、 多餘 的 憂愁 、 虛情假意 的 阿諛 、 假模假式 的 奉承 … … 果決 地 剔除 生命 中 這些 多餘 的 行李 ， 開始 一 段 新 的 生命 之 旅 。 大千世界 一 禪床 ， 何必 在意 那麼多 這 個 世界 有 許多 看似 無用 的 東西 ， 往往 代表 了 人生 的 真 價值 ， 可歎 的 是 ， 這些 價值 常 是 被 忽視 的 。 ── 林清玄 無心 不 是 不 用心 ， 而是 不 計較 得失 。 ── 星雲 大師 在 人 的 一生 中 ， 會 有 許多 的 追求 、 許多 的 憧憬 。 追求 真理 ， 追求 理想 的 生活 ， 追求 刻骨銘心 的 愛情 ； 追求 金錢 ， 追求 名譽 和 地位 。 有 追求 就 會 有 收穫 ， 我們 會 在 不知不覺 中 擁有 很多 ， 有 些 是 我們 必需 的 ， 而 有 些 卻 是 完全 用不著 的 。 那些 用不著 的 東西 ， 除了 滿足 我們 的 虛榮心 外 ， 最 大 的 可能 ， 就 是 成為 我們 的 一 種 負擔 。 人們 總是 在 一 刻 不停 地 追求 快樂 ， 快樂 到底 在 哪裡 呢 ？ 其實 ， 幸福 與 快樂 源自於 內心 的 簡約 。 簡單 使 人 寧靜 ， 寧靜 使 人 快樂 。 古人 有 句 話 叫 「 大道至簡 」 ， 用 今天 的 話 來 說 ， 就 是 「 越 是 真理 的 就 越 是 簡單 的 」 。 這 個 世界 的 誘惑 很多 ， 可是 只要 你 在 心 中 為 自己 留有 一 個 清淨 的 禪床 ， 你 的 靈魂 便有 了 安穩 的 棲息 之 地 。 就 比如 智者 的 簡單 ， 並非 因為 貧乏 或 缺少 內容 ， 那 是 繁華 過後 的 一 種 覺醒 ， 是 一 種 去 繁 就 簡 的 境界 。 簡單 的 過程 也 是 一 個 覺醒 的 過程 。 大道至簡 ， 健康 的 人生 一定 是 一 個 去 繁就簡 的 人生 。 有 一 位 貧窮 的 人 向 禪師 哭訴 ： 「 禪師 ， 我 生活 得 並 不 如意 ， 房子 太 小 、 孩子 太多 、 太太 性格 暴躁 。 您 說 我 應該 怎麼辦 ！ 」 禪師 想 了 想 ， 問 他 ： 「 你們 家 有 牛 嗎 ？ 」 「 有 。 」 窮人 點 了 點頭 。 「 那 你 就 把 牛 趕進 屋子 裡 來 飼養 吧 ！ 」 一 個 星期 後 ， 窮人 又 來 找 禪師 訴說 自己 的 不幸 。 禪師 問 他 ： 「 你們 家 有 羊 嗎 ？ 」 窮人 說 ： 「 有 。 」 「 那 你 就 把 它 放到 屋子 裡 飼養 吧 ！ 」 過 了 幾 天 ， 窮人 又 來 訴苦 。 禪師 問 他 ： 「 你們 家 有 雞 嗎 ？ 」 「 有 啊 ， 而且 有 很多 隻 呢 ！ 」 窮人 驕傲 地 說 。 「 那 你 就 把 它們 都 帶進 屋子 裡 吧 ！ 」 從此 以後 ， 窮人 的 屋子 裡 便有 了 七八 個 孩子 的 哭聲 、 太太 的 呵斥聲 、 一 頭 牛 、 兩 隻 羊 、 十多 隻 雞 。 三 天 後 ， 窮人 受不了 了 ！ 他 再度 找到 禪師 ， 請 他 幫忙 。  「 把 牛 、 羊 、 雞 全 都 趕到 外面 去 吧 ！ 」 禪師 說 。 第二 天 ， 窮人 來 看 禪師 ， 興奮 地 說 ： 「 太 好 了 ， 我 家 變 得 又 寬 又 大 ， 還 很 安靜 呢 ！ 」  只有 生活 在 寧靜 的 狀態 下 ， 才 有 情趣 欣賞 世界 可愛 的 一 面 ， 體會 別人 的 人情 道義 和 善良 ， 才 有 機會 享受 真正 屬於 自己 的 生活 。 窮人 的 煩惱 ， 不 是 源自 房子 太 小 ， 也 不 是 因為 孩子 太多 ， 更 不 是 因為 太太 的 性格 暴躁 ， 而是 因為 他 擁有 太多 ， 且 又 不 捨得 放手 。 人生 中 不 如意 事 十之八九 ， 得失 隨緣 吧 ， 不要 過分 強求 什麼 ， 不要 一味 地 去 苛求 些 什麼 。 世間 萬事 轉頭 空 ， 名利 到頭 一 場 夢 ， 想通 了 ， 想透 了 ， 人 也 就 透明 了 ， 心 也 就 豁然 了 。 名利 是 繩 ， 貪欲 是 繩 ， 嫉妒 和 褊狹 都 是 繩 ， 還 有 一些 過分 的 強求 也 是 繩 。 牽絆 我們 的 繩子 很多 ， 一 個 人 ， 只有 擺脫 這些 心 的 繩索 ， 才 能 享受到 真正 的 幸福 ， 才 能 體會到 做人 的 樂趣 。 生命 各 有 各自 的 快樂 ， 在於 不同 個體 對 各自 生活 的 一 種 簡單 的 滿足 。 