才 像 發光 的 河流 一樣 ， 泛 著 一 股 朦朧 的 美 。 小朋友 的 「 七夕 詩 」 古書 上 記載 著 ， 唐朝 有 一 位 六 歲 的 小孩 ， 名叫 林杰 ， 生來 聰明 絕頂 ， 七夕 時 大人 叫 他 作詩 ， 他 揮筆 就 寫 了 一 首 七夕 詩 ： 七夕 今朝 看 碧霄 ， 牛郎 織女 渡河橋 ； 家家 乞巧 望 秋月 ， 穿盡 紅 絲 幾萬 條 。 安身 ： 心 安住 ， 身 安住 與 身體 一 道 行走 在 世間 的 ， 還 有 人 的 心靈 。 生命 路途 的 兩岸 總是 有 太多 的 不 如意 ， 一 顆 豐裕 、 淡然 的 心 卻 能 豐富 生命 的 旅程 ， 讓 人 欣然 安住 。 心 有 安住 的 地方 ， 行道 處處 都 是 無與倫比 的 美麗 的 風光 。 身 不 在 花園 裡 ， 心 卻 在 花香 中 想法 越 單純 ， 智慧 越 清明 天然 去 雕飾 ， 結果 自然 成 白菜 也好 ， 蘿蔔 也好 一 筷子菜 也 是 愛情 時時 墾殖 翻 耕 ， 修剪 心靈 花園 在 自己 的 內心 開花 願力 ： 心 有 多 遠 ， 腳步 就 有 多 遠 沒有 理想 的 生命 就 像是 一 潭 死水 ， 冷清 、 沉寂 、 沒有 活力 。 人 活 來 到 這 個 世界 上 ， 不 是 為著 在 世間 走 一 遭 而已 ， 是 要 用 願力 成就 自己 生命 的 價值 。 當 笑 著 回首 身後 的 泥濘 之 路 ， 當 傲然 站 在 山巔 一 覽 眾 山 小 ， 我們 才 真正 明白 ： 心 有 多 遠 ， 腳步 就 有 多 遠 。 銳氣 藏 於 胸 ， 和氣 浮 於 面 路 在 腳 下 ， 並非 腳 在 路 上 冬天 裡 保持 對 溫暖 的 想像 風景 再 繁華 ， 不過 是 風景 一 滴 水 也 要 有 自己 的 深度 善行 ： 做 好事 ， 做 實事 ， 做 善事 人類 最 大 的 痛苦 是 彼此 漠不關心 ， 這 沒有 愛 的 世界 是 一 片 荒寒 ， 佛 本 多情 ， 惦念 天下 一切 蒼生 。 慈悲 是 愛 的 最 高 境界 ， 我們 應該 奏響 這 靈魂 最 美 的 音樂 ， 用 智慧 處理 事 ， 以 慈悲 關懷 人 。 放卻 滿 手 的 好事 ， 收穫 一路 的 幸福 。 原來 慈悲 ， 是 一 種 能力 。 有 愛 的 心量 和 愛 的 智慧 做 實事 就 是 好事 好人 不 寂寞 ， 善人 最 快樂 一 念 成佛 ， 一 念 成 魔 每 一 種 善行 都 有 回聲 要 做 太陽 ， 做 柴火 保持 愛 的 心情 為 他人 點燈 ， 亦 照亮 自己 先 有 善心 ， 再 追求 野心 捨得 ： 捨 名利 ， 賺 歡喜 總是 四處 奔波 ， 藉口 是 生活 ， 哪怕 已經 擁有 太多 ， 殊不知 欲望 是 無 邊際 的 海 ， 它 讓 一 個 人 的 本心 在 不知不覺 中 緩緩 沉淪 。 身外之物 生 不 帶來 死 不 帶去 ， 本 就 無足輕重 ， 人 活 一 世 ， 重要 的 ， 是 能 享受 一 分 安寧 ， 一 種 超然 ， 一 顆 充實 的 心靈 。 天 不 設 牢 ， 而 人 自在 心 中 建 牢 得 不 到 的 就 放手 ， 抓 不 住 的 就 轉身 伐 不 是 岸 ， 最終 都 要 放手 放下 輸贏 ， 你 才 會 贏 有 節制 的 癡迷 慳 貪心 與 佈施 心 不 交戰 有 太多 行李 ， 就 不要 開始 一 段 旅程 大千世界 一 禪床 ， 何必 在意 那麼多 斷 一 分 塵勞 ， 守 一 分 心 閑 自度 讓 自己 的 內心 足夠 強大 。 是 對 未來 的 希望 和 想像 讓 一 個 人 能 在 困苦 裡 堅定 前行 是 心 中 那 份 淡定 的 執著 使 一 個 人 能 在 危難 中 坐 懷 不 亂 人 之所以 為 人 是 因為 他 有 毅力 作 支撐 在 困難 面前 昂首挺胸 有 思想 作 指導 活出 不 一樣 的 人生 信仰 有 多 大 你 的 力量 便 有 多 大 心 中 有 佛 事事 皆 樂 轉念 ： 做 富人 ， 更 要 做 貴人 《 紅樓夢 》 中 的 王熙鳳 算計 一生 ， 卻 落得 個 「 反 誤 了 卿卿 性命 」 的 淒涼 結局 ， 這 值得 我們 好好 反思 一 番 了 。 人生 苦 短 ， 當 且 行 且 樂 ， 一頭 紮進 死胡同 裡 ， 在 無窮盡 的 自製 的 煩惱 中 悲歎 不已 ， 哪 如 簡單 的 生活 來得 自在 ！ 