同音字 或 聲母 、 韻母 相同 的 雙聲 、 疊韻字 ， 「 首 」 指 語基 ， 即 同源字 的 語根 。 他 曾 用 淺顯 例子 解釋 「 轉注 」 ： 「 什麼 叫做 轉注 ？ 這 一 瓶 水 ， 展轉 注 向 那 一 瓶 去 ， 水 是 一樣 ， 瓶 是 兩 個 ， 把 這 個 意思 來 比喻 ， 話 是 一樣 ， 聲音 是 兩 種 ， 所以 叫做 轉注 。 譬如 有 個 『 老 』 字 ， 換 了 一 塊 地方 ， 聲音 有點 不同 ， 又 再 造 個 『 考 』 字 ， 有 了 這 一 件 條例 ， 字 就 多 了 。 」 他 所 說 的 轉注 字 ， 「 經 以 同 訓 ， 緯 以 聲音 ， 而 不 緯 以 部居 、 形體 」 ， 意思 就是說 轉注 字 應 指 詞義 相同 、 聲韻 相同 或 相近 的 同源字 ， 而 不必 去 管 它 的 部類 和 形體 。 換言之 ， 類 指聲類 ， 不 指 五百四十 部 ； 首 指 聲首 ， 不 指 「 凡 某 之 屬 ， 皆 从 某 」 。 這 充分 顯示出 他 對 聲義 聯繫 的 重視 。 他 所 排斥 的 ， 其實 是 江聲 的 「 同 部 互訓 」 之 說 ； 至於 對於 戴震 等 人 的 互訓 之 說 ， 不過 是 把 範圍 縮小 而已 。 除此之外 ， 章氏 還 有 《 文始 》 、 《 新 方言 》 、 《 小學 答問 》 等 書 ， 提出 「 初文 」 、 「 準初文 」 等 文字 新 概念 ， 並 以 「 孳乳 」 、 「 變易 」 兩 個 條例 來 說明 漢字 演變 的 類型 。 這些 都 是 他 新 的 發明 。 以 章炳麟 在 民初 學界 的 聲望 地位 ， 他 自然 影響 了 他 的 朋友 、 學生 以及 後來 的 一些 學者 。 像 劉師培 、 黃侃 、 朱宗萊 、 馬宗霍 、 陸宗達 、 楊樹達 等等 都 是 。 四 、 民初 以來 學者 的 看法 __UNDEF__ 黃侃 是 章炳麟 的 得意 學生 。 他 推衍 章太炎 「 由 聲韻 、 訓詁 以 求 文字 推演 之 迹 」 的 主張 ， 發表 了 不少 論見 。 例如 在 《 文字學 筆記 》 中 即 云 ： 「 同 聲 同 義 而 異 字 ， 即 轉注 矣 。 其 或 聲音 小 變 ， 或 義界 稍 異 ， 亦 得 謂 之 轉注 。 」 他 的 《 說文同文 》 更 是 繼 章氏 《 文始 》 之後 另 一 部 探求 語源 的 力作 。 後來 他 的 嫡傳 弟子 陸宗達 在 《 說文解字 通論 》 中 ， 又 歸結 章 、 黃 之 說 而 擴大 之 ， 主張 ： 「 為 從 某 一 語源 派生 的 新 詞 ， 製造 新 字 ， 這 是 漢字 發展 的 一 條 重要 法則 ， 也 就 是 轉注 。 」 同時 在 轉注 「 繁殖 漢字 」 和 假借 「 節制 漢字 」 方面 ， 發表 了 一些 頗為 精到 的 見解 。 後來 在 台 、 港 長期 執教 的 潘重規 也 是 黃侃 的 得意 學生 。 他 更 在 《 中國 文字學 》 一 書 中 ， 依 章太炎 之 說 ， 將 轉注 分為 同部 轉注 與 異部轉注 二 類 ， 並 舉例 加以 闡述 。 他 所 舉 的 字 例 如下 ： 同 部 轉注 類 有 三 ： __UNDEF__ （ 1 ） __UNDEF__ __UNDEF__ 雙聲轉注 ： 如 「 」 （ 从攴 、 己聲 ） 與 「 更 」 （ 从攴 ， 丙聲 ） 古 同 見母 ； 「 顛 」 與 「 頂 」 古 同 端母 。 （2） __UNDEF__ 疊韻 轉注 ： 如 「 芋 」 與 「 莒 」 古 同 魚 部 ； 「 標 」 與 「 杪 」 古 同宵部 。 （3） __UNDEF__ 同 音 轉注 ： 如 「 茦 」 與 「 莿 」 、 「 娓 」 與 「 燬 」 同 音 。 異部轉注 類 亦 有 三 ： __UNDEF__ （ 1 ） __UNDEF__ __UNDEF__ 雙聲 轉注 ： 如 「 但 」 （ 裼 也 。 从 人 ， 旦聲 ） 與 「 裎 」 （ 袒 也 。 从 衣 ， 呈 聲 ） 。 但 ， 古定母 ； 裎 ， 古 透母 。 同 類 雙聲 。 （2） __UNDEF__ 疊韻 轉注 ： 如 「 咼 」 （ 口 戾 不正 也 。 从 口 ， 咼聲 ） 與 「 𤺉 」 （ 口 咼 也 ， 从 疒 ， 為 聲 ） 古 同 歌 部 。 （ 3） __UNDEF__ 同 音 轉 注 ： 如 「 俑 」 （ 痛 也 。 