人格 的 人 ， 成為 一 個 被 功名 、 利祿 、 權勢 、 地位 所 驅使 的 奴隸 。 那麼 ， 如何 擺脫 這些 枷鎖 ， 找尋 往昔 屬於 自己 的 那 份 本真 呢 ？ 古希臘 哲學家 赫拉克利特 曾 說 過 ： “ 我 研究 了 我 自己 。 ” 這 句 話 印證 了 道家 追求 幸福 的 方法 ： 從 自己 的 經歷 和 心靈 中 去 尋找 。 似乎 人人 都 在 帶 ?
 
面具 做人 ， 常常 覺得 失望 ， 傷心 ， 落魄 ， 便 帶上 面具 為 自己 偽裝 ， 漸漸 地 習慣 了 ， 面具 就 像 長 在 臉 上 。 偽裝 在 人 這裏 ， 似乎 是 與生俱來 的 天賦 。 原本 自由 健康 的 馬兒 被 剪 了 毛 ， 削 了 蹄 ， 在 身 上 刻 了 漂亮 的 花紋 … … 胸懷 博大 得 自由 一 個 愛 患得患失 、 計較 功利 的 人 ， 往往 會 被 自己 的 心結 纏住 而 無法 解脫 。 《 莊子 ． 逍遙遊 》 中 記載 ： 北冥 有 魚 ， 其 名為 鯤 。 鯤 之 大 ， 不 知 其 幾 千 里 也 ； 化 而 為 鳥 ， 其 名 為 鵬 。 鵬 之 背 ， 不 知 其 幾 千 里 也 ； 怒 而 飛 ， 其 翼 若 垂天 之 雲 。 是 鳥 也 ， 海運 則 將 徙 於 南冥 。 南冥 者 ， 天池 也 … … 這 是 一 幅 雄奇 壯麗 的 自然 畫卷 ： 北方 的 大海 裏 有 一 條 魚 ， 牠 的 名字 叫做 鯤 。 鯤 的 體積 ， 真 不 知道 大 到 幾千 里 ； 變化成 鳥 後 ， 牠 的 名字 就 叫 鵬 。 鵬 的 脊背 ， 真 不 知道 寬闊 到 幾千 里 ； 當 牠 奮起 而 飛 的 時候 ， 那 展開 的 雙翅 就 像 天 邊 的 雲 。 這 隻 鵬 呀 ， 隨 ?
 
海 上 洶湧 的 波濤 遷徙到 南方 的 大海 。 南方 的 大海 是 個 天然 的 大 池 … … 多少 年 來 ， 正 是 這 條 逍遙 的 大 魚 和 這 隻 逍遙 的 大鳥 ， 讓 許多 疲憊 的 心 輕鬆 了 許多 ， 讓 許多 追名逐利 的 腳步 慢 了 半 拍 。 逍遙 看似 是 身體 的 行為 ， 其實 是 一 種 心靈 的 自然 釋放 、 無拘無束 的 狀態 和 悠然 自得 的 心境 。 生命 是 有限 的 ， 人 應該 多 享受 生活 的 快樂 ， 而 不 是 四處 自尋 煩惱 。 一 個 愛 患得患失 、 計較 功利 的 人 ， 往往 會 被 自己 的 心結 纏住 而 無法 解脫 。 美國 研究 應激 反應 的 專家 理查德 ． 卡爾森 說 ： “ 我們 的 惱怒 有 百分之八十 是 自己 造成 的 。 ” 任何 人 都 不 是 完美 的 ， 要 承認 生活 有時 是 不 公平 的 。 只有 跳出 自設 的 煩惱 困局 ， 才 能 平靜 地 思考 、 更 清楚 地 認識 自己 和 處理 問題 。 細細 想來 ， 好 生氣 的 人 一定 是 一 個 要求 很多 的 人 ， 每當 其 要求 不能 得到 滿足 時 就 會 失去 平衡 。 一旦 失去 了 平衡 ， 表現出來 的 就 是 面部 變形 、 語言 變形 、 心態 變形 ， 如 暴跳如雷 、 怒髮衝冠 、 不服 不忿 、 說 三道 四 、 急 需 人 同情 、 可憐兮兮 … … 此時 ， 其 心情 愈來愈 不 好 ， 越 不 好 就 越 生氣 ， 長此以往 惡性 循環 ， 不久 就 變成 了 祥林嫂 ， 見 誰 都 講 自己 痛苦 的 過去 ， 都 是 別人 的 不 對 … … 對 此 ， 有 人 開出 了 一 副 治療 藥方 ： 認可 他人 ， 肯定 他人 ， 讚賞 他人 。 清淨 的 處世 之 道 有 一 個 故事 說 ， 從前 有 一 個 男孩 的 脾氣 很 不 好 ， 於是 他 的 父親 就 給 了 他 一 袋 釘子 並 告訴 他 ， 每 次 發脾氣 或者 將要 和 別人 吵架 的 時候 ， 就 釘 一 顆 釘子 在 後院 的 籬笆 上 。 第一 天 ， 男孩 在 籬笆 上 釘 了 三十七 顆 釘子 。 此後 的 幾 天 裏 ， 他 學會 了 控制 自己 的 脾氣 ， 每 天 釘 的 釘子 數量 也 逐漸 減少 了 。 他 發現 ， 控制 自己 的 脾氣 實際 上 比 釘 釘子 還要 容易 些 。 終於 有 一 天 ， 他 一 顆 釘子 也 不 釘 了 ， 他 高興 地 把 這 件 事 告訴 了 父親 。 生命 是 有限 的 ， 人 應該 多多 享受 生活 的 快樂 ， 而 不 是 四處 自尋 煩惱 。 一 個 患得患失 、 計較 功利 的 人 ， 往往 會 被 自己 的 心結 纏住 而 無法 解脫 。 視 人生 的 一切 如 行雲流水 ， 能 忍 人 所 不能 忍 ， 或許 心 中 的 不 順 便 會 自然 隨 風 消逝 。 北冥 有 魚 ， 其 名 為 鯤 。 鯤 之 大 ， 不 知 其 幾 千 里 也 ； 化 而 為 鳥 ， 其 名 為 鵬 。 鵬 之 背 ， 不 知 其 幾 千 里 也 ； 怒 而 飛 ， 其 翼 若 垂天 之 雲 。 善用 欲望 的 利 與 害 貳 ． 情 與 欲 父親 說 ： “ 從 今 以後 ， 如果 你 一 天 都 沒有 發脾氣 ， 就 可以 在 這 天 拔掉 一 顆 釘子 。 ” 日子 一 天 一 天 過去 ， 最後 釘子 全 被 小 男孩 拔光 了 。 父親 握 ?
 
