地 學習 和 修煉 ， 你 就 能夠 獲得 各 種 你 需要 的 知識 、 智慧 和 能力 ， 取得 進步 。 中國 道家 創始人 老子 就 是 一 個 像 佛陀 所 說 的 孜孜不倦 ﹁ 尋求 知 ， 尋求 明 ﹂ ， 昇華 智慧 ， 並 最終 洞悉 了 世界 和 人生 真相 的 人 。 老子 堪稱 中國 古代 思想 先哲 第一 人 。 老聃 自幼 聰慧 ， 靜思 好學 ， 常 纏 著 家人 要 聽 國家 興衰 、 戰爭 成敗 、 祭祀 占卜 、 觀 星 測象 之 事 。 老夫人 望子成龍 ， 請 了 一 位 精通 殷商 禮樂 的 商容 老先生 教授 孩子 。 商容 通 天文 地理 ， 博 古今 禮儀 ， 深受 老聃 一 家 敬重 。 而 老聃 刻苦 求學 的 精神 也 讓 商容 吃驚 和 讚賞 。 有 一 天 ， 商容 教授 道 ： ﹁ 天地 之間 人 為 貴 ， 眾人 之中 王 為本 。 ﹂ 老聃 問道 ： ﹁ 天 為 何 物 ？ ﹂ 先生 道 ： ﹁ 天 者 ， 在 上 之 清清 者 也 。 ﹂ 老聃 又 問 ： ﹁ 清清 者 又 是 何 物 ？ ﹂ 先生 道 ： ﹁ 清清 者 ， 太空 是也 。 ﹂﹁ 太空 之上 ， 又 是 何 物 ？ ﹂ 先生 在 苦海 中 做 一 個 快樂 的 人 道 ： ﹁ 太空 之上 ， 清 之 清 者 也 。 ﹂﹁ 之上 又 是 何 物 ？ ﹂﹁ 清 之 清 者 之上 ， 更為 清清 之 清 者 也 。 ﹂ 老聃 又 問 ： ﹁ 清 者 窮盡 處 為 何 物 ？ ﹂ 先生 道 ： ﹁ 先賢 未 傳 ， 古籍 未 載 ， 愚師 不 敢 妄言 。 ﹂ 夜晚 ， 老聃 以 其 疑惑 問 其 母 ， 母 不能 答 ； 問 其 家 中 其他 人 ， 其他 人 也 不能 言 。 於是 仰頭 觀 日月 星辰 ， 低首 思 天 上 之 天 為 何 物 ， 徹夜 不能 寐 。 又 有 一 天 ， 商 先生 教授 道 ： ﹁ 君 者 ， 代 天 理 世 者 也 ； 民 者 ， 君 之 所 御 者 也 。 君 不 行 天意 則 廢 ， 民 不 順 君 牧 則 罪 ， 此 乃 治國 之 道 也 。 ﹂ 老聃 問道 ： ﹁ 民生 非 為 君 也 ， 不 順 君牧 則 其 理 可 解 。 君 生 乃 天 之 意 也 ， 君 背 天意 是 何 道理 ？ ﹂ 先生 道 ： ﹁ 神 遣 君 代 天 理 世 。 君 生 則 如 將 在外 也 ； 將 在外 則 君命 有所 不 受 。 君 出世 則 天意 有 所 不 領 。 ﹂ 老聃 問道 ： ﹁ 神 有 變化 之 能 ， 造物 之 功 ， 何以 不 造 聽命 之 君 乎 ？ ﹂ 先生 道 ： ﹁ 先聖 未 傳 ， 古籍 未 載 ， 愚師 不 敢 妄言 。 ﹂ 夜晚 ， 老聃 以 其 疑惑 問 其 母 ， 母 不能 答 ； 再 問 家 中 其他 人 ， 其他 人 也 不能 言 。 於是 求教 相邑 之 士 ， 踏遍 相邑 之 土 ， 遇 雨 不 知 濕 ， 迎風 不覺 吹 。 商 老先生 教授 三 年 ， 來 向 老夫人 辭行 道 ： ﹁ 老夫 識 淺 ， 聃兒 思敏 ， 三 年 而 老夫 之 學 授盡 。 今來 辭行 ， 不 是 老夫 教授 無 終 ， 也 不 是 聃兒 學習 不 勤奮 。 實 乃 老夫 之 學 有 盡 。 聃兒 求 之 無窮 ， 以 有 盡 供 無窮 ， 是 很 困難 的 。 聃兒 是 一 個 志遠圖宏 的 孩子 ， 咱們 相邑 這 個 地方 偏僻 閉塞 ， 若 想 使 孩子 更 上 層 樓 ， 需 讓 他 進入 周都 深造 。 周都 ， 典籍 如 海 ， 賢士 如雲 ， 是 天下 的 聖地 ， 非 入 其 內 而 難以 成 大器 。 ﹂ 老夫人 聞聽 此 言 ， 心中犯難 ： 一 乃 聃兒 年 方 十三 ， 宋 都 尚且 難 返 ， 去 周 都 豈不如 登 九 天 ？ 二 乃 老氏 只 留 此 根 ， 怎 放心 他 孤身 獨行 ？ 正 猶豫 不 知 怎麼 回答 ， 不料 先生 已 猜知 其 為 難處 ， 忙 說 ： ﹁ 以 實 相告 ， 老夫 師兄 為 周 太學 博士 ， 學識 淵博 ， 心胸 曠達 ， 愛 才 敬賢 ， 以 樹人 為生 ， 以 助 賢 為 樂 ， 以 薦賢 為 任 。 家養 神童 數 位 ， 皆 由 民間 選來 。 不需 衣食 供 在 苦海 中 做 一 個 快樂 的 人 給 ， 待 之 如 親生 子女 。 