就 會 以 不同 的 方式 重新 發生 一 次 ， 更 能夠 知道 事件 的 開放性 。 疾病 也 是 一樣 ， 就 像 萬花筒 ， 不同 角度 看到 的 結果 就 完全 不同 。 現在 我們 於 此 生 形成 我們 的 前生 ， 就 與 現在 我們 形成 我們 的 來生 一樣 確定 。 這 句 話 很 美 ， 富含 哲理 。 過去 、 現在 、 未來 可以 說 都 不 存在 ， 唯一 存在 的 是 當下 ， 賽斯 理論 完全 打破 了 過去 的 宿命論 。 一般人 會 說 ： 「 我 這 輩子 這麼 苦 ， 就是 因為 上 輩子 很 苦 。 」 從 賽斯 的 觀點 會 說 ： 「 不 是 這樣 的 ， 就是 你 這 輩子 這麼 苦 ， 才 害 得 你 上 輩子 那麼 苦 。 今天 的 你 不 快樂 ， 才 害 三 年 前 的 你 得 癌症 ， 三 年 前 的 你 其實 沒有 癌症 。 」 我們 顛倒 是非 的 能力 可以 到 這 種 地步 ， 邏輯 可以 顛倒 過來 。 是 今天 的 自己 不 快樂 和 生病 ， 心結 沒 打開 ， 才 害 三 年 前 的 自己 生病 ； 不 是 因為 三 年 前 的 自己 生病 ， 才 讓 今天 的 自己 生病 。 有趣 的 部分 來 了 ， 由於 時間 具 開放性 、 事件 具 可塑性 ， 以 此 類推 ， 要是 今天 的 自己 開始 快樂 ， 不再 委屈 ， 找到 生命 中 最 想 唱 的 那 首 歌 ， 就 不會 害 三 年 前 的 自己 生病 ， 既然 不 害 三 年 前 的 自己 生病 ， 三 年 前 就 沒有 生病 ， 而 三 年 前 的 自己 沒有 生病 ， 今天 的 自己 哪來 的 病 ？ 因為 過去心 、 現在心 、 未來心 ， 三 心 皆 不可 得 ， 當下 是 威力 之 點 ， 這 就 是 賽斯 思想 到達 不可思議 的 境界 。 如果 不 理解 這 個 理論 ， 哪來 的 神通 可 言 ？ 因此 ， 不 是 上輩子 做 壞事 ， 這 輩子 的 自己 才 受苦 ； 其實 是 這 輩子 在 受苦 ， 才 會 害 上 輩子 的 自己 去 做 壞事 。 當下 的 覺悟 很 重要 ， 當下 就 要 開悟 解脫 ， 瞭解 過去 是 由 當下 創造 ， 不要 再 受 過去 狹隘 的 宗教 信念 所 捆綁 。 10-1 快樂 過 好 每 一 天 ， 就 有 快樂 的 一生 快樂 過 好 每 一 天 ， 就 有 快樂 的 一生 （ 《 個人 與 群體 》 第九十四 頁 第一 行 ） 我們 每 一 個 過去 與 未來 的 自己 ， 現在 也 同時 以 他們 的 方式 住 著 。 又 回到 那 句 話 ： 「 過去 、 現在 、 未來 同時 存在 。 」 過去 的 自己 真的 存在 ， 而 五 年 後 的 自己 也 已經 存在 了 。 可是 五 年 後 也許 有 很多 的 自己 存在 ： 有 一 個 健康 快樂 、 一 個 體 弱 多 病 、 一 個 淒慘 落魄 ； 我們 一再 強調 ， 是 現在 的 自己 決定 五 年 後 到底 會 變成 哪 一 個 。 賽斯 這裡 提到 一 個 記憶 練習 ， 選擇 一 個 我們 這 一 世 的 記憶 ， 如果 不 受 干擾 的話 ， 這 個 沒有 被 結構 的 記憶 會 閃爍 搖晃 ， 採取 其他 的 形式 ， 甚至 會 帶來 我們 過去 和 未來 的 記憶 。 這 個 理論 基礎 和 之前 講 的 一樣 ， 我們 的 記憶 都 在 最 表層 ， 但是 在 潛意識 和 無意識 裡 ， 其實 過去 、 現在 、 未來 都 同時 存在 。 每 個 記憶 可以 互相 影響 。 （ 《 個人 與 群體 》 第九十五 頁 倒數 第六 行 ） 我們 的 前生 、 今生 ， 與 來生 ， 全 都 壓縮 在 我們 經驗 的 任何 特定 時刻 裡 。 後來 我 有 一 個 很 好玩 的 理論 ： 「 只要 快樂 的 過 每 一 天 ， 就 有 快樂 的 一生 。 」 每 一生 都 是 從 每 一 天 重新 開始 ， 假設 一 天 的 定義為 早上 七點 起床 ， 晚上 十一點 入睡 ， 如果 能 認真 的 過完 每 一 天 ， 就 能 好好 的 過完 所有 的 過去世 和 未來世 。 我們 不要 講 一生 ， 一生 太 遙遠 ， 也 不 講 過去 和 未來 ， 從 出生 到 死亡 ， 我們 所 能 擁有 的 只 有 一 天 ， 不可能 同時 有 兩 天 ， 理論 上 來 講 ， 根本 不用 想 未來 的 煩惱 和 過去 的 痛苦 ， 都 不 存在 。 只要 能 快樂 自在 圓滿 的 過 一 天 ， 這 一生 都 圓滿 了 。 