的 牡丹花 穿 衣 而 出 ， 以 衣 為 食 ， 長 得 大 又 美 ， 偶爾 在 風 吹 之 日 的 夜晚 ， 這些 牡丹 花瓣 便 四散 開來 ， 在 月光 的 照射 下 ， 泛 著 一層層 的 光 ， 好似 蓮花 在 那 盤轉 著 ， 無聲 的 泣訴 著 當年 所 受 的 折磨 ， 及 對 虛雲 的 感念 之 情 。 天地 萬物 結 至 此 告一段落 ， 當然 在 過程 中 ， 真主 是 不只 輪迴 這些 過程 ， 有 轟轟烈烈 的 過程 ， 也 有 朝 生 夕 死 的 過程 ， 也 有 不凡 的 一生 ， 也 有 平淡 無 波 的 一 世 。 真主 曾生 為 礦物 、 植物 、 浮游 生物 、 動物 、 人 等 ， 幾乎 所有 的 質 都 輪迴 過 ， 有 單細胞 生物 ， 也 有 多細胞 生物 ， 曾 為 低等 動物 ， 也 有 高等 動物 ， 有 為 無 情 生 ， 也 為 有情 。 此 系列 只 摘錄 一些 較 具有 決定性 的 輪迴 過程 ， 有 血 有 淚 ， 有 悲 有 喜 ， 每 一 世 的 過程 ， 或 高潮 或 低潮 ， 或 長 或 短 ， 都 只 是 一 種 的 過程 ， 過程 的 長短 並 不 重要 ， 而是 你 在 這 一 世 得到 了 什麼 。 真主 的 每 一 世 ， 並 不 是 都 那麼 正面 的 ， 祂 也 有 負面 的 過程 ， 正面 的 有 正面 的 啟示 ， 負面 的 有 負面 的 啟示 ， 在 靈體 的 終結點 處 ， 都 是 一樣 的 ， 你 怎麼 來 ， 就 怎麼 回去 吧 ！ 【 後記 】 【 後記 】 ＜ 皇陵 的 風水 揭密 ＞ ＜ 皇陵 的 風水 揭密 ＞ 在 尋找 長生不老 之 夢 篇 ， 提到 了 中國人 最 感興趣 的 話題 ， 那 就 是 皇陵 ， 回想 華夏 的 千 年 文明 ， 縱然 有 許多 的 風雲 變化 ， 朝代 替換 ， 但 對 至高無上 的 皇權 的 信仰 和 維持 ， 是 所有 封建 帝王 們 所 共同 追逐 的 目標 ， 帝王 們 先前 苦苦 追求 長生不老 之 藥 ， 企盼 永 享 天威 ； 死 後 亦 難 捨 生前 的 權勢 ， 希冀 將 這 份 人士 的 奢華 與 權威 延伸到 地下 ， 再度 享有 死 後 的 威權 。 目睹 一座座 象徵 權力 在 天國 延伸 的 陵寢 ， 我們 知道 在 東方 是 最 講究 風水 之 說 的 ， 到底 東方 的 風水 之 術 ， 為何 如此 的 行 之 有道 ， 在 東方 究竟 有 多少 的 帝王 陵寢 ， 它 所在 的 位置 告訴 了 大家 ， 不可思議 之 謎 ； 或許 藉由 中國 帝王 風雨 皇陵 的 述說 ， 可以 多少 讓 大家 了解 東方 。 尤其 是 東方 的 中國 有 些 什麼 樣 的 特殊 地位 ， 神祕 的 東方 ， 到底 有 多 神祕 ？ 神祕 在 何處 ？ 現在 來 揭開 這 神祕 的 面紗 。 皇陵 ， 就 是 指 皇帝 的 陵墓 ， 從 皇帝 陵墓 的 建築 形式 和 內容 來 看 ， 大多數 人 把 包括 遠古 的 三皇 五帝 ， 及 後來 的 王侯 將相 陵墓 ， 及 附屬 建築 和 稱為 陵寢 。 事實 上 ， 有 一 個 帝王 陵寢 的 制度 建築 規定 ， 它 不只 是 只 有 陵 和 寢 ， 還 包括 了 廟 、 城 、 車馬坑 、 陪葬區 ， 及 後來 的 神道 之 地 上 及 地 下 建築 等 。 一般來說 ， 陵 是 帝王 墳墓 的 專稱 ， 帝王 的 墳 為 陵 ， 一般 普通 百姓 或 臣民 之 墓 為 墓 。 古代 宗廟 的 制度 ， 是 因 皇帝 所 住 的 地方 ， 前 有 朝 ， 後 有 寢 ， 所以 皇帝 死 了 ， 就 在 陵 前 置 廟 為 朝 ， 後 置 寢 為 陵 ， 這 兩 種 建築 為 宮殿 ， 它 既是 指 君王 及 其 家族 所 居住 的 整 座 宮殿 ， 也 是 指 君主 用於 祭祀 祖先 的 整 座 家廟 。 古代 君主 之 所 住 之 處 ， 包括 了 前 的 朝 ， 也 就 是 帝王 晉見 群臣 和 處理 政務 的 朝廷 所在 。 後 三 寢 ， 則 是 指 帝王 及 其 家族 飲食起居 的 場所 。 從 傳說 中 的 三皇 五帝 的 遺址 ， 歷經 了 近 兩千 年 的 夏 、 商 、 周 三 代 ， 到 了 統一 的 各 封建 王朝 ， 自是 為 許多 子子孫孫 留下 了 許多 的 回憶 ， 對 千千萬萬 的 炎黃子孫 而言 ， 不管 歷代 的 更換 是 痛苦 或 辛酸 或 快樂 的 ， 乃至於 自豪 的 ， 都 直接 或 間接 與 最 高 統治 者 的 命運 連 在一起 ， 往往 其中 的 一 人 或 二 人 就 決定 了 ， 當 朝代 的 命運 。 