都 是 繩 ， 還 有 一些 過分 的 強求 也 是 繩 。 牽絆 我們 的 繩子 很多 ， 一 個 人 ， 只有 擺脫 這些 心 的 繩索 ， 才 能 享受到 真正 的 幸福 ， 才 能 體會到 做人 的 樂趣 。 生命 各 有 各自 的 快樂 ， 在於 不同 個體 對 各自 生活 的 一 種 簡單 的 滿足 。 不要 被 世俗 的 繩結 羈絆 ， 聽從 內心 真切 的 呼喚 ， 便 能 享受 屬於 自己 的 幸福 。 人 活 在 世上 都 要 扮演 一定 的 角色 ， 或許 你 的 生活 很 簡單 ， 但是 你 也 會 有 自己 的 幸福 。 有 些 人 ， 他們 活 著 ， 卻 沒有 時間 去 多愁善感 ； 愛 著 ， 他們 卻 不 懂 怎麼 詮釋 愛情 ； 他們 滿足 ， 因為 他們 沒有 奢望 生活 過多 的 給予 ； 他們 簡單 ， 不用 在 人 前 掩飾 什麼 。 他們 也許 連 幸福 是 什麼 都 不 知道 ， 然而 真正 幸福 的 就 是 這麼 一 群 簡單 的 人 。 人 之所以 不 幸福 ， 就 是 因為 不能夠 活 得 單純 ； 其實 ， 不要 去 刻意 追求 什麼 ， 不要 向 生命 去 索取 什麼 ， 不要 為 了 什麼 去 給 自己 塑造 形象 ， 其實 ， 簡單 本身 就 是 一 種 幸福 。 斷 一 分 塵勞 ， 守 一 分 心 閑 滿足 「 需要 」 ， 而 不 是 「 欲望 」 。 ── 釋果寧 人人 想 轉動 世界 來 使 自己 得到 世俗 的 成功 ， 卻 很少 人 願意 轉動 心靈 來 得到 俗情 的 超越 。 ── 林清玄 「 名 也 者 ， 相 軋 也 ； 知 也 者 ， 爭 之 器 也 。 」 是 說 人 為 了 求 名 ， 不擇手段 ， 將 自己 的 知識 技巧 作為 鬥爭 的 工具 ， 最終 為 名 所 困 。 人 最 高 的 道德 ， 就 是 把 「 名利 心 」 抹平 。 「 一 以 己 為 馬 ， 一 以 己 為 牛 」 ， 人家 叫 我 是 牛 ， 很 好 ， 叫 我 是 馬 ， 也好 ， 人 把 虛榮心 去掉 了 ， 一 任 時人 牛馬 呼 。 這 真 是 一 則 智慧 故事 。 感悟 了 其中 妙處 的 眾生 ， 我們 是 願 做 一 杯 水 ， 還是 一 片 湖 呢 ？ 有 人 說 ， 生活 像是 一 個 苦瓜 ， 即使 在 聖水 中 浸泡 ， 在 聖殿 中 供養 ， 放入 口 中 ， 苦味 依然 不 減 ， 這 是 苦 的 本質 ， 無法 改變 。 其實 我們 的 生活 更 像是 一 杯 白水 ， 苦樂 滋味 是 由 人 自己 決定 ， 我們 在 其中 放入 蜂蜜 就 是 甜 的 ， 放入 鹽粒 就 是 鹹 的 ， 放入 茶葉 有些 苦澀 ， 放入 咖啡 就 有 醇香 。 由 此 看來 ， 若 人 的 心 是 苦 的 ， 生活 便 如 苦海 無邊 ； 若 心 是 甜 的 ， 即使 是 閉 著 眼 ， 生命 處處 也 都 是 曼妙 風景 。 一 個 人 身 遊離 於 世俗 之外 ， 心 是 清靜 的 ， 那麼 他 的 生活 便是 充實 而 恬淡 的 。 緣 ， 需要 一 顆 善心 來 恩養 禪 的 思想 是 ： 空靈 、 豁達 、 開闊 、 明朗 的 人間 清流 。 禪 的 生活 是 ： 積極 、 自在 、 簡樸 、 自適 的 安心 方式 。 ── 聖嚴 法師 所謂 「 人 成 即 佛 成 」 ， 生活 中 的 修行 就 是 要 讓 自己 做人 無虧 於 天理 、 無 負於 人道 。 如 一般人 講 ， 做人 要 誠實 、 信用 ， 要 孝順 父母 ， 要 忠於 朋友 。 能 說到 做到 ， 培養 自己 的 力量 ， 慢慢 就 可以 心 能 轉 境 ， 自然 就 能 發揮 力量 。 ── 星雲 大師 看過 一點點 佛法 的 人 ， 都 知道 佛教 教 人 行善 ， 奉勸 世人 做 心地 良善 的 人 。 佛家 說 一切 眾生 皆 有 如來相 ， 其實 很 有 深意 。 人們 對於 什麼 是 善 、 什麼 是 惡 ， 內心 其實 很 分明 ， 這 種 內心 的 想法 經過 佛學 的 開示 ， 就 成為 悟道 的 關鍵 。 南懷瑾 先生 曾 說 過 ， 佛學 的 含義 對於 人們 、 對於 社會 的 意義 是 毋庸置疑 的 ， 它 可以 讓 人們 更加 清楚 地 明 是非 、 辯 曲直 ， 做好 自己 ， 造福 社會 。 因此 ， 隨順 自己 心 底 的 佛性 ， 以 直 心 來 面對 生活 ， 會 從中 得到 更多 心靈 上 的 快樂 。 