過程 中 生出 一 種 發自 內心 的 愉悅 ， 這 是 一 種 無形 的 回報 。 度己 助人 便是 成佛 所 必需 的 泥 ， 這 泥 越 多 ， 成佛 之 日 也 為之 不遠 。  視而不見 ， 聽 而 不 聞 由於 自我 中心 徹底 消失 ， 而 生命 的 現象 依然 存在 ， 既是 存在 於 時間 和 空間 之中 ， 也 是 存在 於 時間 和 空間 之外 ， 無以 為 名 ， 名為 「 解脫 自在 」 。 ── 聖嚴 法師 從 生滅法 中 放 得 下 ， 當下 是 不生不滅 ， 即 是 吾人 本來 面目 ， 青山 常 不 動 ， 白雲 任 去 來 。 ── 海濤 法師 人類 在 任何 時代 都 需要 一 顆 清淨 的 心 。 清淨心 ， 即 無 垢 無 染 、 無 貪 無 嗔 、 無 癡 無 惱 、 無怨無憂 、 無繫 無縛 的 空靈 自在 、 湛寂 明澈 、 圓融 無 住 的 純淨 妙心 。 也 就 是 離 煩惱 之 迷惘 ， 即 般若 之 明淨 ， 止 暗昧 之 沉淪 ， 登 菩提 之 逍遙 。 有 了 清淨 心 ， 則 失意 事 來 能 治 之 以 忍 ， 快 心 事 來 能 視 之 以 淡 ， 榮寵 事 來 能 置 之 以 讓 ， 怨恨 事 來 能 安 之 以 忍 ， 煩亂 事 來 能 處 之 以 靜 ， 憂悲 事 來 能 平 之 以 穩 … … 如 能 清除 妄心 ， 回歸 真心 ， 靜坐 一 日 ， 所 得 也 能 勝於 千 年 忙 之 所得 。  清淨心 能夠 提高 人 的 境界 ， 有 一 則 關於 佛陀 的 故事 向 我們 講述 了 這 個 道理 。  佛陀 帶領 阿難 及 眾多 弟子 周遊 列國 時 ， 一 日 ， 朝 著 一 座 城市 前進 。 而 那 城主 早已 耳聞 佛 的 事蹟 ， 並 擔心 佛 到 城 裡 後 ， 所有 的 人民 都 皈依 了 佛 ， 將來 自己 就 無法 受 人 敬重 了 ， 想到 這裡 ， 城主 心 裡 不免 擔憂 ， 於是 下令 ： 「 若 有 人 敢 供養 佛陀 的話 ， 就 要 交 五百 錢 稅金 。 」  佛陀 進城 後 ， 就 帶 著 阿難 去 托缽 ， 城 裡 的 居民 因 擔心 交 沉重 的 稅金 而 不 敢 出來 供養 佛陀 。 當 佛陀 托 著 空 缽 要 出 城 時 ， 一 位 老 傭人 正 端 著 一 碗 腐爛 的 食物 出門 ， 準備 將 之 丟棄 ， 然而 ， 當 她 看到 佛陀 莊嚴 的 姿態 、 大放光明 的 金身 及 眉宇 間 散發 的 慈悲 與 安詳 時 ， 心 裡 非常 感動 。 但是 ， 待 她 仔細 一 瞧 ， 卻 發現 佛陀 的 缽 裡 空 無 一 物 。 此時 ， 老 傭人 心想 ： 「 如此 相 好 莊嚴 的 人 ， 吃 的 一定 不 是 一般 的 食物 。 而 他 現在 卻 委身 在 此 托缽 行化 ， 這 正 是 他 的 大 慈悲 啊 ！ 」  頓時 ， 這 位 老 傭人 生 起 了 景仰 的 清淨心 ， 想要 供養 佛陀 一些 美味 佳餚 。 但 她 因 一貧如洗 而 無法 如願 ， 心 中 既 難過 又 慚愧 ， 只好 告訴 佛 說 ： 「 我 實在 很 想 設 齋 供養 您 ， 但是 ， 我 卻 什麼 也 沒有 ， 僅有 的 只 剩 手 上 這 碗 粗糙 的 食物 ， 若 佛陀 您 不 嫌棄 ， 就 請 收下 吧 ！ 」 佛陀 看出 了 她 的 虔敬 以及 供養 的 那 份 清淨心 ， 就 毫不 猶豫 地 收下 了 她 供養 的 食物 。  就 在 此刻 ， 佛陀 微笑 著 ， 並 放出 五色 光芒 ， 照遍 天地 ， 不久 ， 再 從 眉 間 收回 這 道 光芒 。 佛陀 是 已經 開悟 的 聖者 ， 其 一言一行 皆 有 深刻 的 含義 ， 是 不會 無故 而 笑 、 無故 而 說 的 ， 而 佛陀 方才 的 舉動 令 阿難 不解 。 於是 ， 他 便 恭敬 的 請示 佛陀 ， 是 何 因緣 而 微笑 呢 ？  佛陀 問 阿難 ： 「 你 可 看見 剛才 老 傭人 滿懷 信心 佈施 的 情形 ？ 」  阿難 回答 ： 「 看見 了 ！ 」  佛陀 接著 說 ： 「 這 位 老 傭人 因為 剛才 的 佈施 ， 往後 的 十五 劫 中 ， 她 將 會 到 天 上 享福 ， 不 墮入 惡道 中 。 之後 ， 她 會 投生 為 男子 ， 並且 出家 修行 ， 成為 辟支佛 ， 證到 無上 涅槃 ， 受 大 快樂 。 