竟然 好 了 。 《 朝野僉載 》 記載 的 蛇肉 可以 治好 痲瘋病 的 故事 ， 其實 也 是 道聽塗說 ， 作為 稀奇古怪 的 故事 而 記錄 了 下來 ， 但 反過來 說明 ， 當時 人們 只 能 靠 偏方 偶然 碰巧 治癒 。 ◎ 孫思邈 治癒 患者 六百餘 位 藥王 孫思邈 曾 先後 治療 過 六百餘 例 痲瘋病 患者 ， 積累 了 豐富 的 經驗 。 印度 佛教徒 揭陵迦 得 了 痲瘋病 ， 孫思邈 竟 把 他 接到 家 裡 去 住 ， 熱情 地 為 他 治病 。 關於 痲瘋病 ， 孫思邈 記錄 頗多 ， 如 《 千金要方 》 有 藥方 十 個 ， 《 千金翼方 》 有 藥方 十一 個 。 他 對 痲瘋病 的 治療 ， 認為 「 一 遇 這 種 疾病 ， 必須 馬上 斷 鹽 ， 常 吃 松脂 。 一切 公私 物務 ， 全部 拋棄 」 。 他 認為 痲瘋 病癒 後 ， 一定 要 注意 養生 ， 不行 房事 。 他 特別 強調 ： 「 此 病 癒 後 一定 要 終身 不行 房事 ， 否則 會 重新 發作 。 」 三 、 大 風 起 兮 眉 飛揚 痲瘋病 這 種 慢性 傳染病 在 宋 金 元 時期 感染 的 人 還 真不少 。 宋 真宗 時 ， 有 位 名叫 鄭榮 的 人 ， 本 是 禁軍 中 的 戍卒 ， 駐軍 在 壁州 。 傳說 他 夜間 遇上 了 神仙 ， 傳授給 他 醫術 ， 請 他 救療 老百姓 。 此後 真宗 賜 鄭榮 法名 曰 「 自清 」 ， 度 為 道士 ， 居 上清宮 。 自 清 傳授給 民間 普通 百姓 的 藥物 據說 能 治癒 痲瘋病 ， 京城 的 痲瘋病 患者 被 他 治好 了 許多 個 。 消息 傳出 後 ， 老百姓 們 紛紛 湧向 上清宮 求 藥 。 這 段 見於 《 宋史 》 的 記載 說 得 十分 虛幻 ， 由於 宋 真宗 從 大中 祥符 元年 （ 西元 1008年 ） 開始 ， 不斷 製造 天書 降臨 等 事 美化 其 統治 ， 一再 宣揚 儒 、 佛 、 道 「 三 教 一 旨 」 ， 「 有助 世教 」 ， 所以 這 個 自 清 道士 恐怕 也 是 真宗 及 其 手 底下 的 人 創造出來 的 一 個 道教 仙人 ， 是 真宗 統治 下 的 「 祥瑞 」 之 一 ， 其 真實性 令 人 懷疑 。 不過 通過 自 清 治 痲瘋病 這 一 件 事 ， 反過來 可以 說明 北宋 開封 存在 著 不少 痲瘋 病人 。 ◎ 鬚眉 掉落 身體 潰爛 __UNDEF__ 宋朝 劉邠 曾 官 為 中書舍人 ， 助 司馬光 纂修 著名 史書 《 資治通鑒 》 ， 撰寫 漢代 部分 。 他 自幼 刻苦 自勵 ， 博覽 群書 ， 但 晚年 不幸 得 了 痲瘋病 ， 眉毛 全部 落掉 ， 鼻梁 也 斷 了 。 一直 喜愛 以 詩文 嘲諷 他人 的 蘇東坡 作詩 給 他 ， 說 ： 「 大 風 起 兮 眉 飛揚 ， 安 得 猛士 兮 守 鼻梁 。 」 弄得 劉邠 哭笑不得 。 用 現代 醫學 眼光 來 看 ， 劉邠 感染 的 可能 是 瘤形 痲瘋病 。 南宋 有 個 和尚 叫 祖可 ， 祖籍 丹陽 ， 字 正平 ， 居 廬山 。 