能 織出 美麗 的 天衣 ， 所以 七夕 這 天 自古以來 就 有 「 乞巧 」 的 風俗 ， 也 就 是 婦女 們 要 向 織女 討得 像 她 一樣 的 「 巧手 」 。 農曆 七月 七日 這 一 天 ， 也 就 叫 「 乞巧節 」 。 乞巧 的 方法 可 多 了 。 像是 在 七夕 夜 裡 擺 起 香案 ， 供 上 香花 水果 ， 然後 讓 少女 們 在 月光 下 ， 用 七 根 絲線 ， 穿 七 根 繡花針 ， 誰 能 很 快 地 穿上 ， 就 是 「 得了 巧 」 。 有 人 在 七夕 夜裡 ， 把 小 蜘蛛 放進 小 盒子 裡 ， 第二 天 打開 來 看 有沒有 結網 。 如果 網 結 得 又 密 又 整齊 ， 就是 乞 得 很多 「 巧 」 了 。 更 奇妙 的 是 ， 傳說 在 七夕 夜闌人靜 的 時候 ， 少女 到 古 井 邊 或 葡萄架 下 ， 屏氣凝神 仔細 聽 ， 如果 能夠 隱隱約約 聽到 牛郎 織女 的 啜泣聲 ， 那 就是 「 得巧 」 了 ！ 牛郎星 與 織女星 民間 傳說 中 ， 玉皇大帝 把 牛郎 織女 拆散 ， 分隔 在 銀河 兩岸 ， 只有 七夕 時 才 能 見面 。 但是 ， 現在 天文學家 說 ， 牛郎星 與 織女星 的 距離 有 十六 光年 之 遠 ， 所以 就算 兩 人 以 光速 飛奔 ， 來回 一 趟 也 要 十六 光年 。 在 夏天 的 夜晚 ， 抬頭 仰望 星空 ， 可以 看到 三 顆 很 亮 的 星 ， 形成 一 個 直角 三角形 ， 這 就 是 有名 的 「 夏季 大 三角 」 ， 這 三 顆 星 就 是 牛郎星 、 織女星 和 一 顆 叫 「 天津四 」 的 星 。 牛郎 和 織女星 都 是 和 太陽 一樣 的 恆星 ， 只是 因為 離 我們 很 遠 ， 所以 我們 只 看到 閃耀 的 星光 。 把 牛郎 和 織女 分開來 的 「 銀河 」 ， 是 一 條 橫越 在 兩 顆 星 中間 的 的 光帶 ， 它 其實 是 由 上千億 顆 恆星 所 組成 的 ， 因為 距離 太遠 、 數目 太多 ， 所以 才 像 發光 的 河流 一樣 ， 泛 著 一 股 朦朧 的 美 。 小朋友 的 「 七夕 詩 」 古書 上 記載 著 ， 唐朝 有 一 位 六 歲 的 小孩 ， 名叫 林杰 ， 生來 聰明 絕頂 ， 七夕 時 大人 叫 他 作詩 ， 他 揮筆 就 寫 了 一 首 七夕 詩 ： 七夕 今朝 看 碧霄 ， 牛郎 織女 渡河橋 ； 家家 乞巧 望 秋月 ， 穿盡 紅 絲 幾萬 條 。 安身 ： 心 安住 ， 身 安住 與 身體 一 道 行走 在 世間 的 ， 還 有 人 的 心靈 。 生命 路途 的 兩岸 總是 有 太多 的 不 如意 ， 一 顆 豐裕 、 淡然 的 心 卻 能 豐富 生命 的 旅程 ， 讓 人 欣然 安住 。 心 有 安住 的 地方 ， 行道 處處 都 是 無與倫比 的 美麗 的 風光 。 身 不 在 花園 裡 ， 心 卻 在 花香 中 想法 越 單純 ， 智慧 越 清明 天然 去 雕飾 ， 結果 自然 成 白菜 也好 ， 蘿蔔 也好 一 筷子菜 也 是 愛情 時時 墾殖 翻 耕 ， 修剪 心靈 花園 在 自己 的 內心 開花 願力 ： 心 有 多 遠 ， 腳步 就 有 多 遠 沒有 理想 的 生命 就 像是 一 潭 死水 ， 冷清 、 沉寂 、 沒有 活力 。 人 活 來 到 這 個 世界 上 ， 不 是 為著 在 世間 走 一 遭 而已 ， 是 要 用 願力 成就 自己 生命 的 價值 。 當 笑 著 回首 身後 的 泥濘 之 路 ， 當 傲然 站 在 山巔 一 覽 眾 山 小 ， 我們 才 真正 明白 ： 心 有 多 遠 ， 腳步 就 有 多 遠 。 銳氣 藏 於 胸 ， 和氣 浮 於 面 路 在 腳 下 ， 並非 腳 在 路 上 冬天 裡 保持 對 溫暖 的 想像 風景 再 繁華 ， 不過 是 風景 一 滴 水 也 要 有 自己 的 深度 善行 ： 做 好事 ， 做 實事 ， 做 善事 人類 最 大 的 痛苦 是 彼此 漠不關心 ， 這 沒有 愛 的 世界 是 一 片 荒寒 ， 佛 本 多情 ， 惦念 天下 一切 蒼生 。 慈悲 是 愛 的 最 高 境界 ， 我們 應該 奏響 這 靈魂 最 美 的 音樂 ， 用 智慧 處理 事 ， 以 慈悲 關懷 人 。 放卻 滿 手 的 好事 ， 收穫 一路 的 幸福 。 原來 慈悲 ， 是 一 種 能力 。 