他 的 手 來到 後院 ， 語重心長 地 對 他 說 ： “ 你 做 得 很 好 ， 我 的 好 孩子 ， 但 你 看看 籬笆 ， 這些 籬笆 將 永遠 不能 恢復成 從前 的 樣子 了 。 就 比如 你 和 一 個 人 吵架 說 了 些 難聽 的 話 ， 你 在 他 心 裏 留下 的 傷疤 ， 就 像 這 個 釘子洞 一樣 ， 難以 癒合 。 無論 你 怎麼 道歉 ， 傷口 總是 在 那兒 。 ” 父親 告訴 孩子 的 是 ， 對 人 要 寬容 、 謙讓 ， 要 有 “ 宰相 肚 裏 能 撐船 ， 將軍 額頭 能 跑 馬” 的 氣度 ， 來 包容 和 接納 別人 。 現實 中 ， 每 個 人 都 會 遇到 很多 不 順心 的 事情 ， 煩惱 要是 表達 不當 ， 將 會 傷害到 別人 ， 即使 朋友 最終 也 會 反目成仇 。 如果 能 像 莊子 那樣 ， 視 人生 的 一切 如 行雲流水 ， 能 忍 常人 所 不能 忍 ， 或許 心 中 的 不 順 便 會 自然 隨 風 消逝 。 清淨 的 處世 之 道 ?
 
進 與 退 藏鋒 是 最 好 的 進取 人間 隨處 有 乘除 領導 者 因 驕矜 之 氣 而 失去 權力 ， 富貴 者 因 驕矜 之 氣 失去 自己 的 財富 。 《 史記 ． 陳涉 世家 》 中 的 “ 苟 富貴 ， 勿 相忘 ” ， 經常 被 人們 提起 ， 意思 是 將來 發達 了 ， 不要 忘記 曾經 一起 貧賤 和 奮鬥 過 的 朋友 們 。 但 這 句 話 越 是 被 人 提起 ， 越 是 表明 這 是 人們 的 一 個 良好 願望 。 真話 與 謊言 是 一 對 孿生 兄弟 ， 它們 生來 就 形影不離 卻 是 水火不容 的 。 當然 ， 人們 也 是 很 容易 看出 它們 的 區別 的 ： 真話 喜歡 樸素 的 “ 衣裳 ” ， 謊言 喜歡 給 自己 本 就 漂亮 的 “ 衣服 ” 再 搭配 許多 好看 的 “ 飾品 ” 。 這 就 是 老子 所 說 的 “ 信 言 不 美 ， 美言 不 信 ” ， 即 真實 可信 的 話 不一定 好聽 ， 好聽 的 話 不一定 真實 。 所謂 “ 說 吾 好 者 是 吾 賊 ， 說 吾 惡 者 是 吾 師” ， 喜歡 當面 諂媚 的 人 也 喜歡 背後 詆譭 人 。 有的 人 笑臉 迎 人 ， 心 中 未必 友好 ； 有的 人 痛哭失聲 ， 心 中 未必 悲傷 。 人 的 內心 常 與 外表 不一 ， 很 難 看透 。 給 你 恰當 批評 的 人 ， 是 你 的 老師 ； 給 你 恰當 肯定 的 人 ， 是 你 的 朋友 ； 給 你 不 恰當 恭維 的 人 ， 是 你 的 敵人 。 講 別人 的 壞話 ， 並非 直爽 ； 幫 別人 做 壞事 ， 並非 有義 。 清淨 的 處世 之 道 雖然 是 這 個 理 ， 但 在 現實 生活 中 ， 愛 虛榮 、 好面子 的 人 往往 把 說好 者 當成 朋友 ， 說 惡 者 視為 賊敵 。 雖然 沒有 人 不 喜歡 別人 的 誇獎 ， 但是 一輩子 生活 在 自己 與 別人 共同 製造 的 錯覺 之中 ， 那 就 有些 荒唐 了 。 阿諛 奉承 的 人 是 可恥 的 ， 聽信 阿諛 奉承 的 人 是 可悲 的 。 當然 ， 我們 不 反對 善意 的 謊言 。 當 一 位 病人 被 醫生 判 了 死刑 時 ， 他 的 父母 、 愛人 、 子女 以及 所有 的 親人 ， 都 不會 直接 告訴 他 生命 已 無法 挽救 或 最多 還 能 在 這 個 世界 上 活 多久 之類 的 話 ， 而是 以 善意 的 謊言