了 虛名 去 做 違背 法律 和 社會 常理 的 事情 。 不要 因為 沒面子 就 感到 自卑 ， 每 個 人 都 有 最 脆弱 最 無力 的 時候 ， 永遠 不要 因為 別人 的 輕視 而 自己 看不起 自己 。 不要 因為 有 了 面子 就 傲慢 ， 別人 給 你 面子 是 一 種 禮貌 和 教養 的 表現 ， 可能 並 不 是 因為 你 真 有 多 厲害 。 要 適當 給 別人 面子 。 清淨 的 處世 之 道 們 不 理會 別人 對 我們 的 想法 ； 六十 歲 時 ， 我們 發現 別人 根本 就 沒有 在意 我們 。 ” 所以 ， 不必 處處 要求 別人 的 認可 ， 如果 別人 認可 ， 就 坦然 地 接受 它 ； 如果 別人 不 在乎 你 的 存在 和 價值 ， 也 不要 過多 地 去 想 它 。 我們 的 滿足 應該 是 在 我們 的 工作 和 生活 本身 ， 快樂 是 為 了 自己 ， 而 不 是 為 了 別人 。 在 工作 和 生活 中 ， 保持 心情 快樂 的 途徑 有 兩 條 ： 第一 ， 發現 使 我們 快樂 的 東西 就 增加 它 ； 第二 ， 發現 使 我們 不 快樂 的 東西 就 減少 它 。 其實 ， 當 我們 為 了 面子 問題 與 人 爭執 的 時候 ， 我們 已經 失去 了 自己 想 維護 的 面子 。 活出 自己 的 瀟灑 瀟灑 的 境界 源於 心境 的 豁達 ， 源於 對 世事 的 徹悟 。 一 個 人 活 在 世上 ， 就 應該 俯仰 無愧 ， 自由自在 ， 這 說起來 容易 ， 做起來 卻 不易 。 因為 瀟灑 本身 就 是 一 種 特別 的 魅力 ， 是 人生 境界 的 崇高 體現 。 一般人 認為 ， 窮人 很 難 得到 快樂 ， 因為 他們 總 要 為 生計 奔波 ； 而 富人 比較 容易 快樂 ， 因為 他們 有 金錢 和 時間 去 追求 快樂 。 但 實際 上 ， 窮人 有 窮人 的 活法 ， 富人 有 富人 的 煩惱 ， 關鍵 是 如何 看待 和 使用 這些 身外之物 了 。 電視劇 《 笑傲江湖 》 中 的 令狐沖 ， 就是 一 位 極其 瀟灑 隨性 的 人 。 他 對 小 師妹 用情 至深 ， 但 看清 靈珊 和 林平之 相愛 的 事實 後 ， 心 下 也 很 坦然 ， 只要 師妹 快樂 ， 即便 忘記 他 也 無所謂 。 令狐沖 喜歡 交朋友 ， 不論 貧賤 富貴 ， 只要 合 心意 ， 一律 交 之 ， 從不 為 世俗 禮法 所 拘 。 他 從來 沒有 什麼 名利心 ， 沒有 “ 千秋 萬代 ， 一統 江湖 ” 的 野心 ， 只要 有 酒 、 有 音樂 、 有 心愛 的 人 ， 便 可 “ 笑傲江湖 ” ， 這 是 多少 煉 得 蓋世 奇功 的 大俠 都 無法 得到 的 灑脫 境界 。 隨遇而安 、 與世無爭 曾 被 視為 某 種 消極 傾向 ， 然而 今天 看來 ， 卻 不失為 一 種 成功 寶典 。 如果 能 隨遇而安 、 與世無爭 ， 就 不用 再 為了 名利 而 撕破 臉皮 。 名利 能 帶給 人們 許多 自豪感 、 成就感 、 榮譽感 ， 但 與 此 同時 它 也 讓 人 失去 了 很多 人世間 最 平凡 、 最 珍貴 的 東西 ， 它 使 我們 不能 以 一 顆 坦誠 的 心 來 面對 這 個 世界 。 