； 《 三 個 和尚 沒 水 喝 》 劉德義 詞 ， 三 部 卡農 （ 1971） ； 《 鐵漢 》 劉德義 詞 ， 男聲 三 部 （ 1971 ） ； 《 浯江 書院 》 藤子 清詞 ， 二 部 合唱 （ 1972） ； 《 我 愛 我 的 國家 》 劉德義 詞 ， 同 聲 三 部 （ 1973 ） ； 《 自立自強 》 何志浩 詞 ， 混聲 四 部 （ 1973 ） ； 《 總統 蔣公 悼念 歌 》 黎世芬 詞 ， 混聲 四 部 （ 1975） ； 《 巨人 之 歌 》 陳良弼 詞 ， 混聲 四 部 （ 1975） ； 《 為 勝利 而 生 》 曼衍 詞 ， 大合唱 （ 1976） ； 《 三民主義 開 堯天 》 黃瑩 詞 ， 混聲 四 部 （ 1981） ； 《 敬謝 天主 鈞 天樂 》 吳漁山 詞 ， 混聲 四 部 （ 1981） ； 《 珍重 再見 》 劉德義 詞 ， 混聲 四 部 （ 1982 ； 《 不朽 的 三二九 》 黃瑩詞 ， 混聲 四 部 （ 1983） ； 《 迎向 三民主義 的 春天 》 黃瑩 詞 ， 混聲 四 部 （ 1983） ； 《 我們 做 得 要 更 好 》 黃瑩詞 ， 混聲 四 部 （ 1984） ； 《 牧靈歌 》 吳漁山 詞 ， 混聲 四 部 （ 1986） ； 《 百 神 之 君 》 吳經熊 譯 詞 ， 混聲 四 部 （ 1986） ； 《 在 每 一 分鐘 中 的 時光 中 》 蔣經國 詞 ， 混聲 四 部 （ 1988 ） ； 《 自立歌 》 陶行知 詞 ， 三 部 輪唱 ； 《 萬 丈 高樓 平地 起 》 劉德義 詞 ， 三 部 輪唱 。 三 、 改編 歌曲 ： （ 1 ） 改編 民謠 之 獨唱曲 ： 《 單調 的 風 》 新疆 民謠 （ 1977 ） ； 《 親手 給 你 送 花 來 》 四川 民謠 （ 1981） ； 《 牧歌 》 蒙古 民謠 （ 1981） ； 《 喜壞 了 劉 大媽 》 安徽 民歌 （ 1981） ； 《 繡花 》 湖北 民謠 （ 1981） 。 （ 2 ） 改編 民謠 之 合唱曲 ： 《 蘇武 牧羊 》 混聲 四 部 （ 1960 ） ； 《 山地歌 》 臺灣 民謠 ， 三 部 合唱 （ 1961） ； 《 鳳陽 花鼓 》 安徽 民謠 ， 混聲 四 部 （ 1961 ） ； 《 康定 情歌 》 西康 民謠 ， 混聲 四 部 （ 1961 ） ； 《 小白菜兒 》 河北 民謠 ， 混聲 四 部 （ 1961 ） ； 《 茉莉花 》 華北 民謠 ， 三 部 合唱 （ 1963） ； 《 斑鳩調 》 江西 民謠 ， 混聲 四 部 （ 1981） ； 《 掏洋芋 》 河北 民謠 ， 三 部 合唱 （ 1981） ； 《 梅花 朵朵 開 》 四川 民謠 ， 三 部 合唱 （ 1981） ； 《 一字調 》 雲南 民謠 ， 混聲 四 部 （ 1981 ） ； 《 青春 一 去 不 回來 》 湖南 民謠 ， 混聲 四 部 （ 1981 ） ； 《 迎賓歌 （ 歡迎 騎 馬 的 客人 ） 》 新疆 民謠 ， 混聲 四 部 （ 1981 ） 。 （3 ） 改編 古曲 之 獨唱曲 ： 《 畫眉兒 （ 懷人 ） 》 、 《 後庭花 （ 西湖 ） 》 散曲 ， 譯 自 《 中樂 尋 源 》 ； 《 隔溪梅令 》 、 《 翠樓吟 》 宋 ‧ 白石 道人 詞曲 ； 《 憶 王孫 》 宋 ‧ 秦觀詞 ， 譯 自 《 中樂 尋 源 》 ； 《 醉翁操 》 宋 ‧ 蘇軾 詞 ， 譯 自 《 中樂 尋 源 》 ； 《 悲 秋 》 不詳 ； 《 醉 太平 》 柳絮詞 ， 譯 自 《 中樂 尋 源 》 ； 《 道情 》 古曲 ， 清 ‧ 鄭板橋 詞 。 （ 4 ） 改編 古曲 之 合唱曲 ： 《 關雎 》 、 《 鹿鳴 》 、 《 采蘗 》 、 《 四牡 》 綜合 唐 ‧ 開元 傳譜 、 清 ‧ 邱之稑 等 譯 詞 編曲 ， 混聲 四 部 。 四 、 器樂曲 ： 《 中華 組曲 》 （1966） ； 《 三 重奏 》 ； 《 天國 近 了 》 ； 《 蘇武 》 交響詩 。 五 、 校歌 、 隊歌 、 會歌 ： 《 新竹 師範 專科 學校 校歌 》 胡慶育 詞 （ 1968） ； 《 大華 中學 校歌 》 方志平 詞 （ 1983） ； 《 長青 之 歌 （ 全 省 老人 運動會 會歌 ） 》 唐世虞 詞 （ 1984） ； 《 金門 民眾 自衛隊 隊歌 》 （1985） ； 《 國立 臺灣 教育 學院 院歌 》 張植珊 詞 ； 《 大坡 中學 校歌 》 ； 《 碧岳 神哲 學院 院歌 》 ； 《 立人 小學 校歌 》 ； 《 師大 婦聯會 附屬 幼稚園 園歌 》 ； 《 萬榮 國中 校歌 》 ； 《 重慶 女中 校歌 》 。 五 、 譯 詞 作品 ： 《 遠 足 樂 》 （ 《 快樂 向 前 走 》 ， The Happy __UNDEF__ Wanderer __UNDEF__ ） Edith __UNDEF__ Moller __UNDEF__ 曲 ； 《 更高處 》 （ __UNDEF__ Higher Ground __UNDEF__ ） G . H . Gabriel __UNDEF__ 曲 ； 《 流浪 之 民 》 （ Der __UNDEF__ Zigeuner Leben __UNDEF__ ） R . S chumann __UNDEF__ 曲 ； 《 百合花 開 》 （ __UNDEF__ Come __UNDEF__ Here __UNDEF__ The __UNDEF__ Lilies Bloom ） W . L . Thompsom __UNDEF__ 曲 ； 《 光榮頌 》 （ Gloria ） W . A . Mozart __UNDEF__ 曲 ； 《 哈雷路亞 》 （ Hallelujah ） G . F . Handel __UNDEF__ 曲 ； 《 聖城 》 （ The __UNDEF__ Holy City __UNDEF__ ） S . Adams __UNDEF__ 曲 ； 《 聖誕神 劇曲 》 1. 〈 如何 迎 主 〉 、 2. 〈 晨曦 破曉 〉 、 3. 〈 馬槽 聖嬰 〉 、 4. 〈 頌謝 之 歌 〉 ， J . S . Bach 曲 ； 《 向 主 歡呼 》 （ Jubilate __UNDEF__ Deo ） O . D . Lasso 曲 ； 《 聖體頌 》 （ Ave __UNDEF__ Verum __UNDEF__ Corpus __UNDEF__ ） W . A . Mozart __UNDEF__ 曲 ； 《 何等 美善 》 （ Gustate et Videte ） O . D . Lasso 曲 ； 《 莫 再 延遲 錫安 》 （ Bereite dich , Zion __UNDEF__ ） J . S . Bach __UNDEF__ 曲 ； 《 美麗 的 花朵 》 （ Edel weiss __UNDEF__ ） 奧國 民謠 ； 《 獵人 合唱 》 （ 選 自 《 魔彈 射手 》 ） C . M . Weber __UNDEF__ 曲 。 