鞋底 。 我們 習慣 了 鞋底 和 鞋面 材質 不同 ， 但 那 時候 的 鞋 ， 皮鞋面 上 是 皮 ， 底下 也 是 皮 ； 布鞋面 上 是 布 ， 底下 也 是 布 ， 沒有 我們 今天 認為 的 鞋底 。 這樣 的 鞋 把 腳 包起來 ， 有 鞋 的 樣子 ， 但 絕對 不 適合 用來 走路 ， 隨便 走 幾 步 ， 大概 鞋 就 磨破 了 。 用來 走路 的 有 「 舄 」 、 有 「 屐 」 。 舄 有 木頭 做 的 鞋底 ， 等於 是 將 原本 的 履 加上 木頭 底 ， 所以 會 比較 穩 ， 若是 稍微 要 走路 、 要 久 站 ， 那 就 穿 舄 。 至於 屐 ， 就 是 一 整 塊 木頭 上 加 了 布 或 草 的 面 ， 而且 底下 通常 會 有 「 齒 」 ， 將 木頭 刻出 凹凸不平狀 ， 以 增加 摩擦力 。 這 才 是 真正 用來 走 遠路 的 鞋 ， 不 怕 磨 ， 不 怕 進水 ， 就算 雨天 在 泥地 上 ， 也 可以 止滑 ， 避免 跌倒 。 鞋 裡 要 穿 襪 ， 襪子 多半 是 白色 的 。 那 個 時代 的 襪子 比 現代 的 長 ， 標準 的 大約 有 一 尺 長 （ 約 二十三 公分 ） ， 上端 套 在 小腿 外 的 部分 還要 有 裝飾 。 當時 一般 的 禮儀 是 ， 進到 人家 家 裡 要 將 鞋 脫掉 ， 只 穿 襪子 。 而 皇帝 賜給 大臣 的 最 高 特權 是 「 劍履 上殿 」 ， 就是 允許 大臣 可以 帶 著 劍 、 穿著 鞋 進入 宮殿 。 同樣 的 道理 ， 如果 一 個 人 犯 了 錯 ， 要 向 人家 道歉 ， 最基本 該 做 的 是 「 免冠徒跣 」 ， 也 就是 把 帽子 摘 了 ， 把 襪子 脫 了 ， 光頭 光腳 ， 先 羞辱 自己 ， 降低 自己 的 身分 外表 。 這些 都 是 穿著 所 附帶 的 社會 、 文化 意義 。 主要 家具 床 、 榻 、 几 ， __UNDEF__ 基本 格局 兩 室 一 堂 __UNDEF__ 在 漢代 一般 的 房子 裡 ， 沒有 我們 今天 慣用 的 桌 、 椅 ， 他們 最 重要 的 家具 是 床 、 榻 、 几 。 床 是 很 古老 的 家具 ， 很 早 就 發展成 離地 約 一 尺 多 的 高度 ， 讓 人 睡覺 的 地方 和 地面 保持 一 段 距離 ， 避免 濕氣 ， 同時 不會 感到 那麼 熱 或 那麼 冷 。 床 上 也 早早 就 有 放 在 頭 下方 的 「 枕 」 ， 那 時候 最 流行 的 是 「 通中枕 」 ， 材質 是 木頭 或 竹子 ， 將 裡面 挖空 ， 或 用 揉 的 方式 將 之 捲曲 形成 中空 ， 如此 製造出 彈性 。 這樣 的 枕 也 就 決定 了 當時 人 睡覺 的 姿態 。 「 通 中 枕 」 是 硬 的 ， 人 不可能 抱 著 ， 也 不可能 將 頭 側 趴 在 上面 ， 唯一 舒服 的 姿勢 是 正面 仰躺 ， 枕 墊 著 後腦 和 脖子 中間 的 位置 。 那 時候 的 人 睡覺 顯然 很 規矩 ， 不 太 會 也 不 太 能 隨意 翻身 ， 所以 每 個 人 需要 的 床面 空間 也 不 大 。 床 上 除了 枕 ， 還 有 「 褥 」 ， 鋪 在 床 上 ， 墊 在 身 下 。 還 有 「 被 」 ， 蓋 在 身 上 。 漢代 時 從 北方 ─ 應該 是 匈奴 那裡 ─ 引進 了 「 榻 」 ， 又 叫 「 胡榻 」 。 榻 比 床 窄 且 矮 ， 最 特別 的 是 不 睡覺 時 可以 收起來 往 牆 上 一 靠 ， 就 省下 了 空間 。 除此之外 ， 榻 可以 躺 也 可以 坐 ， 因為 比較 矮 ， 方便 人們 跪坐 在 上面 。 當時 人 坐 的 方式 主要 是 跪坐 ， 今天 日本人 的 坐姿 也 是 如此 。 日本人 鋪 在 屋 內 的 草墊 ， 我們 都 還 翻譯為 「 榻榻米 」 ， 保留 了 「 榻 」 字 和 那 種 跪坐 姿勢 之間 的 關係 。 09 __UNDEF__ 歷史 故事 裡 形容 管寧 這 個 人 ， 特別 說 他 長年 坐 在 同 一 個 位子 ， 保持 同 一 個 姿勢 ， 以至於 兩 膝 跪 的 地方 都 被 磨凹 了 ， 可見 他 多 有 恆心 、 多 有 耐力 。 跪坐 不 容易 ， 日本人 的 跪坐法 是 將 重心 放 在 臀部 ， 但 依照 管寧 的 故事 來 看 ， 漢人 跪坐 的 重心 可能 是 在 膝蓋 上 ， 那 就 更 不 舒服 了 。 所以 需要 「 几 」 來 輔助 。 我們 今天 說 的 「 茶几 」 是 用來 放 東西 的 ， 古代 的 几 不 是 ， 是 供 人 倚靠 的 。 