活 空間 ， 也 就 擴大 了 ， 心胸 開朗 了 ， 一切 覺得 自在 了 。 另一方面 ， 正 因為 成見 和 虛幻 放下 ， 自己 就 可以 充分 了解 自己 ， 接納 自己 ， 為 自己 定 一 個 合理 而 實際 的 抱負 水準 ， 如實 地 實現 它 ， 而 得到 真正 的 自我 實現 ， 享有 了 生命 的 喜悅 。 只要 我們 不 壓抑 自己 的 本質 ， 心體 無滯 ， 讓 自己 任運 實現 ， 自然 成就 了 空 的 功德 。 自性 能 含 萬法 是 大 ， 萬法 在 諸 人性 中 ， 其中 大 的 本義 就 是 空 ， 空 的 修行 法門 不 是 百物 不 思 的 空 ， 而是 空掉 一切 虛幻