中國 的 天子 既是 政權 、 神權 的 最 高 代表 ， 流露出 皇權 至上 ， 君王 至尊 的 威嚴 與 暴政 ， 同時 也 襲斷 了 人們 創造 的 文明 成果 ， 連 他們 死 後 的 葬身 之 地 ， 也 顯 的 如此 富麗 ， 當然 也 有 少數 的 王侯 或 皇帝 ， 受盡 凌辱 ， 或 落於 別人 的 股掌 之中 ， 以致 生 不 見 人 ， 死 亦 不 見 屍 ， 不 知 所 葬 之 地 為 何 。 當然 ， 也 有 因 時勢 的 變遷 或 戰禍 ， 以 改 有關 其 陵寢 ， 不 知 身 在 何處 ， 魂 歸 何處 ， 而 從 三皇 五帝 到 清代 的 五千 年 歷史 中 ， 建元 稱帝 的 共 有 帝王 五百多 人 ， 如今 有 跡 可 尋 者 ， 大概 有 二百多 處 。 陵區 的 設置 ， 在 盤庚 遷 殷 之後 即已 出現 ， 且 一直 延續 至 清代 。 陵區 一般 多 造 建 在 離 王朝 都城 不遠 的 地方 ， 初期 是 利用 天然 溝崖 作 屏障 ， 多數 則 在 陵 的 四周 挖掘 隍壕 ， 或 修造 柵欄 似的 建築 。 陵園 一 側 有 門 ， 園 內 除 陵墓 外 ， 陵墓 的 附屬 建築 很少 ， 甚至 沒有 ， 一直 到 春秋 戰國 數百 年 時間 ， 附屬 的 陵寢 建築 才 由 少 至 多 ， 與 陵墓 本身 一起 組成 陵園 。 到 秦 漢 時期 ， 陵墓 及 各 種 功能 的 附屬 建築 ， 已 構成 一 組 佈局 嚴謹 、 規模 宏大 的 建築群 。 秦 漢 以後 ， 歷代 陵園 、 陵區 的 佈局 ， 各 種 建築物 的 設置 、 結構 、 功能 ， 陵墓 的 構築 形式 ， 陪葬品 的 種類 、 組合 等 各 方面 都 有 沿襲 、 繼承 傳統 的 表現 ， 各 代 的 王朝 為了 保守 子孫 的 萬 世 榮華富貴 ， 而 把 陵區 不斷 的 擴大 ， 其實 是 對 自己 的 後代 祖系 反而 不利 。 當然 陵園 中 空前絕後 的 偉大 作品 ， 當 屬 秦始皇陵 ， 這 個 陵園 的 佈局 繼承 了 秦國 的 陵寢 制度 ， 又 吸取 了 關於 六 國 陵寢 建制 的 一些 做法 ， 規模 超過 了 以往 當時 的 各 種 陵寢 的 建制 ， 設施 也 就 更 完備 了 ， 其 總體 上 仿照 都城 宮殿 的 規劃 佈局 ， 充分 呈現 了 中央 集權 制度 ， 封建 皇權 的 至高無上 與 神聖 威嚴 。 當時 是 以 西 為 上 ， 同時 為 了 顯示 秦國 雄踞 西方 ， 橫掃 東方 地區 的 六 個 大國 ， 統一 四海 的 威風 ， 整 個 陵園 坐 西 朝 東 。 像 秦代 陵園 仿照 咸陽 都城 一般 ， 西漢 陵園 亦 是 仿 長安 而 建 ， 陵園 建成 方形 ， 只 有 一 重 城 ， 陵墓 居於 陵園 中央 ， 諸 陵 方向 都 坐 西 朝 東 。 在 四 面 門闕 中 ， 東門 和 北門 較 寬大 ， 和 長安城 宮廷 門闕 制度 一樣 ， 陪葬 墓區 也 在 陵墓 前方 。 西漢 初期 ， 帝 、 后 各 建 一 座 陵園 ， 仿照 生前 宮室 位置 ， 帝陵 在 西 ， 后陵 在 東 ， 陵寢 殿堂 等 建築 皆 按 制 建 於 陵園 圍牆 內外 附近 。 至 景帝 時 ， 在 文帝 霸陵 旁邊 建 廟 ， 此後 陵制 制度 中 的 寢 、 廟 皆 建 於 陵墓 之內 直到 西漢 末 。 東漢 時期 ， 陵園 的 佈局 發生 了 較 大 的 變化 ， 從 明帝 開始 ， 陵園 四周 不 設 垣牆 ， 代 之 以 行馬 ， 也 設 是 設置 木製 警戒 設施 ， 陵寢 改為 坐 北 朝 南 ， 和 洛陽 宮城 方向 一致 ， 在 廢除 陵 旁 立 廟 制度 的 同時 ， 在 陵墓 前 加建 石殿 ， 專 供 定期 朝拜 和 祭祀 大典 之 用 ， 以 加強 墓祭 功能 ， 突出 朝拜 祭祀 禮儀 。 另外 還 在 陵園 或 寢殿 前 加設 神道 石刻 ， 這 對 唐 、 宋 以後 獻殿 、 上宮 、 神道 等 的 設置 影響 很 大 。 尤其 是 神道 上 的 石刻 雕塑群 ， 後來 的 設計 們 有意 把 石刻 、 石雕 尺度 放大 ， 使得 整 個 陵園 或 陵區 具有 神聖 、 莊嚴 與 崇高 的 氣勢 ， 使 人 能 從中 感受到 皇帝 的 威嚴 與 極尊 。 而 到 魏 晉 南北朝 時期 ，