眾生 由於 因果 業報 而 千差萬別 ， 但 本體 自性 卻 並無二致 ， 這 本體 自性 包含 善惡念 、 清靜心 、 精進力 等 ， 也 就 是 眾生 的 佛性 ， 要 照顧好 自己 的 佛性 ， 先 要 從 心 出發 ， 真正 在 內心 感受 佛學 的 深意 ， 帶 著 佛心 去 看 這 個 世界 ， 懂得 自我 修持 ， 也 就 是 在 感悟 人生 。 人們 總 在 尋求 內心 世界 的 安寧 ， 而 這 種 安寧 的 境界 ， 在 佛學 中 就 能夠 得到 解答 。 而 當 你 從 佛學 中 感受到 這 種 深意 的 存在 ， 自然 你 也 就 能夠 學會 用心 去 面對 生活 。 有 一 個 富翁 ， 有 著 無數 的 財產 ， 但是 無論 怎樣 ， 他 始終 覺得 生活 無味 ， 煩惱 不已 。 於是 他 就 向 一 位 禪師 尋求 幫助 。 一 見到 禪師 ， 他 就 不停 地 訴苦 說 ： 「 妻子 每 天 管 著 我 的 生活 ， 我 得 不 到 半點 自由 ； 夥計 們 老是 不 認真 幹活 ， 我 的 生意 始終 不 見 起色 ； 鄰居 們 一 見 我 就 躲 得 遠遠 的 ， 沒有 人 跟 我 來往 。 總之 我 的 生活 沒有 一點 樂趣 ， 這樣 下去 ， 我 活 著 還 有 什麼 意思 ？ 」 禪師 聽完 他 的 牢騷 ， 笑 著 對 他 說 ： 「 改變 這 一切 很 簡單 ， 試 著 用心 去 看 ， 用心 去 感受 ， 你 就 會 得到 你 想要 的 。 」 富翁 照著 禪師 的 話 去 做 了 ， 當 他 面對 一切 事情 時 ， 都 用心 去 體會 。 漸漸 地 他 發現 了 妻子 為 他 操勞 時 眼神 中 的 溫柔 ； 夥計 們 對於 薪水 的 不滿 ； 鄰居 們 對於 他 吝嗇 性格 的 鄙夷 。 富翁 又 感到 痛苦 了 ， 他 又 去 找 禪師 說 ： 「 我 發現 除了 我 的 妻子 ， 其他 人 對 我 都 很 討厭 。 我 生活 的 煩惱 並 沒有 因為 用心 而 得到 改變 。 」 禪師 笑 著 看 著 富翁 說 ： 「 你 讀懂 了 他們 的 心 ， 可是 你 還是 沒有 站 在 他們 的 立場 上 去 為 他們 著想 。 在 生活 中 光 有心 是 不 夠 的 ， 要 學會 帶 著 佛心 去 面對 生活 。 」 富翁 不解 地 問 ： 「 究竟 什麼 是 佛心 呢 ？ 」 禪師 說 ： 「 站 在 佛 的 角度 ， 用 慈悲 的 心 去 看 眾生 ， 這 就 是 佛心 。 」 富翁 終於 懂 了 。 他 按照 禪師 的 指點 ， 學習 著 用 佛心 去 對待 別人 ， 很 快 他 發現 ， 店 裡 的 夥計 們 面對 工作 充滿 了 幹勁 ， 他 的 生意 蒸蒸日上 ； 鄰居 們 也 拋開 了 對 他 的 成見 ， 無論 他 走到 哪裡 ， 人們 總是 笑 著 和 他 打招呼 ， 他 也 因此 變 得 越來越 快樂 。 司馬遷 曾經 在 《 史記 》 中 說 ： 「 天下 熙熙 皆 為 利 來 ， 天下 攘攘 皆 為 利 往 。 」 似乎 在 我們 的 生活 中 ， 除了 現實 的 營營 役役 ， 我們 再 沒有 半點 價值 可 追求 。 我們 被 名利 和 欲望 蒙蔽 了 眼睛 ， 忘記 了 為 人 的 根本 ， 成為 了 名利 的 奴隸 。 我們 忘記 了 內心 真正 的 需求 ， 也 因此 在 心靈 的 迷失 中 痛苦 不已 。 佛 說 眾生 成佛 ， 其實 只 在 一 念 。 這 一 念 包含 了 眾多 的 內容 ， 而 要 悟透 這 一 念 ， 就 需要 你 真正 聽從 自己 的 內心 ， 在 現實 中 陶冶 心性 ， 修養 身心 ， 真正 讓 自己 的 內心 突破 現實 的 藩籬 而 變 得 寧靜 。 這樣 ， 你 便 能夠 獲得 解脫 ， 才 能 達到 世間 修持 的 最 高 成就 。 人 與 人 之間 的 緣分 ， 是 靠 著 一 顆 善心 來 迅速 拉近 。 照顧好 自己 深藏 的 佛性 ， 用 佛心 去 看 世界 ， 虔誠 地 以 慈悲 之 心 待人 ， 你 的 心情 就 會 變 得 坦然 ， 你 的 生活 也 會 變 得 自在 。 以 善心 去 生活 ， 你 的 生活 會 因為 他人 的 快樂 而 平添 更多 的 快樂 ， 你 的 人生 也 會 散發出 更多 的 光芒 。 人人 皆 是 未來佛 你 喜歡 的 事情 ， 固然 要 去 做 ， 但 也 應該 有所 節制 ； 你 不 喜歡 的 事情 ， 如果 對