整 個 一生 都 濃縮 在 當下 這 一 天 ， 透過 現在 這 個 片刻 呈現出來 ， 因此 ， 任何 這 種 片刻 都 是 一 個 進入 我們 所有 過去 、 現在 與 未來 的 門戶 ， 這 就 是 「 當下 是 威力 之 點 」 的 運用 法門 。 藉由 改變 過去 的 記憶 事件 來 改變 現在 我們 真的 可以 藉由 故意 改變 一 個 記憶 事件 ， 而 把 現在 改變 到 某 個 程度 。 如果 對 某 個 過去 發生 的 事情 不滿 ， 就 回到 記憶 當中 去 改變 它 ， 把 它 想成 當時 不 是 這樣 發生 ， 而是 發生 了 另外 一 件 事 。 但 不 是 藉由 假裝 或 自我 欺騙 ， 比如說 ， 其實 早 就 離婚 了 ， 可是 騙 自己 說 沒有 離婚 ， 然後 像 個 瘋子 一樣 ， 在 路 上 到處 嚷嚷 說 ： 「 我 沒有 離婚 ！ 這樣子 可以 走 預防 醫學 ， 教導 民眾 不要 生病 ， 不 生病 就 不會 上 醫院 ， 醫院 的 消耗 減少 ， 就 可以 賺 比較 多 錢 。 」 但是 有 些 醫生 會 說 ： 「 那 我 幹嘛 還 要 看 病人 ， 病人 來 我 就 排 刀 或是 限 號 ， 反正 健保局 又 不 給 我 錢 ， 我 就 涼涼 的 做 ， 何必 這麼 累 ？ 」 他們 並 沒有 轉型 。 同樣 發生 一 件 事情 ， 解讀 的 方式 不同 ， 就 會 產生 完全 不同 的 心境 ， 只有 我們 自己 可以 決定 要 怎麼 看 ， 要 產生 什麼 樣 的 情緒 和 思想 。 （ 《 個人 與 群體 》 第九十二 頁 第八 行 ） 從 事件 發生 的 那 一 「 剎那 」 起 ， 它 就 開始 改變 ， 被 所有 和 此 事件 有關 的 其他 成分 滲入 ， 而 它 又 進一步 被 接下去 的 每 一 事件 造成 細微 改變 。 我們 會 隨著 人生 智慧 的 增加 ， 把 過去 的 煩惱 變成 菩提 。 後來 新 發生 的 事件 ， 會 被 很多 人 以及 隨後 發生 的 事 追趕上 。 於是 ， 在 形成 對 一 件 事 的 記憶 上 ， 「 現在 」 就 與 「 過去 」 所 佔 的 比重 一樣 多 。 隨著 我們 現在 的 進步 、 成長 、 智慧 ， 新 的 體悟 會 讓 我們 對 過去 的 事 重新 改變 記憶 ， 很多 事 也 會 變 得 沒 那麼 苦 了 。 甚至 更深 的 賽斯 理論 會 提到 ， 不只 是 我們 對 事件 的 看法 改變 ， 在 心靈 層面 上 ， 連 事件 本身 都 會 改變 ， 而 對 內我 來 說 ， 心靈 層面 和 物質 層面 一模一樣 ， 沒有 發生 的 不 代表 更 不 實際 ， 因為 發生 是 用 心靈 的 強度 來 計算 。 有時候 ， 夢想 遠 比 現實 更 吸引 著 我們 的 注意力 。 當然 ， 聯想 觸發 了 記憶 ， 而 組織 起 記憶 事件 ， 聯想 也 有助於 渲染 與 形成 過去 的 每 件 事 。 我們 習慣於 一 個 時間 結構 ， 因此 記得 發生 在 特定 時候 的 某 件 事 。 生理 上 而言 ， 我們 會 把 過去 發生 的 某些 事件 放 在 神經性 的 口袋 裡 ， 對比 之下 ， 前生 或 來世 的 記憶 常常 像 鬼影 一樣 的 留 著 。 過去 、 現在 、 未來 都 是 同時 存在 ， 所以 我們 前世 和 來生 的 記憶 其實 都 存在 。 只是 我們 日常 生活 發生 的 事件 ， 是 放 在 慣用 的 抽屜 裡面 ， 前世 和 來生 的 記憶 放 在 抽屜 的 內層 裡面 ， 是 在 我們 的 無意識 、 潛意識 裡 活動 ， 平常 無法 覺察 得 到 。 我們 的 記憶 常常 都 只是 在 處理 慣常 神經性 的 口袋 ， 而 其他 世 的 記憶 是 放 在 內在 的 心靈 裡面 。 意思 是 說 ， 每 個 人 所 認識 的 自己 底下 ， 的確 帶有 轉世 的 記憶 ， 縱使 覺察 不 到 ， 仍 一直 受到 影響 。 譬如說 ， 我們 記得 昨天 去 過 哪裡 ， 但 不 記得 上輩子 住 哪裡 ， 因為 昨天 去 哪裡 的 這 件 事 放 在 神經性 的 口袋 ， 上輩子 住 哪裡 則 放 在 底下 潛意識 和 無意識 的 部分 ， 雖然 我們 記 不 起來 ， 卻 也 不斷 影響 著 我們 的 人際 關係 。 有時候 這 種 其他 生 的 記憶 真的 會 浮到 表面 ， 當然 ， 它 就 被 那 個 表面 所 渲染 ， 其 節奏 與 現在 的 節奏 並 不 一致 ，