， 人 的 愛好 也 五花八門 。 一 個 人 喜歡 什麼 ， 醉心 於 什麼 ， 會 受 天賦 和 環境 等 各 種 因素 的 影響 ， 微妙 得 令 人 不可捉摸 。 但 在 愛好 的 問題 上 ， 有 一 點 總是 相同 的 ： 愛好 就 是 天才 。 可以 說 ， 一 個 人 對 某 件 事 癡迷 有 多 深 ， 天才 就 有 多 高 。 所以 我們 可以 這樣 假設 ， 「 強烈 愛好 」 是 上帝 對 一些 人 的 偏愛 ， 是 給予 其 特殊 的 關照 。 而 童年 由於 較少 受到 外界 功名 利祿 的 影響 ， 偏愛 的 痕跡 會 表現 得 更 足 ， 更 容易 被 人 識別 ， 所以 更 需要 珍惜 。 而且 ， 愛好 並非 一定 會 和 功課 衝突 ， 做好 了 ， 反而 會 成全 功課 。 我 給 這 位 家長 的 建議 是 ， 幫 孩子 找 一些 和 飾品 設計 相關 的 資料 ， 從 簡單 的 圖冊 開始 ， 讓 孩子 了解 配飾 設計 的 基本 情況 ， 讀 著名 設計師 的 故事 ， 了解 世界 各 國 的 設計 文化 ， 帶 孩子 去 參觀 珠寶展 ， 順便 旅遊 ， 進而 認識 世界 地理 、 世界 各 地 的 習俗 、 宗教 、 傳統 等 … … 衍生 的 知識 是 無窮無盡 的 。 孩子 讀 過 這麼多 書 ， 了解 這麼多 常識 ， 走過 這麼多 地方 ， 再 反過來 學 功課 ， 豈是 一 件 難事 ？ 不管 她 將來 是否 從事 珠寶 首飾 設計 ， 都 會 是 一 位 優秀 的 人才 。 這 位 家長 肯定 背誦 過 孔子 的 「 知 之 者 不如 好 之 者 ， 好 之 者 不如 樂 之 者 」 ， 在 生活 中 怎麼 就 想 不 起來 呢 ？ 文化 程度 偏 高 的 父母 ， 總體 上 肯定 會 給 孩子 更 好 的 教育 ， 但 有時 也 會 陷入 偏見 或 既定 思維 中 ， 最 典型 的 是 經常 會 有意無意 地 設計 孩子 的 未來 ， 以 自己 對 生活 的 理解 ， 來 規劃 孩子 的 人生 ， 這 反而 有 可能 降低 孩子 的 前程 高度 ， 束縛 他 的 發展 ， 使 其 「 泯然 眾人 矣 」 。 家長 希望 孩子 有 卓越 的 能力 ， 有 美好 的 前程 ， 就 不要 讓 兒童 放棄 自己 的 興趣 以 服從 家長 安排 ， 這 一 點 在 大小 事件 上 基本 都 適用 。 教育家 尼爾 說 ， 那些 對 功課 不 熱心 的 學生 ， 在 訓練 之下 念完 大學 ， 將來 成為 沒有 想像力 的 老師 、 平庸 的 醫生 和 無能 的 律師 ； 他們 本來 也許 是 上等 的 技工 、 頂呱呱 的 泥水匠 或 第一流 的 員警 。 ③ 愛默生 （ R. W. Emerson ） 說 過 ： 「 如果 一 個 人 不屈不撓 地 堅持 自己 的 才能 ， 並且 一直 堅持 ， 那 整 個 世界 就 是 他 的 。 」 他們 說 的 ， 不正 是 中國 千百 年 來 流傳 的 那 句 「 行行 出狀元 」 的 古話 嗎 ？ 第三 ， 家庭 生活 中 要 戒除 嚴厲 和 專橫 。 這 一 點 和 前面 兩 條 有 直接 的 相關性 ， 要 做到 不 求 完美 ， 給 孩子 自由 發展 的 空間 ， 父母 首先 要 自問 ， 我 是否 對 孩子 太 嚴厲 ？ 嚴苛 的 家教 總是 暗示 著 家長 超強 的 控制力 ， 這 可以 讓 一 個 孩子 獲得 世俗 意義 上 的 成功 ， 或者 也 可能 留 一點點 空間 ， 讓 孩子 的 某 種 才華 像 磚縫 中 的 小 草 一樣 艱難 地 挺拔出來 ， 但 它 對 一 個 生命 的 壓抑 則 是 確定 無疑 的 。 例如 寫出 《 變形記 》 （ Die Verwandlung ） 等 名作 的 奧地利 作家 卡夫卡 （ Franz Kafka ） ， 他 的 父親 嚴厲 粗暴 的 教育 方式 雖然 沒 能 阻止 他 文學 才華 的 流露 ， 卻 令 他 的 整 個 人生 和 生命 灰暗 不堪 。 在 家庭 生活 中 ， 相對於 「 嚴格 要求 」 ， 我 認為 「 縱容 」 是 更 理想 的 家庭 成員 相處 模式 ， 尤其 是 對 孩子 ， 在 道德 和 安全 的 底線 上 ， 幾乎 可以 同意 他們 去 做 一切 願意 做 的 事情 。 這樣 不會 慣壞 孩子 ， 生命 受到 的 阻礙 越 少 ， 成長 越 健康 ， 才 能 越 容易 顯露 。 被 處處 監督 和 規範 的 孩子 才 更 容易 流於 平庸 ， 甚至 墮落 。 嚴格 管教 的 背後 就 是 心理 受阻 ， 法官型 父母 最 容易 培養 囚徒型 孩子 。 