博士 聞 老夫 言 ， 知 聃兒 好學 善思 ， 聰慧 超常 ， 久 願 一 見 。 近日 有 家僕 數 人 路經 此 地 ， 特 致 書 老夫 ， 意欲 帶 聃兒 去 周 。 此 乃 千載難逢 之 良機 ， 務 望 珍惜 ！ ﹂ 老夫人 聽 後 ， 不禁 悲喜交集 。 喜 先生 保薦 ， 使 聃兒 有緣 入 周 ， 登 龍門 有 路 ； 悲 母子 分別 ， 何 日 能 見 ？ 思 至 此 ， 好似 聃兒 已 在 千里 之外 ， 不覺 心酸 難抑 ， 潸然淚下 。 老聃 撲入 母親 懷中 ， 泣言 道 ： ﹁ 母親 勿 須 傷心 ， 聃兒 決不 負 老師 厚望 ， 待 我 業 成功 就 ， 定然 早日 來 接 母親 ！ ﹂ 說罷 ， 母子 二 人 相抱而泣 。 哭 之 良久 ， 母子 二 人 轉 悲 為 喜 ， 拜謝 先生 舉薦 之 恩 。 三 天 後 ， 全 家 與 商 老先生 送 老聃 至 五里 之外 。 老聃 一一 跪拜 ， 上馬 隨 博士 家僕 西行 而 去 。 老夫人 遙望 聃兒 身影 遠去 ， 方才 鬱鬱 入 車 ， 悶悶 返回 。 老聃 入 周 ， 拜見 博士 ， 入 太學 ， 天文 、 地理 、 人倫 ， 無所不學 ， ︽詩 ︾ ︽ 書 ︾ ︽ 易 ︾ ︽ 歷 ︾ ︽ 禮 ︾ ︽ 樂 ︾ 無 所 不 覽 ， 文物 、 典章 、 史書 無 所 不 習 ， 三 年 而 大有 長進 。 博士 又 薦 其 入守 藏室 為 吏 。 守藏室 是 周朝 典籍 收藏 之 所 ， 集 天下 之 文 ， 收 天下 之書 ， 汗牛充棟 ， 無所不有 。 老聃 處 其中 ， 如 蛟龍 游入 大海 ， 海 闊 憑 龍 躍 ； 如 雄鷹 展翅 藍天 ， 天 高 任 鳥 飛 。 老聃 如 饑 似 渴 ， 博覽 泛 觀 ， 漸 臻 佳境 ， 通 禮樂 之 源 ， 明 道德 之 旨 ， 三 年 後 又 遷任 守藏室史 ， 名聞遐邇 ， 聲 播 海內 。 老聃 居 周 日久 ， 學問 日深 ， 聲名 日 響 。 春秋 時 稱 學識 淵博 者 為 ﹁ 子 ﹂ ， 表示 尊敬 ， 因此 ， 人們 皆 稱 老聃 為 ﹁ 老子 ﹂ 。 後來 老子 西行 時 著 ︽ 道德經 ︾ ， 成為 千古 名著 。 老子 不愧 是 中國 歷史 上 真正 看清 世界 和 人生 本相 的 第一 人 ， 而 他 的 智慧 之所以 能 達到 如此 高深 的 地步 ， 全 在於 他 那 種 苦學 苦 修 的 精神 。 我們 來 看 這 個 ﹁ 智 ﹂ 字 ， ﹁ 日 ﹂ 有所 ﹁ 知 ﹂ 為 ﹁ 智 ﹂ 。 智能 是 人生 的 導航 ， 汲取 知識 是 智能 的 開始 ， 有 了 這 種 智能 方 能 看清 世事 。 在 苦海 中 做 一 個 快樂 的 人 佛教 認為 ： 知識 是 一 種 世智 辯 聰 ， 是 向 外 求得 的 ； 智能 是 向 內 發掘 ， 是 人人 本具 的 佛性 。 在 為學 處事 上 ， 知識 學問 並 不能 解決 問題 ， 惟有 心量 開闊 才 能 開發 智能 ， 惟有 智能 才 能 判斷 正邪 、 轉 迷 為 悟 ， 才 能 真正 洞悉 世界 和 人生 的 真相 ， 使 人 成為 一 個 有 ﹁ 明 ﹂ 者 。 智慧 和 知識 ， 可以 讓 你 看清 眼睛 看 不 到 的 事物 。 於 細 處 看清 世人 要 看清 世人 ， 就 必須 以 敏銳 的 觀察力 與 良好 的 判斷力 ， 穿透 對方 表面 的 慎重 與 矜持 。 要 測度 他人 ， 需要 有 極 強 的 判斷 能力 ， 這 是 人生 中 至關 微妙 的 事情 。 辨別 金屬 可 聽 其 音 ， 辨別 人 可 聽 其 言 。 言辭 能 透露 人 的 品格 ， 行為 能 透露 人 的 東西 則 更多 。 在 這 方面 欲 有 所 獲 ， 需要 極其 小心 謹慎 、 深刻 的 觀察 和 鑑別 能力 。 古代 ， 聰明 的 禪師 有 很多 弟子 ， 有 一 天 ， 禪院 的 東西 被 偷 了 ， 所有 的 弟子 都 否認 是 自己 偷 的 。 為了 弄清 事實 真相 ， 禪師 將 弟子 們 召集 到 一起 ， 發 在 苦海 中 做 一 個 快樂 的 人 給 每 人 一 根 同樣 長 的 木棍 ， 說 ： ﹁ 你們 把 自己 的 木棍 保管好 ， 明天 早上 拿給 我 ， 偷 東西 的 人 的 木棍 會 比 別人 的 長出 一 寸 來 。 而 現實 中 ， 有 許多 人 有 著 別人 難以 企及 的