如果 坐 得 不 舒服 ， 就 拉 一 張 几 過來 ， 靠在 几 上 ， 這 叫做 「 倚几 」 。 倚几 是 古代 常見 的 一 種 姿勢 。 桌椅 相對 出現 得 晚 ， 唐代 才 逐漸 普遍 ， 要 到 宋代 以後 才 成為 中國 家具 的 定制 。 所以 自 宋代 之後 ， 中國 的 桌椅 製作 工藝 長足進步 ， 而 有 了 明代 的 高峰 輝煌 表現 。 漢代 房屋 的 基本 格局 是 一 堂 兩 室 ， 聽起來 像 現代 的 一 廳 兩 房 。 「 堂 」 類似 廳 ， 是 公共 空間 ； 但 相較 於 現代 ， 「 室 」 就 不 像 房 那麼 隱密 了 。 現代 的 房間 是 獨立 的 、 有 門 可以 關 起來 的 空間 ， 然而 古代 的 「 室 」 只 是 大 空間 中 的 一 種 安排 、 擺設 ， 並 沒有 固定 的 隔間 。 房子 裡 普遍 運用 「 帷帳 」 ， 是 一 種 長 布簾 ， 垂下來 將 空間 隔開 。 這 是 比較 正式 、 比較 固定 的 隔間 。 另外 有 「 屏風 」 ， 那 是 活動 的 、 更 私密 的 空間 區隔 。 一 間 房子 裡 ， 人們 會 用 帷帳 將 睡覺 的 地方 隔開 ， 但 即使 在 帷帳 區隔 的 空間 裡 ， 如果 要 換 衣服 ， 就 得 到 屏風 後面 去 。 漢代 房屋 裡 的 裝飾 ， 最 重要 的 突破性 發展 是 燈具 。 蠟燭 很 早 就 有 了 ， 大約 戰國 時期 已經 在 家戶 中 普遍 使用 ， 但 直到 漢代 才 出現 固定 的 燈具 ， 而且 燈具 的 形制 愈來愈 複雜 、 愈來愈 精緻 。 從 考古 資料 中 看到 的 古 文物 ， 有 羊尊型 的 燈 ， 將 燈 做成 羊 的 模樣 ， 還 有 仿造 朱雀 外型 的 燈 。 不過 當時 最 流行 的 燈具 應該 是 「 人俑燈 」 ， 造出 男子 或 女子 捧 著 燈座 的 模樣 ， 就 像是 家 中 有 個 侍僕 或 侍女 隨時 舉 著 燈 照亮 空間 似的 。 河北 滿 城 漢 墓 出土 了 一 盞 格外 精巧 的 燈 ， 6 不只 有 燈罩 ， 而且 燈罩 是 活動 的 ， 可以 視 需要 調整 燈光 的 方向 和 亮度 。 這 種 燈 是 漢代 之前 沒有 的 ， 卻 在 漢代 成為 家居 生活 重要 的 一 環 。 長信 宮燈 ， 河北 博物館 藏 （ 圖片 來源 ： Refrain ） __UNDEF__ 人俑 燈 __UNDEF__ 朱雀燈 __UNDEF__ 羊尊燈 __UNDEF__ 漢代 居屋 怎麼 蓋 ？ 以及 堂間 建築 風格 __UNDEF__ 漢代 的 一般 房屋 是 木造 加上 夯土牆 ， 除了 木頭 梁柱 外 ， 還 加上 夯實 的 泥土 構成 牆面 ， 以 承受 屋頂 的 重量 。 這 種 建築 材質 與 形式 已經 存在 很 久 ， 是 一般 平民 居屋 的 主要 構築 形式 。 不過 對 上層 階級 有錢 有 權 的 人 來 說 ， 宮殿 建築 卻 有 不同 的 蓋法 。 這 同樣 要 回溯到 漢朝 之前 幾百 年 、 甚至 上千 年 前 ， 在 夏朝 的 遺跡 中 ， 就 已經 發現 了 宮殿 的 夯土 地基 。 隆起 的 堅實 夯土 地基 上 ， 散布 著 一個個 「 柱洞 」 ， 顯示 當時 在 那些 位子 上 立 著 一根根 或 大 或 小 的 柱子 。 由 「 柱洞 」 可以 清楚 看出 ， 柱子 不 是 等 夯土 地基 打好 了 才 立上去 的 ， 而是 必須 先 安排好 、 立好 一根根 柱子 ， 然後 再 運來 泥土 鋪上 ， 一層層 打實 。 這 種 工法 很 不 簡單 ， 必須 有 事先 詳密 的 規劃 ， 以及 龐大 人力 的 協同 調配 。 為什麼 要 用 這 種 複雜 、 不 方便 的 方法 ？ 因為 要 將 柱子 埋 在 夯土 裡 ， 夯土 打實 後 的 力量 大大 增加 了 柱子 的 支撐力 。 如此一來 ， 柱子 才 有 辦法 支撐 屋頂 大部分 的 重量 ， 相對 減輕 了 對於 牆面 支撐力 的 要求 。 10 6 __UNDEF__ 滿 城 漢 墓 位於 今 河北 保定 ， 是 西漢 中山 靖王 劉勝 及 其 王后 竇綰 的 陵墓 ， 一九六八年 被 發掘 ， 共 出土 金器 、 銀器 、 銅器 、 玉器 、 陶器 、 漆器 、 絲織品 等 一萬多 件 文物 ， 其中 最 知名 的 就 是 「 金縷 玉衣 」 和 「 長信 宮燈 」 。 用 夯土 地基 將 宮殿 建築 的 基底 墊高 ， 讓 柱子 埋 在 夯土層 裡