从 人 ， 甬聲 ） 與 「 恫 」 （ 痛 也 。 从 心 ， 同 聲 ） ， 古 皆 他 紅 切 ， 同 音 。 又 如 「 傲 」 與 「 奡 」 （ 嫚 。 从 𦣻 ， 从 夰 ， 夰 亦 聲 。 虞書 ： 若 丹朱 奡 ， 讀 若 傲 。 ） __UNDEF__ __UNDEF__ 相對於 此 ， 與 章 、 黃 同時 或 稍 晚 的 一些 學者 ， 像 馬叙倫 的 《 說文解字六書疏證 》 ， 張舜徽 的 《 說文解字約注 》 ， 或 長於 考證 疏解 ， 大量 引用 甲骨 、 金文 資料 ， 或 「 稍 取 金文 、 甲骨 補證 許書 」 「 博 觀 約取 」 ， 「 復出 己意 為 論定 焉 」 ， 都 很 有 可觀 的 成績 。 正好 可 補 章氏 不 信 甲骨文 新 出土 資料 之 不足 ， 但 在 轉注 方面 ， 並 沒有 突出 的 論點 ， 因此 在 此 只好 一 筆 掠過 。 其中 有 些 友輩 學生 ， 考慮到 漢字 的 形義 有 極 密切 的 關係 ， 像 章氏 那樣 僅僅 標舉字 的 聲義 而 忽略 了 部首 及 形體 ， 忽略 了 形義 聯繫 上 的 關係 ， 畢竟 值得商榷 。 所以 有的 從 反面 去 檢討 清代 以前 的 舊說 ， 像 馬宗霍 的 《 文字學發凡 》 就 說 ： 「 主 形轉 者 ， 或 與 象形 指 事 無 殊 ， 或 混 於 會意 ， 或 遯於 鑿虛 ， 多 不足 徵 ； 主聲轉 者 ， 拘於 四 聲 ， 牽入 叶韻 ， 未必 合乎 古韻 分部 ， 是 聲轉 更 不足 信 也 ； 主義 轉 者 ， 以 互訓 為 轉注 ， 泛 引 《 爾雅 ． 釋詁 》 以 為證 ， 是 以 群經 之 義 為 造字 之 義 ， 亦 未 得 為 篤論 。 」 有的 則 從 正面 去 肯定 ， 像 朱宗萊 在 《 文字學 形義篇 》 中 就 仍舊 主張 「 轉注 以 形 通 、 音 近 、 義 同 為準 。 」 他 說 ： 「 建 類 之類 為 物類 ， 謂 形 也 ； 一 首 即 語基 ， 謂 音 也 ； 同意 相 受 ， 即 數字 共 一 義 ， 謂 義 也 。 類 為 物類 ， 類 通 者 形 雖 小 而 得 相通 ， 故 轉注 不 限於 同 部 ； 首 為 語基 ， 數字 音 雖 小 變 而 必 出於 一 本 ， 故 轉注 不 限於 同聲 。 」 梁 東漢 的 《 漢字 的 結構 及 其 流變 》 一 書 也 認為 轉注 必須 部首 相同 、 聲音 相近 ， 才 可以 互訓 。 大抵 言 之 ， 章 、 黃 之 說 的 影響 是 頗為 深遠 的 。 一直 到 二十世紀 九十年代 中期 ， 稱 引 其 說 的 還 不少 。 像 余國慶 的 《 說文學 導論 》 ， 在 檢討 歷代 舊說 之後 ， 還 這樣 說 ： 「 章黃 之 說 ， 較為 縝密 。 尤其 經過 陸宗達 的 闡述 ， 立論 又 更為 完整 而 全面 。 」 黃德寬 在 《 漢字 理論 叢稿 》 一 書 中 ， 更 以 「 傳統 小學 的 終結 」 稱 章 、 黃 之 學 ， 認為 他們 在 漢語 文字學 的 理論 體系 上 ， 有 承先啟後 的 貢獻 。 從 以上 的 論述 中 ， 可以 看出 古今 學者 對 轉注 的 看法 非常 紛歧 ， 難怪 現在 有 人 （ 像 裘錫圭 的 《 文字學 概要 》 ） 乾脆 建議 讀者 暫時 不必 理會 轉注 之 說 。 不過 ， 看法 雖然 分歧 ， 但 歸納 起來 看 ， 也 似乎 已 漸 有 共識 ： 前人 討論 的 重點 ， 大都 以 「 建 類 一 首 」 為 重心 ， 以 考 、 老 二 字 為 分析 的 主要 對象 ， 而且 把 「 同 意 相 受 」 都 解釋為 「 同 義 相 受 」 。 大家 對 轉注 的 共識 ， 應該 就 是 ： 形 通 、 音 近 、 義 同 ， 或者 說 是 ： 部首 雖 同 、 聲韻 相近 、 可以 互訓 。 換言之 ， 形 音義 都 包含 在 內 ， 象形 、 指事 、 會意 、 形聲 都 包含 在 內 。 更 重要 的 是 ， 轉注 說 的 ， 不只 是 象形 指事 的 文 、 會意 形 聲 的 字 ， 不只 是 一 個 一 個 可以 單獨 分開 的 文字 ， 而是 兩 個 以上 聯繫 在一起 、 才 能 認識 或 說明 彼此 關係 的 文字 。 上文 說 過 ， 「 老 」 是 會意字 ， 「 考 」 是 形聲字 ， 分開 看 ， 老是 老 ， 考 是 考 ， 合 在一起 看 ， 才 能 認識 或 說明 二 者 在 形音義 上 有