瀟灑 的 境界 源於 心境 的 豁達 ， 源於 對 世事 的 理解 和 生活 的 熱愛 。 一 個 人 可以 引吭高歌 ， 可 以 長 歌 當 哭 ， 可以 豪飲 一 醉 ， 可以 平靜 如 水 ， 但 從不 糾結 於 任何 事 ， 不 抱怨 命運多舛 ， 不 逃避 風雨 ， 坦然 走 自己 的 路 ， 這 就 是 瀟灑 。 瀟灑 是 坦誠 、 率真 、 自然 ， 而 不 是 錢 堆出來 的 那 種 “ 闊 ” ， 不 是 肆意 大 把 花錢 的 所謂 大度 ， 而是 揮手 間 衣袖 帶出來 的 氣度 。 不必 在乎 自己 的 得失 ， 不必 在乎 清淨 的 處世 之 道 周圍 是 陰霾 還是 陽光 ， 展露 自己 的 性情 ， 不需 用 面具 掩飾 自己 ， 哭 則 透徹 笑則淋漓 ， 順應 天性 我行我素 ， 這 也 是 瀟灑 。 與世無爭 ， 可以 造就 一 顆 純淨 如 水 的 心靈 。 人生 沒有 太多 的 應該 ， 只要 自己 對 自己 負責 ； 人生 不 該 有 太多 的 糾結 抱怨 ， 只要 有 一 顆 感恩 的 心 。 無論 在 任何 時候 ， 無論 做 什麼 事情 ， 無論 面對 怎樣 的 環境 ， 我們 都 能 自信 坦然 地 做 自己 ， 不 為 外物 所 控制 和 奴役 ， 在 天地 間 任 我 獨行 ， 這 不 也 是 一 種 終極 的 自由 和 快樂 嗎 ？ 人生 於 世 ， 遇事 達觀 ， 便 能 超然 脫俗 不 為 世事 所 累 。 瀟灑 的 境界 源於 心境 豁達 ， 源於 對 世事 的 理解 和 生活 的 熱愛 。 可以 引吭高歌 ， 可以 長 歌 當 哭 ， 可以 豪飲 一 醉 ， 可以 平靜 如 水 ， 但 從不 糾結 於 任何 事 。 不 抱怨 命運多舛 ， 不 逃避 風雨 的 歷程 ， 坦然 走 自己 的 路 ， 這 就 是 瀟灑 。 拋掉 浮名 才 能 真正 贏 上士 忘名 ， 將 名利 淡忘 ； 中士 立名 ， 靠 成就 把 名 立 起來 ； 下士 竊名 ， 竊取 人家 的 名利 。 人們 常 說 ： “ 雁過 留聲 ， 人 死 留名 。 ”人 有 榮譽感 本來 無可厚非 ， 可是 虛名 能夠 助長 一 個 人 的 貪欲 。 貪 實利 而 慕 虛榮 ， 再 加上 不 知 過 、 不 知 悔 ， “ 胃口 ” 慢慢 就 大 起來 。 一旦 忘乎所以 ， 必定 身敗名裂 。 在 這 條 軌跡 上 ， 虛名 常常 是 驅使 一 個 人 邁上 不 歸 之 路 的 原動力 。 其實 ， 喜歡 別人 一味 吹捧 的 人 往往 並 沒有 什麼 真才實學 ， 而 越 是 無能 就 越 是 需要 借 一些 華而不實 的 名號 來 掩蓋 自己 。 這 種 人 也許 能 騙得 了 一時 ， 但 “路 遙 知 馬力 ， 日久 見 人 心” ， 最終 會 顯出 真面目 的 。 一 次 ， 莊子 去 見 魯哀公 。 哀公 說 ： “ 魯國 有 很多 儒生 ， 與 先生 同道 的 不 多 。 ” 莊子 回答 ： “ 魯國 儒生 很少 。 ”哀公 說 ： “ 魯國 上下 差不多 都 穿 ?