有 愛 的 心量 和 愛 的 智慧 做 實事 就 是 好事 好人 不 寂寞 ， 善人 最 快樂 一 念 成佛 ， 一 念 成 魔 每 一 種 善行 都 有 回聲 要 做 太陽 ， 做 柴火 保持 愛 的 心情 為 他人 點燈 ， 亦 照亮 自己 先 有 善心 ， 再 追求 野心 捨得 ： 捨 名利 ， 賺 歡喜 總是 四處 奔波 ， 藉口 是 生活 ， 哪怕 已經 擁有 太多 ， 殊不知 欲望 是 無 邊際 的 海 ， 它 讓 一 個 人 的 本心 在 不知不覺 中 緩緩 沉淪 。 身外之物 生 不 帶來 死 不 帶去 ， 本 就 無足輕重 ， 人 活 一 世 ， 重要 的 ， 是 能 享受 一 分 安寧 ， 一 種 超然 ， 一 顆 充實 的 心靈 。 天 不 設 牢 ， 而 人 自在 心 中 建 牢 得 不 到 的 就 放手 ， 抓 不 住 的 就 轉身 伐 不 是 岸 ， 最終 都 要 放手 放下 輸贏 ， 你 才 會 贏 有 節制 的 癡迷 慳 貪心 與 佈施 心 不 交戰 有 太多 行李 ， 就 不要 開始 一 段 旅程 大千世界 一 禪床 ， 何必 在意 那麼多 斷 一 分 塵勞 ， 守 一 分 心 閑 自度 讓 自己 的 內心 足夠 強大 。 是 對 未來 的 希望 和 想像 讓 一 個 人 能 在 困苦 裡 堅定 前行 是 心 中 那 份 淡定 的 執著 使 一 個 人 能 在 危難 中 坐 懷 不 亂 人 之所以 為 人 是 因為 他 有 毅力 作 支撐 在 困難 面前 昂首挺胸 有 思想 作 指導 活出 不 一樣 的 人生 信仰 有 多 大 你 的 力量 便 有 多 大 心 中 有 佛 事事 皆 樂 轉念 ： 做 富人 ， 更 要 做 貴人 《 紅樓夢 》 中 的 王熙鳳 算計 一生 ， 卻 落得 個 「 反 誤 了 卿卿 性命 」 的 淒涼 結局 ， 這 值得 我們 好好 反思 一 番 了 。 人生 苦 短 ， 當 且 行 且 樂 ， 一頭 紮進 死胡同 裡 ， 在 無窮盡 的 自製 的 煩惱 中 悲歎 不已 ， 哪 如 簡單 的 生活 來得 自在 ！ 過 人生 ， 原本 就是 過 快樂 ， 做 個 「 清閒 笑 我 如 鷗鷺 」 的 清靜 之 人 ， 方 能 不 為 世俗 所 累 ， 笑看 風雲 。 生活 的 本質 是 實現 ， 而 不 是 佔有 財 聚 人 散 ， 財 散 人 聚 用心 成就 一切 ， 而 非 用 金錢 堆砌 一切 錢 ， 用 了 才 是 自己 的 逐二 兔 ， 不得 一 兔 不要 等到 下雨 再 收 柴 足夠 就 行 ， 合適 便 好死 盯 錢 ， 就 把 生命 盯死 了 赤條條 來去 無牽 掛 自度 讓 自己 的 內心 足夠 強大 。 是 對 未來 的 希望 和 想像 讓 一 個 人 能 在 困苦 裡 堅定 前行 是 心 中 那 份 淡定 的 執著 使 一 個 人 能 在 危難 中 坐 懷 不 亂 人 之所以 為 人 是 因為 他 有 毅力 作 支撐 在 困難 面前 昂首挺胸 有 思想 作 指導 活出 不 一樣 的 人生 信仰 有 多 大 你 的 力量 便 有 多 大 心 中 有 佛 事事 皆 樂 自己 度 自己 我們 平時 總是 重視 外面 的 力量 ， 如 胡適之 說 「 被 人 牽 著 鼻子 走 」 。 假如 我們 能 慢慢 訓練 自己 的 心 ， 心 中 的 所思所想 ， 你 肯定 它 、 主宰 它 ， 而 不要 心 隨 境 轉 ， 讓 心 裡 的 力量 強大 起來 ， 不 隨 外境 動搖 ， 那 就 有 力量 了 。 ── 星雲 大師 人 比 天神 有 三 個 優勢 ： 一 、 為 有 高級 的 記憶 組織 ； 二 、 人 有 感情 乃至 慚愧 心 ； 三 、 人 有 強烈 的 意志力 ， 可以 耐 得了 苦 ， 可以 征服 。 ── 淨空 法師 「 木末 芙蓉花 ， 山 中 發 紅萼 ， 澗戶 寂 無 人 ， 紛紛 開 自落 。 」 這 是 王維 的 一 首 詩 ， 名叫 《 辛夷塢 》 。 這 首 詩 寫 的 是 在 辛夷塢 這 個 幽深 的 山谷 裡 ， 辛夷花 自開 自落 ， 平淡 地 生息 。 那 辛夷花 在 樹梢 怒放 ， 開 得 何等 爛漫 ！ 辛夷花 又 紛紛 凋零 ， 又 是 何等 的 灑脫 ！ 既 沒有 生 的 喜悅 ， 也 沒有 死 的 悲哀 。  無情 有 性 ， 這 僅僅 是 一 棵 普通 的 辛夷花 嗎 ？ 辛夷花 得之於 自然 ， 又 回歸 自然 。 在 這 個 絕無 人跡 的 地方 ， 辛夷花 不 要求 人們 的 讚美 ， 也 不 需要 人們 對 它們 的 凋謝 一 灑