的 行動 ， 以 避開 傷害 並 獲得 「 善 之 長 」 的 增長 。 出家 後 ， 移位 和 另外 三 位 師兄 坐 於 佛 前 高臺 ， 施行 每 一 次 歷時 一 小時 禪坐 。 想不到 ， 從 第二 天 開始 ， 跳蚤 即 找上門 叮咬 袒露 的 右手 ， 引動 潛伏 於 心 裡 的 煩悶 ， 影響 、 干擾 於 靜坐 時 應 緊跟 目標 的 心 ， 總是 被 擔心 或 害怕 所 障蓋 ， 甚至 導致 陷入 昏沉 迷糊 的 情狀 ！ 還好 福至心靈 的 憶念 起 禪修 與 「 跳蚤 」 趣談 經典 上 佛陀 捨身施肉 的 事情 ， 讓 自己 暫時 擇取 放下 的 心念 ， 然後 好像 能 平衡 似地 啟動 捨心自語 ： 「 就 由 它們 吧 」 。 就 這麼 一 念 而已 ， 心 穩定下來 ， 使 心 清明 的 完全 知道 、 明白 腹部 上下 整 個 的 變化 過程 （ 註 2 ） ， 並 理解 其 無常性 ， 這下 才 明 了 禪師 所 開示 ： 「 坐下 、 不 動 ， 是 為了 放下 一切 ， 活 在 當下 。 」 不過 ， 想要 擁有 持續 增上 善 的 成長 ， 確然 是 件 不切實際 的 妄想 ！ 因為 ， 絕大多數 的 起伏 變化 是 一 種 無法 由 所謂 的 「 我 」 所 掌控 的 自然 現象 。 變化 往往 都 會 以 出人意表 的 狀況 出現 。 過 了 三 天 的 清淨 修習 日後 ， 在 一 個 禪堂 外 風 狂雨 強 清晨 四點 的 第一 支 香 ， 禪堂 顯得 格外 清涼 ， 借 天氣 的 涼意 心 中 產生 禪坐 能 有 好 成果 的 期待 下 入座 。 約莫 十幾 分鐘 後 ， 覺察到 袒露 的 右手臂 上 好幾 處 蟲蟲 接觸 、 跳動 、 叮咬 ， 但 前 幾 天 的 經驗 倒 令 自己 依舊 不 動 地 圓滿 了 那 支 香 的 靜坐 。 待 睜眼 、 轉頭 才 見到 五六 隻 挺 著 圓滾滾 肚子 的 跳蚤 正 試圖 遠離 犯罪 現場 ； 隨手 想要 撥開 還 近 在 身邊 的 一 隻 ， 卻 驚見 牠 爆裂 、 血液 蹦出 、 橫 屍 現地 ， 心想 自己 已 有 過失 了 ！ 回到 寮房 盥洗 時 ， 見到 右手 從 手臂 到 頸項 共計 有 23 處 大小 不等 、 有的 好似 測量 過 間距 排列 整齊 、 有的 雜亂 無序 的 新鮮 紅 點 ， 心理 頓時 起 了 慌亂 的 情緒 ， 甚至 出現 不再 上 高臺 靜坐 的 念頭 ， 干擾 禪修 的 因子 已然 形成 ！ 181 隔天 清晨 的 第一 支 香 ， 我 逃離 高臺 、 躲避 似地 在 臺 下 邊角 獨坐 。 下座 後 行禪 過程 ， 禪師 所 開示 「 坐下 不 動 ， 是 為了 放下 一切 」 躍上 心頭 ， 竟然 產生 穩定 的 作用 ， 於 第二 支 香 時 拉 我 回 高臺 靜坐 。 再次 入坐 ， 可以 覺察到 一 顆 心 依舊 是 忐忑 的 ， 但 就 在 為 忐忑 的 心 命名 之後 ， 一 個 心念 現前 ： 「 難道 穿上 袈裟 的 決心 ， 就 為 跳蚤 那 小 東西 而 輕易 動搖 ？ 」 於是 更 警醒 有力 地 下定決心 令 心 鎖住 腹部 變化 中 的 目標 ， 以 捨 的 不動心 取代 忐忑心 。 放下 與 決心 果然 帶來 了 力量 。 靜坐 幾 分鐘 後 ， 手臂 上 好幾 處 真的 又 有 了 動靜 ， 令 我 更 專注 於 腹部 目標 上 的 變化 ， 剎那間 一 股 清涼 的 感覺 ， 由 坐 處 包圍 著 身體 自 下 而 上 推昇 ， 到 上 手臂 時 ， 發覺 手臂 上 蠢動 的 小 東西 好像 一隻隻 的 跳離 ， 手臂 上 瞬間 完全 乾淨 了 ！ 「 捨 的 力量 真是 奇妙 啊 ！ 」 的 念頭 頓時 生起 。 事 後 思維 整 個 過程 ， 已然 瞭解 ： 跳蚤 的 夢魘 不但 排除 了 ， 而且 ， 在 此 次 的 禪修 之 旅 ， 它 是 一 大 助緣 而 不 是 惡緣 。 在 離開 禪修 中心 的 巴士 上 回憶 前述 情況 ， 易經 坎卦 的 卦辭 自 心 中 浮現 ： 「 坎 ， 習 坎 。 有 孚 ， 維 心 亨 ， 行 有 尚 。 」 （ 註 3 ） 或許 在 此 次 的 禪修 體驗 之後 ， 筆者 會 如此 解讀 卦辭 ： 「 放下 是 一 種 可以 培育 的 能力 ， 而 習坎 即 是 學習 放下 的 過程 。 