他 十分 有 詩才 ， 詩 寫 得 十分 漂亮 ， 但 「 被 惡疾 」 。 由於 他 有 詩名 ， 且 得 病 後 很 長 一 段 時間 仍 在 活動 ， 所以 當時 人們 將 他 稱為 「 癩可 」 。 祖可 和尚 的 詩 入 江西派 ， 今 存 《 東溪集 》 。 ◎ 飲食 清淡 避免 房事 __UNDEF__ 齊州 僧人 普明 ， 晚年 遊 五臺山 ， 感染上 了 痲瘋病 ， 眉鬚 全部 掉落 ， 身 上 也 出現 潰爛 ， 疼痛 難受 。 一 天 ， 他 碰上 了 一 個 異人 ， 教 他 服用 長松 。 但是 普明 不 知 長 松 的 形狀 ， 異人 就 告訴 他 說 ： 「 長 松 生 在 古松 下 ， 你 把 它 挖出來 ， 吃 它 的 根 。 長松 的 外表 顏色 很 像 薺苧 ， 長 三五 寸 ， 味 稍微 有點 苦 ， 跟 人參 差不多 ， 清香 可愛 ， 無 毒 ， 服用 後 對 身體 十分 有益 ， 並且 還 能 解 各 種 各 樣 的 毒 。 」 普明 採 挖 後 服用 ， 沒有 幾 旬 ， 毛髮 都 生 了 出來 ， 容貌 顏色 像 以前 一樣 了 。 宋代 並 、 代州 附近 的 人 經常 將 長松 加上 甘草 、 乾 山藥 燒湯 煎服 。 李杲 曾經 治療 過 一 個 痲瘋 病人 ， 整 個 臉部 奇癢 難熬 ， 就 連 長 鬍鬚 的 地方 也 被 波及 。 他 的 眉毛 已 全部 脫落 ， 常常 要 用 熱 毛巾 敷 在 臉 上 ， 或 用 針 刺 幾 下 ， 癢 才 會 有所 減緩 。 李杲 用 銳利 的 針 刺 其 期中穴 ， 擠出 惡氣 ， 臉 上 的 臃腫 才 漸漸 減輕 。 他 建議 病人 只 宜 吃 蔬菜 ， 要 粗茶淡飯 。 李杲 認為 這樣 的 病人 用藥 應該 「 破 血 去 熱 ， 升 陽 去 癢 瀉 榮 」 ， 要 「 瀉 心火 ， 補 肺氣 」 。 朱震亨 有 一 次 碰到 了 一 個 貧窮 而 寡居 的 婦人 ， 得 了 痲瘋病 ， 朱震亨 很 同情 她 。 他 想 ： 「 這 就 是 世上 號稱 難以 救治 的 病 ， 婦人 生 這 個 病 是 夠 倒楣 的 ， 難道 是 她 不 守 婦道 嗎 ？ 但 看上去 又 不 像 。 婦人 十分 貧窮 ， 所以 她 不可能 吃上 山珍海味 的 。 婦人 死 了 男人 ， 所以 清心 寡慾 ， 看來 她 的 病 還是 可以 治好 的 。 」 醫家 一直 認為 痲瘋 病人 要 吃 得 清淡 ， 不行 房事 。 如 孫思邈 認為 如果 痲瘋 病人 愛戀 妻妾 ， 不能 割捨 ， 單 靠 藥力 是 沒用 的 。 即使 病 好 後 ， 也 不能 有 房事 。 朱震亨 顯然 是 繼承 了 這樣 的 看法 。 他 投藥 治療 這 位 寡婦 ， 最後 又 給 她 服用 四物湯 ， 前後 吃 了 數百 劑 ， 婦人 的 病 從此 以後 再 也 沒有 發 過 。 治癒 痲瘋病 並 不 是 一 件 容易 的 事 ， 古代 的 醫學家 一直 在 探討 痲瘋病 的 治療 問題 ， 直至 明代 ， 薛己 首先 寫 了 痲瘋病 專書 ， 稱為 《 癘瘍 机要 》 。 