不要 被 世俗 的 繩結 羈絆 ， 聽從 內心 真切 的 呼喚 ， 便 能 享受 屬於 自己 的 幸福 。 人 活 在 世上 都 要 扮演 一定 的 角色 ， 或許 你 的 生活 很 簡單 ， 但是 你 也 會 有 自己 的 幸福 。 有 些 人 ， 他們 活 著 ， 卻 沒有 時間 去 多愁善感 ； 愛 著 ， 他們 卻 不 懂 怎麼 詮釋 愛情 ； 他們 滿足 ， 因為 他們 沒有 奢望 生活 過多 的 給予 ； 他們 簡單 ， 不用 在 人 前 掩飾 什麼 。 他們 也許 連 幸福 是 什麼 都 不 知道 ， 然而 真正 幸福 的 就 是 這麼 一 群 簡單 的 人 。 人 之所以 不 幸福 ， 就 是 因為 不能夠 活 得 單純 ； 其實 ， 不要 去 刻意 追求 什麼 ， 不要 向 生命 去 索取 什麼 ， 不要 為 了 什麼 去 給 自己 塑造 形象 ， 其實 ， 簡單 本身 就 是 一 種 幸福 。 斷 一 分 塵勞 ， 守 一 分 心 閑 滿足 「 需要 」 ， 而 不 是 「 欲望 」 。 ── 釋果寧 人人 想 轉動 世界 來 使 自己 得到 世俗 的 成功 ， 卻 很少 人 願意 轉動 心靈 來 得到 俗情 的 超越 。 ── 林清玄 「 名 也 者 ， 相 軋 也 ； 知 也 者 ， 爭 之 器 也 。 」 是 說 人 為 了 求 名 ， 不擇手段 ， 將 自己 的 知識 技巧 作為 鬥爭 的 工具 ， 最終 為 名 所 困 。 人 最 高 的 道德 ， 就 是 把 「 名利 心 」 抹平 。 「 一 以 己 為 馬 ， 一 以 己 為 牛 」 ， 人家 叫 我 是 牛 ， 很 好 ， 叫 我 是 馬 ， 也好 ， 人 把 虛榮心 去掉 了 ， 一 任 時人 牛馬 呼 。 這 真 是 一 則 智慧 故事 。 感悟 了 其中 妙處 的 眾生 ， 我們 是 願 做 一 杯 水 ， 還是 一 片 湖 呢 ？ 有 人 說 ， 生活 像是 一 個 苦瓜 ， 即使 在 聖水 中 浸泡 ， 在 聖殿 中 供養 ， 放入 口 中 ， 苦味 依然 不 減 ， 這 是 苦 的 本質 ， 無法 改變 。 其實 我們 的 生活 更 像是 一 杯 白水 ， 苦樂 滋味 是 由 人 自己 決定 ， 我們 在 其中 放入 蜂蜜 就 是 甜 的 ， 放入 鹽粒 就 是 鹹 的 ， 放入 茶葉 有些 苦澀 ， 放入 咖啡 就 有 醇香 。 由 此 看來 ， 若 人 的 心 是 苦 的 ， 生活 便 如 苦海 無邊 ； 若 心 是 甜 的 ， 即使 是 閉 著 眼 ， 生命 處處 也 都 是 曼妙 風景 。 一 個 人 身 遊離 於 世俗 之外 ， 心 是 清靜 的 ， 那麼 他 的 生活 便是 充實 而 恬淡 的 。 緣 ， 需要 一 顆 善心 來 恩養 禪 的 思想 是 ： 空靈 、 豁達 、 開闊 、 明朗 的 人間 清流 。 禪 的 生活 是 ： 積極 、 自在 、 簡樸 、 自適 的 安心 方式 。 ── 聖嚴 法師 所謂 「 人 成 即 佛 成 」 ， 生活 中 的 修行 就 是 要 讓 自己 做人 無虧 於 天理 、 無 負於 人道 。 如 一般人 講 ， 做人 要 誠實 、 信用 ， 要 孝順 父母 ， 要 忠於 朋友 。 能 說到 做到 ， 培養 自己 的 力量 ， 慢慢 就 可以 心 能 轉 境 ， 自然 就 能 發揮 力量 。 ── 星雲 大師 看過 一點點 佛法 的 人 ， 都 知道 佛教 教 人 行善 ， 奉勸 世人 做 心地 良善 的 人 。 佛家 說 一切 眾生 皆 有 如來相 ， 其實 很 有 深意 。 人們 對於 什麼 是 善 、 什麼 是 惡 ， 內心 其實 很 分明 ， 這 種 內心 的 想法 經過 佛學 的 開示 ， 就 成為 悟道 的 關鍵 。 南懷瑾 先生 曾 說 過 ， 佛學 的 含義 對於 人們 、 對於 社會 的 意義 是 毋庸置疑 的 ， 它 可以 讓 人們 更加 清楚 地 明 是非 、 辯 曲直 ， 做好 自己 ， 造福 社會 。 因此 ， 隨順 自己 心 底 的 佛性 ， 以 直 心 來 面對 生活 ， 會 從中 得到 更多 心靈 上 的 快樂 。 眾生 由於 因果 業報 而 千差萬別 ， 但 本體 自性 卻 並無二致 ， 這 本體 自性 包含 善惡念 、 清靜心 、 精進力 等 ， 也 就 是 眾生 的 佛性 ， 要 照顧好 自己 的 佛性 ， 先 要 從 心 出發 ， 真正 在 內心 感受 佛學 的