 
儒生 的 衣服 ， 怎麼 能 說 少 呢 ？ ” 莊子 說 ： “ 據 我 所 知 ， 儒生 戴 圓帽子 ， 象徵 懂得 天時 ； 穿 方 鞋子 ， 象徵 通曉 地理 ； 佩戴 五彩 絲繩 的 玉玦 ， 象徵 處事 果斷 。 可是 ， 穿 某 種 服裝 並 不見得 就 懂得 相應 的 知識 ， 而 得道 的 君子 倒 不一定 會 穿 得道 者 的 服裝 。 如果 您 不 相信 的話 ， 就 在 國內 下 一 道 命令 — — 沒有 那 種 本事 而 穿 那 種 衣服 的 ， 一律 處死 ！ 看看 會 怎麼樣 ？ ”哀公 下達 了 命令 。 五 天 以後 ， 魯國 幾乎 沒 人 敢 穿 儒生 的 服裝 ， 只有 一 個 非常 魁偉 的 人 獨自 穿 ?
 
儒服 站 在 朝 門 外 。 哀公 便 召見 他 ， 問 了 許多 天文 地理 、 國家 大事 方面 的 問題 ， 他 都 對答如流 。 莊子 說 ： “ 魯國 的 儒生 就 這麼 一 個 人 ， 您 能 說 很多 嗎 ？ ” 虛名 害人 ， 狂妄 自大 者 坑人 ， 這 在 歷史 上 有 無數 教訓 。 其實 ， 真正 有 成就 、 創 偉業 的 人 常常 是 虛懷若谷 、 戒 驕 戒 躁 的 ， 他們 決不 處 清淨 的 處世 之 道 處 爭勝 出風頭 ， 並 善於 聽取 他人 的 意見 。 聰明 能幹 而 自視 高明 的 人 ， 會 因 聽 不 進 反面 意見 而 招致 失敗 。 而 有的 人 雖 不一定 有 多麼 超群 的 智慧 ， 但 他 能 集中 眾人 的 長處 ， 最後 依然 能夠 成功 。 一 次 ， 陽子居 問 老子 說 ： “ 如果 一 個 人 為人 敏捷 ， 做 事 決斷 ， 行為 果敢 ， 事理 通達 ， 勤奮 好學 ， 這樣 的 人 能 成為 稱職 的 領導 者 嗎 ？ ” 老子 說 ： “ 僅有 這些 優點 還 不一定 能 成為 好 的 領導人 。 如果 他 意識到 這些 優點 而 任意 濫用 ， 反而 會 變 得 盲目 。 因為 敏捷 會 滑 向 輕率 ， 通達 會 變 得 不 堅定 ， 勤奮 過度 會 擾亂 心神 。 聰明 反 被 聰明 誤 ， 聰明 人 幹 蠢 事 的 例子 還 少 嗎 ？ 虎 豹 不 就 是 這 個 科技 工作 者 的 科技 生涯 基本 上 結束 了 。 戴 圓帽子 戴 五彩 絲玉 玦 越 是 無能 ， 就 越 是 需要 借 一些 華而不實 的 名號 來 掩蓋 自己 。 穿 方 鞋子 名實 雙贏 的 智慧 肆 ． 面 與 裏 因 其 皮毛 華美 而 遭 捕殺 嗎 ？ 猿猴 不 就 是 因為 敏捷 而 被 人 捉住 嗎 ？ ”陽子居 反問 ： “ 那 什麼 樣 的 人 才 能 算 稱職 的 領導人 呢 ？ 人們 大多 沒有 耐心 去 體認 那些 改變 ， 進而 在 心理 上 放棄 改變 的 意圖 。 老子 將 “ 勝 人 ” 與 “ 自