因為 當 我們 知道 、 明白 、 理解 不論 好 或 壞 的 變化 都 是 自然 現象 ， 並 將 此 一 理解 深深 烙印 在 心 底 之後 （ 雖然 那 是 一 個 會 痛 的 過程 ） ， 心 即 遠離 了 各 種 蔽障 ， 呈現 亨通 無礙 的 模樣 ， 進一步 得以 重新 建構 信 禪修 與 「 跳蚤 」 趣談心 ， 提振 精進力 ， 用 更 專注 所 形成 的 力量 鎖定 已 設定 的 目標 ， 掌握 每 一剎那 的 變化 （ 不論 是 喜歡 的 或 不 喜歡 的 ） ， 運轉 經由 實際 體驗 所 得到 的 智慧 投入 工作 ， 深信 增上 善 的 結果 必 會 自然 湧現 （ 註 4 ） 。 」 在 此 ， 藉由 此 次 禪修 之 旅 的 深刻 體會 ， 祝願 每 個 人 都 能 經由 生命 經驗 所 得到 的 智慧 ， 開展出 平安 幸福 的 一生 。 註 1 ： 戒師 亦 為 指導 禪修 的 禪師 __UNDEF__ Sayadaw U Nandasidi __UNDEF__ 是 禪修 中心 的 住持 。 註 2 ： 筆者 所 修習 的 是 緬甸 馬哈希 尊者 的 禪法 ， 於 「 身 、 受 、 心 、 法 」 四 念處 的 觀照 中 ， 身 念處 的 主要 目標 為 腹部 上下 的 變化 。 註 3 ： 依於 楊萬里 先生 的 推論 ： 「 習 坎 前 疑 脫 一 坎 字 」 而 補 之 。 《 誠齋易傳 》 ／ 楊萬里 撰 ／ 三才 書局 ／ 頁 145 。 註 4 ： 「 增上 」 其 意 為 「 無 任何 限制 」 。 18342 .
 
遏 惡 揚善 事物 的 變遷 ， 對於 整 日 忙碌 又 缺乏 覺察力 的 人們 而言 ， 總是 在 變動 的 積累 突破 臨界點 ， 倏然 地 將 其 極 大 不同 的 樣貌 呈現 眼前 之後 ， 隨即 引來 好似 無端 的 慨嘆 ： 一 年 又 過 了 ！ 但是 ， 即便 身處 在 氣候 變遷 趨於 差異 增大 的 情況 ， 高雄市 第一 社區 大學 樂活 有機 農園 社 的 農場 ， 依舊 在 節氣 為 立春 的 引領 下 ， 適時 地 啟動 更替 作業 ， 開始 春季 作物 的 培植 。 易經 無妄卦 《 象傳 》 的 闡述 與 叮嚀 ： 「 天下 雷行 ， 物 與 無妄 。 先王 以茂 對 時 育 萬物 」 的 影像 ， 在 農場 悄然 的 上演 著… 。 值 此 時節 ， 孩提 時 朗朗上口 「 一 年 之 計 在於 春 」 的 話語 ， 在 心 裡 躍動 著 。 新 的 一 年 ， 我 的 志願 是 什麼 的 念頭 ， 在 此刻 佔據 了 重要 的 位置 ， 推 著 我 去 細細 思考 、 辨明 己身 已然 存在 的 不足 。 剎那間 ， 大有 卦 《 象傳 》 「 火 在 天 上 ， 大有 。 君子 以 遏 惡 揚善 ， 順天 休命 」 的 文句 ， 牽引 著 「 做 應該 做 的 事 ， 不 做 不 應該 做 的 事 」 的 思維 並 持續 地 擴展 著 ； 直到 確認 「 遏 惡 揚善 」 就 是 我 今年 的 志願 及 努力 的 目標 。 人世間 ， 唯有 「 對 任何 事物 的 理解 都 包含 了 正 、 反 兩 面 ， 亦即 既 能 知 其 所 是 ， 又 能 知 其 所 非 。 」 （ 註 1 ） 我們 才 能夠 清楚 地 知道 自己 於 行動 之 時 ， 真的 不 偏執 於 任何 一 端 地 走 在 對 的 路 上 。 認知 裡 ： 言行 造成 了 自己 的 傷 遏 惡 揚 善害 、 他人 的 傷害 或 自 他 的 傷害 者 ， 就 是 所謂 的 「 惡 」 。 在 心理 健康 的 基礎 下 ， 言行 能夠 創生 利益 自己 、 利益 他人 、 或 利益 自他 ， 而且 結果 亦 是 令 人 覺得 愉悅 的 情況 ， 則 是 所謂 的 「 善 」 。 就 像 在 一 個 地方 住 久 了 ， 總會 在 大掃除 的 時候 才 發現 ： 過去 在 逛街 時 於 念頭 被 引發 下 所 購置 的 許多 東西 ， 已然 塵封 已 久 、 又 不再 使用 的 東西 一樣 ； 惡 與 善 ， 其 終極 樣貌 的 呈現 ， 大底 亦 是 由 外力 引發 念頭 所 啟動 ， 然後 在 或 輕忽 、 或 誤判 、 或 正確 判讀 所 長期 施行 積累 的 結果 。 因此 ， 若 能 每 日 有效 地 進行 心 的 訓練 ， 日久 功夫 深 了 ， 自然 能夠 在 心念 啟動 時 、 或 已然 訴 之 於 行動 的 過程 中 ， 覺察到 其 結果 所 會 帶來 的 影響 究竟 為 何 ， 而 立即 施予 調整 的 作業 。 事實 上 ， 每 日 有效 地 進行 心 的 訓練 ， 就 是 一 種 修行 。 每 日 規律 的 修行 ， 就 是 精進 。 而 精進