我們 是 要 一 個 健康 快樂 的 清潔工 ， 還是 要 一 個 學 富五車 的 神經病 ？ 這 是 值得 思考 的 。 當然 ， 兒童 的 潛能 並非 脆弱 得 不堪一擊 ， 它 常常 有 一 種 頑強 的 力量 。 事實 證明 ， 在 家長 或 教師 兩 方面 ， 只要 有 一方 能 為 孩子 提供 良性 引導 ， 孩子 的 潛能 往往 就 不至於 被 磨滅 ， 甚至 有 可能 被 刺激 得 更 有 張力 。 我們 從 很多 傑出 科學家 、 思想家 或 藝術家 的 傳記 材料 中 總 可以 看到 ， 他們 的 成功 ， 除了 自身 的 天賦 ， 至少 需要 這樣 的 條件 ： 不 是 有 懂 他 的 家長 ， 就是 遇到 理解 他 的 老師 。 人生 只要 獲得 一 種 幸運 ， 「 牛頓 」 就 不會 成為 「 牛倌 」 。 ① __UNDEF__ 尹建莉 ， 《 好 媽媽 勝過 好 老師 》 ， 作家 出版社 ， 2009年 1月 第1 版 ， 3 頁 。 ② __UNDEF__ 盧梭 ， 《 懺悔錄 》 ， 黎星等 譯 ， 人民 文學 出版社 ， 1992年 6月 第1 版 ， 561 頁 。 ③ A. S. 尼爾 ， 《 夏山 學校 》 ， 王克難 譯 ， 南海 出版 公司 ， 2010年 5月 第2 版 ， 23 頁 。 4 __UNDEF__ 如何 兼顧 孩子 的 學業 和 遊戲 __UNDEF__ 相對於 「 控制 」 ， 縱容 是 更 理想 的 家庭 成員 相處 模式 。 愛 的 最 高 境界 是 「 不 打擾 」 ， 它 比 不停 地 給予 更 讓 人 幸福 。 玩耍 是 兒童 最 重要 的 學習 途徑 之 一 ， 兒童 首先 是 在 玩耍 中 認識 、 模仿 和 體驗 各 種 常識 的 。 剝奪 玩耍 ， 不僅 是 剝奪 兒童 童年 的 快樂 ， 更 是 在 剝奪 他們 有效 的 學習 方式 。 我 曾 在 微博 中 發 過 一 道 測試題 ： __UNDEF__ 週末 ， 兩 名 初中生 各自 在 家 玩 電腦 ， 都 在 午飯 擺上 桌 時 不 願 下線 。 一 位 媽媽 叫 孩子 兩 次 ， 看 孩子 不 願 下線 ， 愉快 地 把 飯碗 端給 孩子 ， 讓 他 一邊 玩 一邊 吃 ， 不 讓 孩子 彆扭 ； 另 一 位 媽媽 叫 孩子 兩 次 ， 看 孩子 不 願 下線 ， 不再 作聲 ， 吃完 飯 收拾掉 飯桌 ， 把 剩下 的 飯 倒進 垃圾桶 ， 懲罰 孩子 ， 不 給 他 吃飯 。 大家 覺得 哪 個 方法 好 ？ 測試題 提出 的 兩 種 選擇 非常 典型 ， 代表 家長 面對 孩子 玩 電腦 的 兩 種 心態 ： 讓 孩子 玩 得 高興 ， 家長 心 中 無 任何 負面 情緒 ， 無 任何 懲罰 行為 ； 讓 孩子 玩 得 內疚 ， 家長 心 中 有 負面 情緒 ， 有 或 明 或 暗 的 懲罰 行為 。 當時 許多 網友 給出 了 自己 的 選擇 ， 並 簡述 其 理由 ， 也 有 一些 人 提出 了 另外 的 觀點 。 比如 既 不 選 一 也 不 選 二 ， 孩子 不 過來 吃飯 ， 既 不 給 他 端過去 ， 也 不 倒掉 ， 把 飯 留 著 ， 他 自己 想 什麼 時候 吃 就 什麼 時候 吃 。 這 其實 不 是 個 新 選擇 ， 仍然 是 上面 兩 種 方法 中 的 一 種 ， 只是 程度 不同 而已 ， 因 家長 心理 上 有無 懲罰性 而 歸屬於 第一 或 第二 種 。 總之 ， 大家 提出 的 第三 種 辦法 基本 上 只是 在 細節 上 有所 調整 ， 原則 沒 超出 這 兩 種 。 我 翻看 過 此 條 微博 後面 的 評論 ， 發現 選 第二 種 的 更多 ， 那 本 文 就 從 第二 種 說起 。 我們 應該 如何 看待 玩耍 ？ 請 做出 這 一 選擇 的 家長 先 回答 一 個 問題 ： __UNDEF__ 同樣 的 情境 ， 換 一 個 前提 ， 孩子 不 是 因為 玩 電腦 而 顧不得 吃飯 ， 是 因為 思考 一 道 數學題 或 讀 一 本 書 而 沉迷 ， 不 願意 過來 吃飯 ， 那麼 你 會 用 哪 一 種 方法 ？ 如果 你 還 堅持 第二 種 ， 並且 你 的 選擇 真的 很 誠實 ， 認為 按時 到 飯桌 上 吃飯 比 一切 都 重要 ， 那麼 你 的 「 家規 」 就 變成 了 至高無上 的 「 家法 」 。 由 這 個 細節 可以 看到 ， 你 的 家庭 生活 中 很少 有 隨性 和 變通 ， 一 個 簡單 的 生活 細節 都 不可以 偶爾 打破 ， 那麼 所謂 的 給 孩子 自由 、 尊重 孩子 之類 的 教育 理念 ， 在 你 的 家庭 生活 中 必定 很 少 有 存在 的 空間 。 「 自由 」 是 教育 中 的