」  這時 ， 有 個 人 看到 這樣 的 情形 ， 就 對 佛陀 說 ： 「 你 雖 貴 為 婆羅門 ， 是 淨飯王 的 太子 ， 卻 在 得到 佈施 後 ， 撒 了 一 個 大 謊 。 用 這樣 不 淨 的 食物 佈施 ， 竟 可 得到 如此 的 果報 ， 怎麼 可能 呢 ？ 」 待 此 人 語 畢 ， 佛陀 伸出 他 又 長 又 寬 的 舌頭 ， 覆蓋 過 臉 直到 髮際 。 接著 就 問 ： 「 如果 你 看過 經典 的話 ， 有 這樣 舌頭 的 人 ， 你 想 他 會 說謊 嗎 ？ 」 這 個 人 回答 ： 「 根據 經典 記載 ， 舌頭 可以 蓋過 鼻子 的 人 ， 所 說 的 話 就 不會 有 錯 。 何況 是 能 長 到 髮際 ， 則 此 人 的 話 ， 絕對 無 所 懷疑 。 但是 ， 我 仍然 無法 理解 ， 就 憑 這麼 一點兒 佈施 ， 為何 能 獲得 如此 大 的 果報 ？ 」  佛陀 接著 問 ： 「 你 可 看過 世間 有 什麼 稀有 罕見 的 情形 ？ 」 那 人 答 ： 「 有 啊 ！ 我 曾經 在 路 上 親眼 目睹 一 棵 大樹 ， 居然 能 遮蔽住 五百 輛 車隊 ， 那 樹蔭 大 得 簡直 沒有 盡處 。 這 可 說 是 稀有 難得 的 吧 ！ 」 佛陀 說 ： 「 這 棵 樹 的 種子 有 多 大 呢 ？ 」 那 人 回答 ： 「 大概 就 只 有 一般 種子 的 三分之一 大 而已 。 」 佛陀 即 說 ： 「 誰 會 相信 你 說 的 話 呢 ？ 那樣 寬大 的 樹木 ， 竟然 是 由 如此 微小 的 種子 所 孕育出來 的 。 」 那 人 緊張 地 反駁 說 ： 「 是 真 的 呀 ！ 我 沒有 撒謊 騙人 ， 因為 那 是 我 親眼 所 見 的 。 」  佛陀 告訴 這 個 人 ： 「 剛才 的 情形 不 也 是 這樣 嗎 ？ 於是 佛陀 便 向 他們 講述 了 兩 人 過去 生 的 因緣 。 數萬 劫 前 ， 迦葉 與 阿難 同 為 出家人 ， 二 者 經常 結伴 行腳 。 某 盛夏 的 一 天 ， 二 人 在 路 上 碰到 一 具 已然 腐臭 貓 屍 。 走 在 前頭 的 阿難 看見 了 掩 鼻 走過 ； 而 走 在 後面 的 迦葉 ， 卻 慈悲 地 將 死 貓 掩埋 ， 為 它 三 皈依 。 佛陀 說 ： 「 那 死 貓 轉世 後 便是 那 瓜田 中 的 女子 。 她 之所以 能 得 人身 ， 便是 因為 當年 迦葉 為 她 皈依 祝願 。 所以 她 才 能 對 迦葉 心 生 歡喜 ； 阿難 之所以 受到 辱 ?
 
就是 因為 當年 一 念 嫌惡 的 心 。 」 佛經 有 云 ： 未 成 佛道 ， 先 結 人緣 。 故事 中 ， 迦葉 在 守 瓜女 處 得到 了 比 阿難 更 好 的 待遇 ， 正 是 因為 他 具足 善因善緣 ， 積累 了 福報 。 擁有 憫物 之 心 ， 生命 才 會 安然 適意 。 在 佛界 看來 ， 世間 的 一切 事物 都 在 彼此 的 因緣際會 中 生生不息 地 存在 著 ， 所以 ， 一 個 人 如何 對待 自己 以外 的 事物 關係到 他 如何 對待 自己 。 因此 「 善有善報 ， 惡有惡報 。 」 就 成 了 人們 的 一 種 信仰 。 這 種 信仰 的 力量 讓 我們 懂得 愛 的 力量 是 相互 的 ， 要 獲得 他人 的 喜愛 ， 首先 必須 要 真誠 地 喜歡 他人 。 這 就 好比 自己 是 一 塊 方糖 ， 自己 是 甜 的 ， 我們 所 感染 的 世界 才 會 是 甜 的 。 生活 中 ， 愛 不只 是 一 個 得到 或者 給予 的 問題 ， 其實 在 愛 別人 ， 尊重 別人 的 同時 也 得到 了 別人 的 愛 和 尊重 ； 相反 ， 「 禍 在 積 惡 」 。 如果 你 總是 對 他們 惡語 相向 ， 欺騙 蔑視 ， 那 也 只 能 收穫 禍端 。 自古以來 ， 愛 人 者 人 恒 愛 之 。 唯有 你 對 他人 施予 仁 和 愛 ， 他人 才 會 以德報德 。 不管 你 是 販夫走卒 ， 還 是 高官 顯貴 ， 唯有 仁愛 之 心 才 能 讓 你 從容淡定 、 廣結善緣 ， 才 更 能 顯現 你 的 情 深義重 。 人 生 來 便 受 父母 之 愛戀 、 兄姊 之 悌 憐 ， 情義 仁愛 是 最早 具備 的 情感 和 德行 ， 它 最 能 體現 人情味 ， 其 乃 人性 中 的 無價之寶 ， 我們 自當 珍惜 。 要 做 太陽 ， 做