過 人生 ， 原本 就是 過 快樂 ， 做 個 「 清閒 笑 我 如 鷗鷺 」 的 清靜 之 人 ， 方 能 不 為 世俗 所 累 ， 笑看 風雲 。 生活 的 本質 是 實現 ， 而 不 是 佔有 財 聚 人 散 ， 財 散 人 聚 用心 成就 一切 ， 而 非 用 金錢 堆砌 一切 錢 ， 用 了 才 是 自己 的 逐二 兔 ， 不得 一 兔 不要 等到 下雨 再 收 柴 足夠 就 行 ， 合適 便 好死 盯 錢 ， 就 把 生命 盯死 了 赤條條 來去 無牽 掛 自度 讓 自己 的 內心 足夠 強大 。 是 對 未來 的 希望 和 想像 讓 一 個 人 能 在 困苦 裡 堅定 前行 是 心 中 那 份 淡定 的 執著 使 一 個 人 能 在 危難 中 坐 懷 不 亂 人 之所以 為 人 是 因為 他 有 毅力 作 支撐 在 困難 面前 昂首挺胸 有 思想 作 指導 活出 不 一樣 的 人生 信仰 有 多 大 你 的 力量 便 有 多 大 心 中 有 佛 事事 皆 樂 自己 度 自己 我們 平時 總是 重視 外面 的 力量 ， 如 胡適之 說 「 被 人 牽 著 鼻子 走 」 。 假如 我們 能 慢慢 訓練 自己 的 心 ， 心 中 的 所思所想 ， 你 肯定 它 、 主宰 它 ， 而 不要 心 隨 境 轉 ， 讓 心 裡 的 力量 強大 起來 ， 不 隨 外境 動搖 ， 那 就 有 力量 了 。 ── 星雲 大師 人 比 天神 有 三 個 優勢 ： 一 、 為 有 高級 的 記憶 組織 ； 二 、 人 有 感情 乃至 慚愧 心 ； 三 、 人 有 強烈 的 意志力 ， 可以 耐 得了 苦 ， 可以 征服 。 ── 淨空 法師 「 木末 芙蓉花 ， 山 中 發 紅萼 ， 澗戶 寂 無 人 ， 紛紛 開 自落 。 」 這 是 王維 的 一 首 詩 ， 名叫 《 辛夷塢 》 。 這 首 詩 寫 的 是 在 辛夷塢 這 個 幽深 的 山谷 裡 ， 辛夷花 自開 自落 ， 平淡 地 生息 。 那 辛夷花 在 樹梢 怒放 ， 開 得 何等 爛漫 ！ 辛夷花 又 紛紛 凋零 ， 又 是 何等 的 灑脫 ！ 既 沒有 生 的 喜悅 ， 也 沒有 死 的 悲哀 。  無情 有 性 ， 這 僅僅 是 一 棵 普通 的 辛夷花 嗎 ？ 辛夷花 得之於 自然 ， 又 回歸 自然 。 在 這 個 絕無 人跡 的 地方 ， 辛夷花 不 要求 人們 的 讚美 ， 也 不 需要 人們 對 它們 的 凋謝 一 灑 同情 之 淚 ， 沒有 追求 ， 沒有 哀樂 ， 淡視 生死 輪回 ， 活 得 坦蕩 如 砥 ， 我們 聽 不 到 那 空寂 山野 中 生命 的 呼喊 。 它 卻 恬然 而 自信 地 把 自己 獨特 的 美麗 發揮到 了 極致 ， 它 ， 還 會 在乎 是否 有 人 欣賞 自己 嗎 ？ 人 生活 在 這 個 社會 裡 ， 何嘗 不 像 那 開 在 曠野 爛漫 處 的 辛夷花 一樣 的 獨立 而 孤單 ？ 不同 的 是 ， 辛夷花 自 開 自謝 ， 無 人 欣賞 卻 仍然 認真 地 主宰 自己 的 生命 ， 有 滋味 地 演繹 屬於 自己 的 精彩 ， 而 又 有 幾 個 人 能 做到 它 那樣 的 坦然 ？ 每 個 人 的 生命 都 是 獨立 的 ， 沒有 人 是 全 靠 著 別人 的 扶持 走過 ， 想要 穩穩當當 地 做人 ， 想要 體驗 生命 的 精彩 ， 只有 自己 度 自己 ， 就 像 辛夷花 一樣 ， 不管 深山 僻嶺 ， 不 避 狂風 暴雨 ， 仍然 驕傲 地 生存 ， 自己 主宰 自己 的 命運 。 神會 禪師 前去 拜見 六 祖 ， 六 祖 問 他 ： 「 你 從 哪裡 來 ？ 」 神 會 答道 ： 「 沒 從 哪裡 來 。 」 六 祖 問 ： 「 為什麼 不 回去 ？ 」 神 會 答 ： 「 沒有 來 ， 談 什麼 回去 ？ 」 「 你 把 生命 帶來 了 嗎 ？ 」 神 會 答 ： 「 帶來 了 。 」 「 既 有 生命 ， 應該 知道 自己 生命 中 的 真相 了 吧 ？ 」 神 會 答 ： 「 只有 肉身 來來去去 ， 沒有 靈魂 往往返返 ！ 」 慧能 拾起 禪杖 ， 打 了 他 一 下 。 神 會 毫不 躲避 ， 只是 高聲 問 ： 「 和尚 坐禪 時 ， 是 見 還是 不 見 ？ 」 慧能 又 杖 打 了 三 下 ， 才 說 ： 「 我 打 你 ， 是 痛 還是 不 痛 ？ 」 神 會 答 ： 「 感覺 痛 ， 又 不 痛 。 」 「 痛 或 不 痛 ， 有