張景岳 等 都 對 痲瘋病 有所 研究 ， 如 張景岳 對 痲瘋病 的 病因蟲 進行 了 探討 ， 認為 有 可能 是 傳染 而 來 的 。 沈之問 的 《 解圍元 藪 》 則 是 一 本 專門 研究 痲瘋病 的 著作 ， 對 痲瘋病 的 病因 分類 、 診斷 、 治療 都 有 詳細 的 探討 ， 他 在 論述 時 列舉 了 許多 病案 ， 如 對 痲瘋病 的 傳染 方式 ， 他 將 病案 分成 四 組 ， 從 七 個 家族 中 挑出 了 男女老幼 十五 人 進行 分析 ， 其中 十一 人 為 現 症 痲瘋病 患者 ， 內 中 的 七 人 已經 死亡 。 最後 認為 家庭 內 傳染 是 最為 常見 的 一 種 形式 。 四 、 誰 傳入 了 真性 霍亂 __UNDEF__ 醫學界 認為 中國 古代 本 無 真性 霍亂 。 但 「 霍亂 」 之 名 ， 中國 古代 早已 有 之 。 張仲景 《 傷寒雜病論 》 說 ： 「 病 有 霍亂 者 何 ？ 答 曰 ： 嘔吐 而 痢 ， 此 名 霍亂 。 」 又 說 ： 「 病 發熱 頭痛 ， 身 疼 惡 寒 、 吐 痢 者 ， 此 屬 何 病 ？ 答 曰 ： 此 名 霍亂 。 霍亂 自 吐 下 ， 又 利 止 ， 復 更 發熱 也 。 」 這 顯然 是 腸胃 不安 引起 的 上吐下瀉 ， 實 為 急性 腸胃炎 、 腹膜炎 等 一 類 的 病狀 。 所謂 的 真性 霍亂 ， 歐洲人 稱為 Chorela ， 一般 在 熱帶 國家 經常 發生 ， 像 印度 等 國家 特別 多 見 。 中國 最早 的 譯音 為 「 虎列拉 」 ， 因為 該 疫病 的 病菌 也 是 嗜腸性 的 ， 而且 最初 特徵 也 是 吐瀉 ， 所以 中國 的 醫學界 借用 了 舊名 ， 稱作 霍亂 。 ◎ 英軍 傳播 霍亂 入 中國 __UNDEF__ 1817 至 1823年 ， 第一 次 世界性 的 霍亂 大 流行 ， 當時 英國 殖民 者 從 印度 進軍 侵略 緬甸 ， 由於 印度 孟加拉邦 南部 霍亂 傳染 十分 猖獗 ， 英軍 遂 將 霍亂 由 交通 路線 傳入 了 中國 南部 的 一些 地區 。 嘉慶 二十五年 （ 西元 1820年 ） ， 沿海 地區 首先 出現 了 霍亂 。 宋如林 《 痧症 全書 》 序 云 ： 「 嘉慶 庚辰 秋 ， 人們 經常 得 吐瀉 之類 的 疾病 。 次 年 辛丑 ， 這 種 病 更加 劇烈 ， 用不了 多少 時間 病人 就 死掉 的 現象 比比皆是 。 這 種 病症 從 廣東 開始 ， 今年 福建 、 台灣 得 病 的 人 特別 多 。 有 人 說 這 種 病 是 從 海船 上 傳過來 的 ， 這 種 說法 不全 是 無稽之談 。 」 霍亂 一旦 傳入 中國 ， 在 沿海 地區 飛速 傳播開來 ， 不久 浙江 、 上海 、 江蘇 均 有 嚴重 疫病 流行 。 定海 黃式三 《 儆居集 》 卷 五 「 裘氏 先妣 事實 」 中 說 ： 「 天 降 癘疾 ， 得 了 這 種 病 後人 會 吐嘔 、 腹痛 、 腸絞 、 瀉痢 、 麻木 ， 患 此 疾 者 十 有 七八 死 ， 死者 快