邵族 於 農曆 八月 有 爐主 產生 的 年祭 （ * lus ’ an ） 期間 ， 除了 繞境 歌謠 之外 ， 牽田 儀式 歌曲 由 曲速 差異 分成 慢板 與 快板 兩 種 ， 邵語 稱 mundadadau __UNDEF__ （ 慢 ） 與 * minparaw （ 跳 ） ； 通常 邵族人 以 漢音 「 ba-n - p á n 」 （ 慢板 ） 與 「 kh ò ai-p á n 」 （ 快板 ） 來 稱呼 這 兩 種 不同 曲速 的 歌謠 形式 。 年祭 歌曲 以 慢板 歌謠 為 主體 ， 相較 下 慢板 歌謠 曲目 比 快板 來 得多 ， 通常 快板 歌謠 大多 以 慢板 歌詞 譜上 快 節奏 旋律 而 形成 。 （ 魏心怡 撰 ） 參考 資料 ： 228,266,270 木琴 muqin __UNDEF__ 臺灣 原住民 的 木琴 ， 見於 阿美族 以及 太魯閣族 。 前者 稱 * kokang __UNDEF__ ， 後者 稱 tatuk __UNDEF__ ， 二 者 都 是 模仿 樂器 發聲 的 擬聲詞 。 形制 上 ， kokang __UNDEF__ 的 琴木 懸 於 架 上 ， tatuk __UNDEF__ 則 採 面對 演奏 者 時 橫向 縱排 形式 ， 並 有 座架 。 功能 上 ， kokang __UNDEF__ 主要 用以 驅逐 鳥獸 ， 並 可 消遣 自娛 ； 而 tatuk __UNDEF__ 可 演奏 如 歌 的 旋律 ， 或 用以 伴舞 。 kokang __UNDEF__ 琴木 的 材質 可 不同 ， 據 明立國 對於 奇美社 阿美族 木琴 的 調查 ， 其 可 利用 刺蔥 （ tanah ） 、 血桐 （ tatofito ） 、 山黃麻 （ lifo ） 以及 刺竹 （ fitonay __UNDEF__ ） 等 四 種 材質 ， 因此 琴木 與 琴木 間 表現 的 是 不同 音色 。 至於 tatuk 的 四 根 琴木 以 油桐木 製成 ， 每 根 寬 約 五 至 六 公分 ， 長 約 三十 公分 ， 與 太魯閣族 使用 的 四 簧 * 口簧琴 定音 re-mi - sol-la __UNDEF__ 相同 ， 琴木 間 所 表現 的 是 音高 的 差異 。 （ 呂鈺秀 撰 ） 參考 資料 ： 161,253 N 〈 拿阿美 〉 naamei __UNDEF__ 流傳 於 北部 教會 的 聖詩 〔 參見 〈 拿俄米 〉 〕 。 （ 駱維道 撰 ） 〈 拿俄米 〉 naemi __UNDEF__ 廣為 流傳 於 北部 教會 的 臺語 聖歌 ， 它 的 歌詞 依據 聖經 拿俄米 的 故事 而 譜寫 ， 它 的 曲調 和 流行 歌曲 〈 月夜愁 〉 相近 ， 引發 〈 月夜愁 〉 是 平埔調 或是 鄧雨賢 的 創作 之 爭議 ， 至今 仍 是 懸案 。 「 拿俄米 」 又 稱 「 拿娥美 」 或 「 拿阿美 」 ， 原是 舊約 聖經 「 路得記 」 中 的 主角 、 以色列 最 偉大 的 君王 大衛 的 曾祖母 路得 婆婆 之 名 。 拿娥美 在 丈夫 與 兩 位 兒子 都 去世 後 展現 她 的 愛心 ， 勸 兩 位 媳婦 回 娘家 或 再嫁 ， 但 路得 還是 堅持 孝心 願 與 婆婆 長 守 。 拿俄米 即 在 描述 婆媳 間 之 愛 與 孝道 的 故事 。 據云 這 是 臺灣 北部 長老 教會 第一 位 宣教師 加拿大籍 的 偕叡理 （ George Leslie Mackay ） ── 通稱 馬偕 博士 〔 參見 3 馬偕 〕 ， 採集 平埔族 的 旋律 後 依 此 聖經 故事 填入 歌詞 ， 而 廣為 流傳 於 北部 教會 的 〈 拿俄米 〉 之 歌 。 1991 - 1992年 間 該 曲調 來源 之 爭 浮上 檯面 。 淡水 教會 根據 口傳 ， 認為 〈 月夜愁 〉 的 旋律 是 馬偕 博士 所 採集 的 平埔調 ， 不 是 鄧雨賢 （ 參見 4 ）